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《礼记·曲礼上》：“临文不讳。”郑玄注：“为其失事正。”意思是为了保证所记述事情的真实，写文章时不须避讳。
临文不讳之例，先秦多见。鲁庄公名同，而《春秋》中有“同盟”；鲁襄公名午，而《春秋》中有“陈侯午卒”；鲁僖公名申，而《春秋》中有“戊申”；鲁定公名宋，而《春秋》中有“宋人”、“宋仲几”。
汉代的韦孟写诗劝谏汉高祖刘邦的弟弟楚元王：“至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。”除此，《汉书·武帝纪·刑法志》有“建三典以刑邦国”与“万邦作孚”，均不避“邦”字。
《礼记》书影
“唐宋八大家”之一的韩愈，深恶避讳之繁，他在写诗作文时践行了“临文不讳”的规则，如《潮州上表》有“朝廷治平日久”、“政治少懈”、“巍巍治功”、“君陈相戒，以致至治”，《举张行素》有“文学治行众所推”，均不避唐高宗李治名讳；《袁州上表》有“显荣频烦”，《举韦觊》有“显映班序”，均不避唐中宗李显名讳；《贺即为表》有“以和万民”，也不避唐太宗李世民名讳。
宋仁宗御名为祯，《易经·乾卦》中有：“乾，元亨利贞。”有个叫胡瑗的人应召给宋仁宗讲《易经》，胡瑗直接把原文读出，并不避讳御名的嫌名“贞”，陪读的人都大惊失色，胡瑗却从容言道：“临文不讳。”