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作者：张荫麟
出版信息：上海古籍出版社，1999年版
张荫麟是中国史学界一个令人痛惜的名字，他的才华令人赞叹，他的早逝又让人扼腕，他本来应该是民国学术群星中最耀眼的恒星，却因为战乱和情感的纠葛而流星般陨落，他留下的唯一著作便是《中国史纲》。
张荫麟出生于广东东莞的官宦之家，刚进清华大学时便被人瞩目，因为他发表同梁启超商榷的文字，让《学衡》的老学究以为是某个大学老教授的投稿，谁知竟是十七八岁的大一学生。梁启超先生在演讲时，特意向其致意，称其有“做学者的潜质”。在清华文学院读书时，张荫麟身材瘦小，因为父母双亡的缘故而性格孤僻，酷爱读书，为了扶养幼弟，不断投稿卖文。写稿时神情关注，不眠不休，日积月累学问精进，但也埋下日后早逝的伏笔。
张荫麟大学时已有40余篇文章发表，同钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四大才子”。国学院另一位导师陈寅恪对张荫麟的评价更为超拔，在张荫麟留学美国回来寻找工作时，陈寅恪给傅斯年写了一封语气极为推崇的信，称张荫麟为“清华近年学生品学俱佳者中之第一人，弟尝谓‘庚子赔款’之成绩，或即在此一人之身也”。
在清华任教两年后，当时的教育部要编一部高中生阅读的《中国史纲》，由张荫麟编写上古到汉代部分，吴晗、千家驹编后面。他向清华告假，开始撰写，孰料抗战军兴，已经写成的手稿尽数损失。稍微安定下来，才完成部分，当时油印出版，连作者的姓氏都印错了，但张荫麟却不以为意，想进一步做下去，孰料天妒英才，他竟得了和老师梁启超一样的病，死在了贵州遵义。他的师友闻之，无不痛惜。钱钟书在报纸上读到消息，写诗纪念：“气类惜惺惺，量才抑末矣，子学综以博，出入玄与史。”推崇张荫麟的学问。
钱钟书诗句中“出入玄与史”，指的是张荫麟不仅精通中国史学，同时在哲学上也下了极大的功夫，在清华读书时就同贺麟并称为“两麟”，并和贺麟用德文进行哲学上的通信。张荫麟虽然以史学而著称，但哲学功底也一样受人推崇。近代中国哲学巨擘熊十力称张荫麟是：“史学家也，亦哲学家也……然其为学，规模宏远，不守一家言，则时贤之所夙推而共誉也。”
谈及张荫麟的著作《中国史纲》，则需了解张荫麟自己的态度，他认为考据的文章好做，只需做没有思想的读书虫，但通史难做，因为通史涉及两个问题：一是专深，二是通博。写通史者，必要有专深的研究，才能深入而浅出。而通博则指写史者要有两通：一通思想，即有沉着、鲜明的思想蕴含在全篇之中，否则通也不通；二是通读者，通史往往不为专业研究者所著，因此，要以普通读者为对象，著者须了解其水平，以通达的文字、清楚的叙事和清晰的体系帮助读者了解历史，所以通也要下达。今日以通史之名的中国史著作恐怕已经有上千，但若真能达到上述之要求，恐怕张荫麟也不会一再被人纪念了。
张荫麟的《中国史纲》，第一是好读。原书为高中生所编，行文流畅，没有注释，不引述古文，而且张荫麟继承太史公的笔法，以故事的形式讲述历史，因此不算是很难读（对张荫麟时代的读者而言就算比较通畅了）。第二是有思想。通史难在提要，从浩瀚的史实中择其要点，在要点里择其思想，在冷峻的文字下暗含无尽的内劲，如短短一句“周代的社会组织可以说是中国社会史的基础”就点出作者敏锐的历史直觉。
现在尽管考古的发掘、古籍的整理、大规模数据库技术的运用，使得今人在古史研究上有了材料上大的进步，但在“通达”和“精思”上，还是要向张荫麟学习，不妨看看他的著作。
1. 卜宪群等：《中国通史》，北京，华夏出版社，2016。
2. 张国刚：《‹资治通鉴›与家国兴衰》，北京，中华书局，2016。