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礼仪是人们在生活和社会交往中约定俗成的，通过各式各样的礼仪规范，人们可以准确地掌握与外界的尺度，处理好人与人之间的关系。文明礼仪是做人的根本，它表现在生活的各个方面，应该从我们生活中的每一件小事去体现。所以，文明礼仪美德要从每一件小事去养成。
礼仪是人际关系中的一种艺术，作为一种人际关系中必须遵守的规范，它为人与人之间架起了沟通的桥梁，为人们制定出了一条条约定俗成的惯例。这些惯例，并不是靠人们死记硬背就能做好的，因为它们都是人们在实际的交往中形成的，所以只要你平时多留意生活，就可以掌握你应该遵循的礼仪规范。
如果没有这些礼仪规范，人们往往在交往中感到手足无措，以至于因为失礼于人而闹出笑话。所以熟悉和掌握礼仪，就能做到触类旁通，恰到好处地待人接物。“礼”在这个时候就成为我们生命中最重要的一部分了。
南方的一些院落是有上厅和下厅之分的，厅上的座位都是上座，而厅下的座位都是下座。一般小孩子是不知道这些事的，如果家里人再不做些提醒，就很容易闹笑话。有一家人过寿，来了不少的小孩子。小孩子们在一起玩，很喜欢玩抢座的游戏。如果桌椅看起来很旧或是椅子过高，小孩子们就都不喜欢坐。而那些比较新的或者高度正好合适的桌椅，则是小孩子们争抢的对象。而事实上，一般厅上的桌椅会比较新，椅子高度也比较适合小孩子们坐，而且还有靠背。所以小孩子们就都喜欢坐在厅上，等到孩子们把座位抢完分好后，正式入席的大人看到这种样子，就会把小孩子们都轰走，那些刻薄点儿的人还会这样说：“这些小鬼都是谁家的？真是有人生，没人教！”
“有人生，没人教”这在民间是很普遍的说法，这句话很鲜明地反映了大人对小孩子不懂礼仪的蔑视，这不仅是对小孩子的蔑视，话里也牵扯到了大人。这样就会使大人们不乐意了，就会对自己的孩子严加管教，既然孩子没有礼仪的概念，根本不懂得礼仪是什么，那么大人就要告诉他们，坐在厅堂的上位是不礼貌的行为，因为这是老人家留下的规矩。虽然孩子们不明白大人口中老人留下的规矩是个什么东西，但既然家长不让坐在那个高高的位置，就会记下了，以后也就不会再犯同样的错误了。
孩子们随着年龄的增长，逐渐对这些“规矩”也就是日常的生活礼仪有所认识，而且发现这些规矩对自己的行为有制约作用，当自己能够将这些制约行为做得很好时，就会受到大人们的夸赞，他们也就更加重视这些礼仪知识。而且还会发现，不管在什么场合，谁是主角，便享有一切礼仪的优先权。
比如说人们在吃饭时，为什么要让主人坐在对着门的位置呢？这应该是不管会有什么样的人经过，或者看到谁进来，一定是正对着门的人最先看到，当然也就享有信息上的优先权。那么第二个重要的位置呢？应该是离主人最近的左右两边。一般坐在这两个位置上的，通常是主人第一重要的客人（主宾）和第二重要的客人（副主宾）。而对于东道主来说，第二重要的位置应该是与主位正好相对的位置。
当一些人对这些问题搞不清楚时，就容易闹笑话。在我们日常交往时，常见的餐桌上的座位礼仪错误的有：在聚餐时，由于大家不熟，就让男的坐在一边，女的坐在一边；或是客人坐在一边，东道主坐在一边；还有一种情况是，当带着家人或者朋友来时，通常他会与自己的家人和朋友坐在一起。这些行为都很不符合餐桌礼仪。
我们经常能从餐桌上听到这样的一句话——“把客人陪好了”，可是怎样才算是陪好呢？当然应该是一对一地招待。所以正确的坐法是主人和客人交替着坐下，一个主人陪着一个客人。此外，大家还应该避免一种情况，比如说，当你请一个非常重要的客人吃饭时，你想给予他尊重，就让他先落座，可是也不能过于客气，礼仪有个适度的原则，凡事都要有个尺度，你作为东道主就应该先大大方方地坐在主人的位置上，而不宜过于客套。
此外，礼仪方面还有个左右之争，从整体上看，中国传统还是以左为上，但到了近代由于经常与外国人打交道，所以也有以右为上的情况。时至今日，我们在次序上还出现过两种坐法，一种是传统的以左为上，这种坐法经常出现在寿宴、婚礼、乔迁之喜等场合。也有一种是以右为上，这种坐法常见于外企、政府机关。此外在一些不吉利的事情上，也是以右为尊，比如说有人去世了，这种情况下，重要的人会站在右边。
但不管是中国人还是外国人，总是习惯于把重要的放在前面。如中国人讲“君臣”“男女”“父子”，谁大就把谁放在前面。由此可见，学习礼仪并不是一件难事，只要你做个有心人，对日常的生活多加留意，就会对一些礼仪有所认识。