雜論

詞之作必須合律 ^[1] ，然律非易學，得之指授方可；若詞人方始作詞，必欲合律，恐無是理，所謂“千里之程，起於足下”，當漸而進可也；正如方得離俗爲僧，便要坐禪守律 ^[2] ，未曾見道，而病已至，豈能進於道哉？音律所當參究，詞章先宜精思。俟語句妥溜，然後正之音譜，二者得兼，則可造極玄之域 ^[3] 。今詞人纔説音律，便以爲難，正合前説，所以望望然而去之 ^[4] ；苟以此論製曲，音亦易諧，將于于然而來矣 ^[5] 。

詞之語句，太寬則容易，太工則苦澀。如起頭八字相對，中間八字相對，却須用功著一字眼，如詩眼亦同 ^[6] ；若八字既工，下句便合稍寬，庶不窒塞；約莫 ^[7] 寬易，又著一句工緻者，便覺精粹。此詞中之關鍵也。

詞不宜强和人韻；若倡者之曲韻寬平，庶可賡歌；倘韻險又爲人所先，則必牽强賡和，句意安能融貫？徒費苦思，未見有全章妥溜者。 東坡 次章質夫楊花水龍吟 韻 ^[8] ，機鋒相摩，起句便合讓 東坡 出一頭地，後片愈出愈奇，真是壓倒今古。我輩儻遇險韻，不若祖其元韻隨意换易，或易韻答之。是亦古人三不和之説 ^[9] 。

大詞之料，可以斂爲小詞；小詞之料，不可展爲大詞。若爲大詞 ^[10] ，必是一句之意引而爲兩三句，或引他意入來捏合成章，必無一唱三嘆。如 少游 水龍吟 云：“小樓連苑横空，下窺繡轂雕鞍驟”，猶且不免爲 東坡 見誚 ^[11] 。

近代詞人用功者多，如 陽春白雪集 ^[12] ，如 絶妙詞選 ^[13] ，亦自可觀，但所取不精一；豈若 周草窗 所選 絶妙好詞 ^[14] 之爲精粹；惜此板不存，恐墨本亦有好事者藏之。

難莫難於壽詞，倘盡言富貴則塵俗，盡言功名則諛佞，盡言神仙則迂濶虚誕，當總此三者而爲之，無俗忌之辭，不失其壽可也；松椿龜鶴，有所不免，却要融化字面，語意新奇。近代 陳西麓 所作 ^[15] ，本製平正，亦有佳者。

詞欲雅而正，志之所之，一爲情所役，則失其雅正之音； 耆卿 ^[16] 、 伯可 ^[17] 不必論，雖 美成 亦有所不免；如“爲伊淚落” ^[18] ，如“最苦夢魂，今宵不到伊行”，如“天便教人霎時得見何妨” ^[19] ，如“又恐伊尋消問息，瘦損容光” ^[20] ，如“許多煩惱，只爲當時，一餉留情” ^[21] ，所謂淳厚日變成澆風也。

詩之賦梅，惟 和靖 一聯 ^[22] 而已；世非無詩，不能與之齊驅耳。詞之賦梅，惟 姜白石 暗香 、 疏影 二曲 ^[23] ，前無古人，後無來者，自立新意，真爲絶唱。 太白 云：“眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。” ^[24] 誠哉是言也！

美成 詞只當看他渾成處，於軟媚中有氣魄，採 唐 詩融化如自己者 ^[25] ，乃其所長；惜乎意趣却不高遠。所以 ^[26] 出奇之語，以 白石 騷雅句法潤色之，真天機雲錦也。

東坡 詞如 水龍吟 詠楊花、詠聞笛，又如 過秦樓 、 洞仙歌 、 卜算子 ^[27] 等作，皆清麗舒徐，高出人表； 哨遍 一曲，隱括 歸去來辭 ，更是精妙， 周 、 秦 諸人所不能到。

秦少游 詞，體製淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。

晁無咎 詞名“冠柳” ^[28] ，琢語平帖，此 柳 之所以易冠也。

近代 楊守齋 精於琴 ^[29] ，故深知音律，有 圈法周美成詞 ^[30] ；與之游者 周草窗 、 施梅川 ^[31] 、 徐雪江 ^[32] 、 奚秋崖 ^[33] 、 李商隱 ^[34] ，每一聚首，必分題賦曲。但 守齋 持律甚嚴，一字不苟作，遂有 作詞五要 ^[35] ，觀此，則詞欲協音，未易言也。

辛稼軒 、 劉改之 作豪氣詞，非雅詞也，於文章餘暇，戲弄筆墨爲長短句之詩耳。 元遺山 極稱 稼軒 詞 ^[36] ，及觀 遺山 詞，深於用事，精於鍊句，有風流醖藉處不减 周 、 秦 ，如 雙蓮 、 雁丘 ^[37] 等作，妙在模寫情態，立意高遠，初無 稼軒 豪邁之氣。豈 遺山 欲表而出之，故云爾？

康 、 柳 ^[38] 詞亦自批風抹月中來；風月二字，在我發揮，二公則爲風月所使耳。

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[1] 指合於音律、樂譜。

[2] 坐禪指佛家修行時静坐。守律即遵守佛門的戒律。

[3] 唐 姚合 選 唐 詩名 極玄集 。“極玄”是至精的意思，“極玄之域”猶言最高境界。

[4] “望望然去之”， 孟子 公孫丑 篇句。注云：“望望然，慚愧之貌也。”

[5] 韓愈 上宰相書 ：“于于焉而來矣。”“于于”，行貌，亦自得貌。

[6] 元 人 陸輔之 作 詞旨 ，列“詞眼”一門，舉例二十餘句，如 李清照 的“緑肥紅瘦”、“寵柳嬌花”， 史達祖 的“柳昏花暝”， 吴文英 的“醉雲醒月”等是。 輔之 從 張炎 學詞，“詞眼”二字本此。 宋 人説“詩眼”，見 魏慶之 編 詩人玉屑 。

[7] “約莫”， 宋 人方言，大略估計的意思。 明 陳繼儒 秘笈 載此文，“約莫”下多一“太”字。

[8] 章楶 字 質夫 ，他的 水龍吟 詠楊花 原唱云：“燕忙鶯嬾芳殘，正隄上柳花飄墜。輕飛亂舞，點盡青林，全無才思。閒趁游絲，静臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被，風扶起。 蘭帳玉人睡覺，怪春衣雪沾瓊綴。繡牀漸滿，香球無數，才圓却碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望 章臺 路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。” 蘇軾 和云：“似花還似非花，也無人惜從教墜！抛家傍路，思量却是，無情有思。縈損愁腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是，離人淚。”

[9] “三不和之説”未詳。

[10] 這裏是説若展小詞之料爲大詞。

[11] 這是 秦觀 寄營妓婁東玉 詞。 蘇軾 笑 秦觀 這二句：“十三個字、只説得一個人騎馬樓前過。”見 高齋詩話 。

[12] 陽春白雪 八卷、外集一卷， 南宋 趙聞禮 選 宋 人詞。

[13] 絶妙詞選 共二十卷， 唐 五代 北宋 部分名 唐宋諸賢絶妙詞選 ， 南宋 部分名 中興以來絶妙詞選 ，合稱 花庵詞選 。 南宋 黄昇 選。

[14] 周密 字 公謹 ，號 草窗 ， 南宋 濟南 人，寓 湖州 、 杭州 ，有 草窗詞 ，又名 蘋洲漁笛譜 。他的 絶妙好詞 七卷，選 南宋 張孝祥 至 仇遠 共一百三十餘家詞。 張炎 有 西江月 題周公謹絶妙好詞 一首，上片云：“花氣烘人尚暖，珠光出海猶寒。如今 賀 老見應難，解道江南腸斷。”這書從 宋 元 迄 明 ，未見傳刻；至 清 初始發現鈔本於 常熟 錢謙益 （ 牧齋 ）家， 嘉善 柯煜 （ 南陔 ）得之，刻以行世。

[15] 陳允平 字 君衡 ，號 西麓 ， 宋 末 四明 人。詞集 日湖漁唱 ，卷末附 壽詞 十九首。今録其 鷓鴣天 壽表兄陳可大 一首如下：“四壁圖書静不譁，裏湖深處隱人家。斑衣自鬬百家綵，烏帽親裁一幅紗。 新釀酒，旋烹茶。半溪霜月正梅花。前庭手種紅蘭樹，看到東風第二芽。”

[16] 柳永 字 耆卿 ，其 樂章集 中多贈妓之作， 宋 王灼 碧鷄漫志 斥爲“野狐涎”。

[17] 康與之 字 伯可 ，有 順庵樂府 五卷，見 宋 陳振孫 直齋書録解題 ，今已失傳。 宋 趙彦衛 雲麓漫鈔 説： 伯可 捷於詩歌， 秦檜 每讌集，必使爲樂語詞曲，以此稱爲狎客，爲 秦 “十客”之一。 類編草堂詩餘 載 滿庭芳 詞結云：“酩酊也，冠兒未卸，先把被兒烘。” 江城梅花引 下片云：“斷魂斷魂不堪聞，被半温，香半薰，睡也睡也睡不穩，誰與温存？惟有床前銀燭照啼痕。一夜爲花憔悴損，人瘦也，比梅花，瘦幾分？”今皆傳爲 康 作。但 花庵詞選 云： 與之 “應制之詞爲多，書市刊本皆假託其名；今得官本，乃其壻 趙善貢 及其友 陶安世 所校定，篇篇精妙。 汝陰 王性之 ，一代名士，稱 伯可 樂章非近代所及，今有 晏叔原 ，亦不得獨擅。”

[18] 這是 周 作 解連環 的結尾，原句云：“謾記得當日音書，把閒語閒言，待總燒却。水驛春回，望寄我江南梅萼。拚今生對花對酒，爲伊淚落！”

[19] 這三句都是 周 作 風流子 的下片。

[20] 這是 周 作 意難忘 的下片結句。

[21] 這是 周 作 慶宫春 的下片結句。

[22] 林逋 ， 北宋 人，隱居 杭州 西湖 ，死後門人謚爲 和靖先生 ，作梅花詩多首，“疏影横斜水清淺，暗香浮動月黄昏”一聯最著名。 直方詩話 載 王居卿 告 蘇軾 説：這二句詠杏與桃李皆可。 軾 説：“可則可，但恐桃李不敢承當耳！”

[23] 姜夔 暗香 、 疏影 二首見前面“意趣”節。

[24] 唐 崔顥 過 黄鶴樓 題詩：“昔人已乘黄鶴去，此地空餘 黄鶴樓 。……” 李白 見了很歎賞，故有此二句。

[25] 周邦彦 詞融化 唐 詩的，舉他的 瑞龍吟 一首爲例，如“前度 劉 郎重到”，用 劉禹錫 重游玄都觀 詩；“惟有舊家 秋娘 ，聲價如故”，用 杜牧 杜秋娘詩 ；“吟箋賦筆，猶記 燕臺 句”，用 李商隱 柳枝詩 事；“東城閒步”，用 杜牧 張好好詩 事；“定巢燕子，歸來舊處”，用 杜甫 詩“頻來燕子定新巢”；“事與孤鴻去”，用 杜牧 詩“事逐孤鴻去”。此類甚多。

[26] “所以”二字， 許 氏 娱園 本作“致乏”。按文意是説 姜夔 能以騷雅句法潤色其出奇之語，故意趣比 周 詞高遠。作“所以”是。

[27] 蘇軾 水龍吟 詠楊花已見前面“雜論”節， 洞仙歌 已見“意趣”節， 東坡樂府 裏没有 過秦樓 詞，非 蘇 詞已佚，則是 張 誤説。録詠聞笛及 卜算子 、 哨遍 如下： 水龍吟 詠聞笛：“ 楚 山修竹如雲，異材秀出千林表。龍鬚半剪，鳳膺微漲，玉肌縈繞。木落 淮南 ，雨晴 雲夢 ，月明風裊。自 中郎 不見， 桓伊 去後，知辜負，秋多少？ 聞道 嶺南 太守，後堂深、 緑珠 嬌小。綺窗學弄， 梁州 初遍， 霓裳 未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一聲雲杪。爲使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。” 卜算子 黄岡定慧院寓居作 ：“缺月掛疏桐，漏斷人初静。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起却回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。” 哨遍 櫽括歸去來辭 ：“爲米折腰，因酒棄家，口體交相累。歸去來，誰不遣君歸，覺從前皆非今是。露未晞，征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。嗟舊菊都荒，新松暗老。吾年今已如此！但小窗容膝閉柴扉，策杖看孤雲暮鴻飛，雲出無心，鳥倦知還，本非有意。 噫，歸去來兮，我今忘我兼忘世。親戚無浪語，琴書中有真味。步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣！念寓形宇内復幾時？不自覺皇皇欲何之，委我心去留誰計？神仙知在何處，富貴非吾願，但知登山臨水嘯詠，自飲壺觴自醉。此生天命更何疑？且乘流遇坎還止！”

[28] 晁無咎 字 補之 ， 北宋 鉅野 人，爲 蘇 （ 軾 ）門四學士之一，有 鷄肋集 及 琴趣外篇 六卷；其詞不名“冠柳”。著 冠柳集 的是 王觀 。 王觀 字 通叟 ， 高郵 人。 花庵詞選 云：“序者稱其高於 柳 （ 永 ）詞，故名「冠柳」。” 張炎 説誤。 觀 有 卜算子 送鮑浩然之浙東 云：“水是眼波横，山是眉峯聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去；若到江南趕上春，千萬和春住。”足見其風格一斑。

[29] 元 戚輔之 佩楚軒客談 （ 陶宗儀 説郛 引）云：“ 端 、 淳 間（ 端平 、 淳祐 都是 宋理宗 年號）薦紳四絶： 楊繼翁 琴， 趙中甫 棊， 張温夫 書， 趙子固 畫。”

[30] 這書今失傳，所謂“圈法”，當是旁記樂譜。

[31] 施岳 字 仲山 ，號 梅川 ， 南宋 吴 人。

[32] 未詳。 汪元量 水雲集 有 南歸後答徐雪江 詩一首。

[33] 奚 字 倬然 ，號 秋崖 。

[34] 李彭老 字 商隱 ，號 篔房 ， 南宋 湖州 人。

[35] 楊守齋 作詞五要 ：“作詞之要有五。第一要擇腔。腔不韻則勿作；如 塞翁吟 之衰颯， 帝臺春 之不順， 隔浦蓮 之寄煞， 鬭百花 之無味是也。第二要擇律。律不應月則不美；如十一月調須用正宫，元宵詞必用仙吕宫爲宜也。第三要填詞按譜。自古作詞，能依句者已少，依譜用字者百無一二。詞若歌韻不協，奚取焉！或謂善歌者融化其字則無疵，殊不知詳製轉折，用或不當則失律，正、旁、偏、側，凌犯他宫，非復本調矣。第四要隨律押韻。如越調 水龍吟 、商調 二郎神 ，皆合用平入聲韻。古詞俱押去聲，所以轉摺怪異，成不祥之音。昧律者反稱賞之，是真可解頤而啓齒也。第五要立新意。若用前人詞意爲之，則蹈襲無足奇者，須自作不經人道語。或翻前人意，便覺出奇；或只能鍊字，誦纔數過，便無精神。不可不知也。更須忌三重四同，始爲具美。”

[36] 元好問 字 裕之 ，號 遺山 ， 金 末 太原 秀容 人，有 遺山集 、 遺山樂府 。其 遺山自題樂府引 云：“樂府以來， 東坡 爲第一，以後便到 辛稼軒 。” 元 人 貫雲石 作 陽春白雪序 云：“蓋士嘗云： 東坡 以後，便到 稼軒 。”即用 好問 語。

[37] 好問 邁陂塘 雙蓮 詞云：“問蓮根有絲多少，蓮心知爲誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許，甚不教白頭生死鴛鴦浦？夕陽無語，算 謝客 煙中， 湘妃 江上，未是斷腸處！ 香奩夢，好在靈芝瑞露，中間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黄土。相思樹，流年度，無端又被西風誤！蘭舟少駐，怕載酒重來，紅衣半落，狼藉卧風雨。”又 雁丘 詞：“問世間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂趣，離别苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？ 横 汾 路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。 招魂 楚 些何嗟及！ 山鬼 暗啼風雨。天也妬，未信與鶯兒燕子俱黄土。千秋萬古，爲留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

[38] 康與之 、 柳永 。注見前。 MhQ0kNQYfVD0eaj33XmHSlvOJaf4jeepkwB6554IYOKyNoGQ6WKEfWYOZZTP+Ymo