序分

我闻如是。

一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣神通已达，其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者异乘、尊者仁性、尊者嘉乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如斯等上首者也。

又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中一切菩萨。又贤护等十六正士，善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨。

皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住一切功德之法，游步十方行权方便，入佛法藏究竟彼岸，于无量世界现成等觉。处兜率天弘宣正法，舍彼天宫，降神母胎，从右胁生，现行七步，光明显耀普照十方，无量佛土六种震动，举声自称：“吾当于世为无上尊。”释梵奉侍，天人归仰。示现算计、文艺、射御，博综道术，贯练群籍，游于后园，讲武试艺。现处宫中色味之间，见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道；服、乘、白马、宝冠、璎珞，遣之令还，舍珍妙衣而著法服。剃除须发，端坐树下，勤苦六年，行如所应。现五浊刹，随顺群生。示有尘垢，沐浴金流。天按树枝，得攀出池。灵禽翼从，往诣道场。吉祥感征，表章功祚，哀受施草敷佛树下，跏趺而坐。奋大光明使魔知之，魔率官属而来逼试，制以智力，皆令降伏。得微妙法，成最正觉。释梵祈劝，请转法轮。以佛游步，佛吼而吼，扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法幢，震法雷，曜法电，澍法雨，演法施，常以法音觉诸世间。光明普照无量佛土，一切世界六种震动。总摄魔界，动魔宫殿，众魔慑怖莫不归伏。掴裂邪网，消灭诸见。散诸尘劳，坏诸欲堑。严护法城，开阐法门。洗濯垢污，显明清白。光融佛法，宣流正化。入国分卫，获诸丰膳。贮功德，示福田。欲宣法，现欣笑。以诸法药救疗三苦，显现道意无量功德。授菩萨记成等正觉，示现灭度，拯济无极。消除诸漏，植众德本，具足功德微妙难量。游诸佛国普现道教，其所修行清净无秽。譬如幻师现众异像，为男为女无所不变，本学明了在意所为；此诸菩萨亦复如是，学一切法贯综缕练，所住安谛靡不感化，无数佛土皆悉普现。未曾慢恣，愍伤众生。如是之法，一切具足。

菩萨经典究畅要妙，名称普至，道御十方，无量诸佛咸共护念。佛所住者皆已得住，大圣所立而皆已立。如来导化各能宣布，为诸菩萨而作大师。以甚深禅慧开道众生，通诸法性达众生相。明了诸国，供养诸佛，化现其身犹如电光。善学无畏之网，晓了幻化之法。坏裂魔网，解诸缠缚。超越声闻、缘觉之地，得空、无相、无愿三昧，善立方便显示三乘。于此化终而现灭度，亦无所作，亦无所有，不起不灭得平等法。具足成就无量总持百千三昧，诸根智慧广普寂定。深入菩萨法藏，得佛华严三昧，宣扬演说一切经典。住深定门，悉睹现在无量诸佛。一念之顷无不周遍，济诸剧难诸闲不闲。分别显示真实之际，得诸如来辩才之智，入众言音开化一切，超过世间诸所有法。心常谛住度世之道，于一切万物而随意自在。为诸庶类作不请之友，荷负群生为之重担。受持如来甚深法藏，护佛种性常使不绝。兴大悲，愍众生；演慈辩，授法眼；杜三趣，开善门。以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父母。于诸众生视若自己，一切善本皆度彼岸。悉获诸佛无量功德，智慧圣明不可思议。

如是之等菩萨大士不可称计，一时来会。

尔时，世尊诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍。尊者阿难，承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：“今日世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，如明镜净影畅表里，威容显耀超绝无量，未尝瞻睹殊妙如今。唯然，大圣，我心念言：今日世尊住奇特之法，今日世雄住诸佛所住，今日世眼住导师之行，今日世英住最胜之道，今日天尊行如来之德。去、来、现在，佛佛相念，得无今佛念诸佛耶？何故威神光光乃尔？”

于是世尊告阿难曰：“云何阿难，诸天教汝来问佛耶？自以慧见，问威颜乎？”

阿难白佛：“无有诸天来教我者，自以所见，问斯义耳！”

佛言：“善哉！阿难，所问甚快！发深智慧，真妙辩才，愍念众生，问斯慧义。如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利。无量亿劫，难值难见，犹灵瑞华，时时乃出！今所问者，多所饶益，开化一切诸天人民。阿难，当知如来正觉，其智难量，多所导御，慧见无碍，无能遏绝。以一餐之力，能住寿命亿百千劫。无数无量复过于此，诸根悦豫不以毁损，姿色不变，光颜无异。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一切法而得自在。阿难，谛听！今为汝说。”

对曰：“唯然，愿乐欲闻。”