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治承二年（一一七八）正月一日，在法皇御所行拜贺之礼，到了四日有天皇朝觐上皇的行幸。虽然都是照例没有什么改变，但自从去年夏天，自新大纳言成亲卿以下，许多侧近的人被处了罪，法皇的气愤还没有平息，所以对于诸般政务懒得过问，似乎心里很是不快。在入道相国的方面，自从多田藏人行纲密告以后，也觉得法皇不是个好相与的人，因此外面虽是没事，里边其实是用心提防，只是苦笑的样子。
正月七日有彗星出于东方。这也叫作蛋尤旗
，或者叫作“赤气”。至十八日，光度增强了。
且说入道相国的女儿，建礼门院
其时还称作中宫，生起病来了，宫里固不必说，就是普天之下也都非常愁叹。各寺院开始诵经，各神社由神祇官奉呈币帛，医师竭尽医术，阴阳师也用尽了他们的方术，僧侣也修遍了大法秘法
无一余剩。可是那病不是平常的毛病，听说乃是怀孕。主上今年十八岁，中宫则是二十二岁，但是没有生产过王子或是王女。平家的人都这样的想，“若是生下王子来，那是怎样的可庆贺呵！”仿佛是就要生王子的样子，感觉兴奋喜悦。别家的人们也都说：“平家正是兴旺的时节，诞生王子是无疑的。”怀孕既是确定了的时候，入道相国乃命所有显著效验的高僧贵僧，
修行大法秘法，对于星宿及佛菩萨，祈愿王子诞生的事。六月一日是中宫着带
的日子。仁和寺的首长守觉法亲王
进宫里去，修《孔雀经》的咒法，加以护持。天台座主觉快法亲王也同样的进内，修持变成男子法。
这样子，中宫因了月份的增加，身子更觉得苦恼。从前是“一笑百媚生”的李夫人，如今在昭阳殿的病床上，
或者是这个情形吧，比起唐代的杨贵妃，“梨花一枝春带雨”，芙蓉因风而憔悴，女郎花
为露而低垂，那种风情尤为可怜了。乘这样病苦的机会，有可怕的“物怪”
附在中宫身上。术士用了不动明王的咒法，把物怪在替身的身上缚了起来，它们便现出了本身来。
这特别是讚岐院
的死灵，宇治恶左府
的怨念，新大纳言成亲卿的死灵，西光法师的恶灵，鬼界岛流人们的生灵，是也。于是入道相国为的安慰那些死灵生灵起见，就先追赠讚岐院的尊号，称作崇德天皇。对于宇治恶左府则赠官赠位，赠予太政大臣正一位。敕使是少内记惟基。那人的墓所在大和国添上郡，川上村般若野的五三昧地方。保元的秋天掘了起来，舍弃之后，死骸变作路边的土，年年只茂生着春草，今经敕使寻找前来，宣读诏书，想亡魂不知当怎么样的高兴吧。怨灵就是自古以来这样的可怕的。所以早良废太子追称崇道天皇，井上内亲王复王后的职位，
这都是想来安慰怨灵的一种方法。冷泉天皇的发狂，花山法皇的不能保守十善万乘的帝位，全是由于元方民部卿
的灵的关系，至于三条天皇的眼睛看不见，乃是观算供奉
的灵的作祟所致云。
门胁宰相教盛传闻这种事情，便对了小松内大臣重盛说道：“听说这回因了中宫的御产有种种祈祷的事，无论怎么说，这没有过于举行非常的大赦的了，其中尤以召还鬼界岛流人，为最大的功德善根吧。”
小松公于是便到父亲入道公的前面，说道：“那丹波少将的事，因为门胁宰相太是悲叹得利害了，实在觉得可怜。这回因了中宫的苦恼，听说这里边也特别的与大纳言的死灵有些关系。如要慰安大纳言的死灵的话，请把活着的少将召回来了吧。免除人家的固执记仇的心，你所想的也就成功，如给人家如意满愿，你的愿心也立即成就，中宫随即生下王子来，家门的荣华自然也就愈益繁盛了。”
这时入道相国比起平时来更显得是和平，就说道：“若是那么，关于俊宽和康赖法师，你想怎么办呢？”
小松公说道：“他们都是一样的，便都召回来好了。假如留下一个人，那么倒反是造业了。”
入道相国说：“康赖法师的事那也罢了，但是俊宽这人乃是多由于我的帮忙所以能够成为一个人的，虽然如此，他可是在自己的山庄鹿谷地方，构筑城砦，借了什么事有奇怪的举动，对于俊宽我不想放免他。”
小松公回来，就把叔父宰相公叫来，告诉他道：“少将已经赦免了，请你放心吧。”
宰相听说，合掌喜悦道：“他下去的时候，看见教盛，每回脸上都似乎说，犯了这罪，为什么我不替他担保下来的呢，觉得很是可怜。”
小松公道：“这的确是的。无论是谁，对于自己的儿女总是可爱的，等我给父亲好好的去说吧。”说了这话，便即进去了。
于是召回鬼界岛流人的事既经决定，入道相国的赦书也已下来。拿这赦书的使者也既已从京城出发了。门胁宰相因为太是高兴了，托公家的使者也带了私人的信，叫他昼夜兼行的赶路，但是船路非常的不任心，冲着风浪走去，从七月下旬出京，一直到九月二十日左右这才到着了鬼界岛。