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春色平分各一半，
向时玄鸟重相见；
雷乃发声天际头，
闪闪云开始见电。
农历二十四节气中的第四个节气，交节时间点为公历3月20—22日。春分为农历二月节，正值仲春，春分的“分”代表着春天正好过了一半。这一天太阳直射赤道，南北半球的白天和黑夜一样长。春分这天昼夜平分，冷热均衡，是一年中最好的气候。春分时节，我国大部分地区都进入杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香、桃红柳绿的美丽春色中。
春分三候
●玄鸟至：春分之日，『玄鸟至』，玄鸟就是燕子，燕子是北方的鸟，春分时从南方飞到北方，秋天到来时飞去南方。
●雷乃发生：春分后五日，『雷乃发生』，雷为阳气之声，天上云层活动活跃，下雨时雷声频发。
●始电：再五日，『始电』，阳气盛时，电闪雷鸣，春雨不再是绵绵细雨、润物而无声了。
燕子归来
柳叶青青
江南春意浓
燕子归来
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
（其一）
唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
燕子古时叫玄鸟。民间把脖颈略带粉红色、羽翼着有黑色、腹部乳白色的燕子，称为“家燕”。家燕爱在农舍屋檐下筑巢。乡村人家将房宅有燕子来筑巢，看成是吉祥之兆。北方的民间认为，燕子的故乡在北方，所以他们把春天燕子的到来叫作“归来”。唐代诗人杜甫所写的《绝句二首》和诗人白居易所写的《钱塘湖春行》诗中，都通过描写归来的燕子衔泥筑巢的情景，来展现明媚的大好春光。宋代词人晏殊所写的《浣溪沙》，则通过对归来的燕子的描写，来表达自己的伤春惜时之意，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
柳叶青青
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
春分最大的物候变化，就是柳叶完全舒展开了。黄绿嫩叶的枝条，在春风中轻柔地拂动。唐代诗人贺知章在《咏柳》诗中，把柳树比喻成一个亭亭玉立的美人，而二月里的春风像一把灵巧的剪刀，剪出了娇绿的嫩叶。
江南春意浓
唐·白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
自进入春分时节，春和日丽，桃红柳绿，花草树木竞相争艳。尤其是我国江南地区（广义指长江中下游的长江以南地区，狭义指太湖周边的苏杭等地）升温达10℃以上，进入了最明艳的春季，桃红李白迎春黄，春意最浓。而江南的降水自此也开始迅速增多，进入春季“桃花汛”期。古代文人墨客不负江南好春光，留下诸多名篇佳作。唐代诗人杜牧在《江南春》中用千里莺啼把我们带入到江南那花红柳绿、烟雨蒙蒙的世界。而唐代大诗人白居易在《忆江南》中形容江南江边的鲜花像火一般映照着日出，把江南的美好春景留在我们的记忆中。
“春分到，蛋儿俏”，古人认为春分这天最容易把鸡蛋立起来，因此每年春分这一天，民间流行“竖鸡蛋”的游戏，据考证这种习俗在中国已流传了四千多年。现在这种习俗已经流传到了世界各地，每年春分这天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”游戏。为什么春分这一天能将鸡蛋竖起来？有一种说法认为，春分当日太阳直射赤道，阴阳两极平衡，因此鸡蛋容易竖立起来。
1必须要选生鸡蛋，因为熟鸡蛋的蛋清、蛋黄凝固，重心不易改变，很难竖起来。
2要选“出生”四五天之后的新鲜鸡蛋。此时，蛋清与蛋黄之间略带松弛，蛋黄稍有些下沉，鸡蛋重心降低，有利于将鸡蛋竖立。
3一定要选一个一头略尖，另一头圆的鸡蛋，形状类似于不倒翁，让鸡蛋大头朝下，轻轻放在桌面或地面上，现在比比看，谁的鸡蛋立起来了？
风筝也叫纸鸢，起源于中国，最早的风筝相传是由春秋战国时期的哲学家墨子制造的。春分时节，春暖花开，阳光明媚，正是放风筝的好季节。传统中医认为，放风筝者沐浴和煦的阳光和春风，可以增强体质，提高身体免疫力。清朝诗人高鼎在《村居》的诗中，将早春二月的草长莺飞和儿童放风筝的欢快景象描绘得生机盎然。
清·高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
冬春交替时节，乍暖还寒，人们容易感染一些疾病，在一些地区有春分吃萝卜保平安的传统习俗。民间有“常吃萝卜菜，啥病都不害”之说。萝卜营养丰富，确实有预防和治疗疾病的功效。
