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菩萨蛮·黄鹤楼

(一九二七年春)

茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

【作者自注】

1927年,大革命失败的前夕,心情苍凉,一时不知如何是好。这是那年的春季。夏季,8月7号,党的紧急会议,决定武装反抗,从此找到了出路。

【题解】

“菩萨蛮”,又名“子夜歌”、“重叠金”等。双调,44字,两仄韵,两平韵。“1927年春”,毛泽东在忙碌与期待中度过。从1月4日开始,他在戴述人等陪同下,历时34天,考察湖南农民运动,并写下《湖南农民运动考察报告》。报告以单行本出版,瞿秋白为之作序,称毛泽东为“农民运动的王”。接着,他回到武昌。3月30日,全国农民协会临时执行委员会成立,毛泽东担任常委兼组织部长。4月2日,国民党中央常务委员会第五次扩大会议决定,由邓演达、毛泽东等五人组成土地委员会。4月4日,中央农民运动讲习所开学,毛泽东为“农讲所”三常委之一,并负主持之责。4月12日,蒋介石于上海发动四一二反革命政变。4月8日至5月6日,土地委员会召开两次委员会、五次扩大会、四次专门审查会,毛泽东为将土地分配给农民,日夜操劳。与此同时,4月27日至5月9日,中共“五大”在武汉召开,毛泽东与会,但被排斥于中央领导班子之外(仅被选为中央候补执行委员,有发言权,无表决权)。而“五大”一结束,毛泽东主持制订的土地委员会《解决土地问题决议案》亦被国民党中央政治委员会否决。就在这种诸事不顺的背景下,毛泽东登临黄鹤,写下《菩萨蛮·黄鹤楼》。

【注释】

[黄鹤楼]传三国孙吴黄武二年于武昌黄鹤矶建楼,因矶名楼,称黄鹤楼。或附会仙人子安乘鹤憩此,因以鹤名。楼屡建屡废,1985年于旧址重修一新。

[九派]指今江西九江北一段长江。因有九条支流,故称。唐皇甫冉《送李录事赴饶州》:“山从建业千峰出,江至浔阳九派分。”

[中国]意即国中,国之中间。长江中分中国,江北谓北国,江南谓南国。

[一线]指京广铁路。

[龟蛇]指汉阳龟山与武昌蛇山。

[酹滔滔]酹,祭江,以酒洒江而祭。滔滔,水流貌。《诗经·江汉》:“江汉滔滔。”

【品评】

“题解”部分已交代写作此篇时的背景与心情。那份“苍凉”与“迷惘”,埋得太深,发为“景语”中竟弥漫了浩然之气。以至,毛泽东一生少有的消沉期的作品,每每读来却让人激越起豪情。这是创作与阅读的二元分流。造成这种二元分流的原因,缘自诗人寓情于景之妙。

此篇,为写景杰作,又是景情交融杰作。全篇皆景语,唯结尾半句抒情,这在毛泽东诗词中绝无仅有。

“茫茫”句,状东西穿流之长江;“沉沉”句,状南北贯通之铁路。一纵一横,一水一陆,一个“流”字,一个“穿”字,将景象立体化、动态化了。以“茫茫”、“沉沉”两组叠字形容之,复又给景物涂上迷茫、苍雄色彩,与心境之“一时不知如何是好”相应。此为大景、远景。收回目光,中景出现:莽苍烟雨,锁江龟蛇,仍然没有云开日出的清朗。

下阕,“黄鹤”二句,已将目光收视黄鹤楼内。“问”黄鹤,其实是在寻而不见黄鹤之后,所以发问这个过程中,诗人都在运动,都有动作;正因如此,才把它归入“写景”。“景”中,有黄鹤楼,有诗人,有游人。“黄鹤”句,借用古代黄鹤传说和唐朝崔颢《黄鹤楼》诗中“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”句义,点明词题,回应上阕所见景物,又表明一种历史感慨与现实忧患。但诗人毕竟不同于一般游人,他知道,黄鹤虽逝,长江永存,而且波涛万里,一浪高过一浪;于是把酒酹江,壮怀激烈,焕然而起!“心潮”与“江潮”的类比,暗示了诗人的不甘沉寂而必有作为。

一切“景语”皆“情语”,为本篇艺术特征。

菩萨蛮·黄鹤楼(手迹之一) Z6a2/Fq7yVfYDwREbmug5/j2y7sNdewCnxXOSfAtvDWnl4aCrkIiUdy8DfH7Zunw

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