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由此观之，白色象征欢乐、安逸和喜悦，非但不是编造的蠢言，反而是约定俗成并由权威人士所证明的。如果你能抛弃偏见，听我说理，你就明白其中的道理。
亚里士多德说过，同一事物都有正反两种不同性质——如好与坏，善与恶，冷与热，白与黑，喜与忧，乐与悲等等。如果我们把其中一组对立与另一组相比较，会发现它们的正反褒贬是相匹配的。如：善与恶是对立的，好与坏也是。那么，善即是好，恶则是坏，这是毫无疑问的。抓住了这条逻辑规则，再把乐与悲同白与黑作比较，若黑色与悲伤是相配的，那么白色就象征快乐。
这并非人为编造的，而是整个世界都能理解并接受的，也就是哲学家们所说的“普遍规律”，是对全世界都行之有效的。
现在你完全明白了，所有的民族，所有的国家（古锡拉库萨人和古希腊人除外，他们性格古怪），不管讲何种语言，如果要表达悲伤就着上黑素衣，痛苦与忧愁总是与黑色有缘。这一普遍规律，只要自然界提供具体的，有理的证据而存在，无须别人指点或帮助，大家一目了然，我们称之为自然规律。
推而广之，所有的人都明白了白色象征幸福、欢乐、安逸、快乐和欢娱。古时候，色雷斯人和克里特人用白石头标志他们的幸运日，用黑石头表示不幸的日子。
难道黑夜不是意味着恐惧、悲伤和忧郁吗？而夜正是漆黑一片。自然界的一切事物难道不是喜好光明吗？因光明比任何东西更为洁白。为了证明这一点，我可以向你们推荐洛伦·瓦拉反驳巴尔托的著作。不过，福音书里的证据对你们来说就足够了：《马太福音》第十七章说，耶稣变形复活时，外衣灿烂如光（拉丁文）。他用灿烂的白光向他的三大门徒昭示：
永恒的快乐的意念和形象。光明使所有的人快乐，这一点连没牙的老太婆都会说：“光明真好。”还有《多比传》第五章有记载：当多比双目失明时，天使拉斐尔向他问候时他回答：“我能有什么快乐呢？我连天上的光明都看不见了。”救世主复活（见《约翰福音》第二十章）和升天（《使徒行传》第五章），天使就是用白色的光明传达他们和普天下人的欣喜之情。
福音使者圣·约翰（见《启示录》第四章和第七章）也曾在神圣的福地耶路撒冷看见信徒穿着同样颜色的白袍。
读一读古代史，希腊的也好，罗马的也好，你就会发现阿尔巴城（罗马城的雏形），就是因为在那儿发现一只白母猪而建造起来，并取名为白城。
你们会发现任何人只要战胜了另一个城邦的敌人，当时的法律允许他们乘坐白马拉的战车凯旋进入罗马城，即使取得较小的战绩也是如此。总而言之，没有什么标识，也没有什么颜色能比白色更好地表达英雄们凯旋的喜悦。
你们还会发现雅典的将军伯里克利把他的士兵平均分成八组，那些摸到白豆的可以整天享乐、放松、休息，而另外七组必须去打仗，类似之例子多得不胜枚举，只是在这儿闲扯不太合适吧。
这些例子有助于帮助你解决一个谜，一个亚历山大·阿弗洛狄修斯从没想过可以解决的谜（虽然他写了一整本关于谜的书）：“狮子一吼可以震慑其他动物，却害怕、敬畏白色的公鸡？”因为（根据普罗克洛斯的《论祭祀与魔法》）太阳是大地和天空的光明之源，力大无比。白公鸡比狮子更能表示太阳的颜色和本性。他还说魔鬼总是变化成狮子模样，但只要一看到白公鸡便消失得无影无踪。
如上所说，高卢人（即法国人，皮肤天生白如牛奶，而希腊人“奶”的发音就是“高卢”）喜欢在帽子上插白色的羽毛。他们生性快乐、开朗、仁慈、可爱，所以选择了花中最白的百合花作为他们的标志和象征。
也许你们会问，为什么能从白色中感到快乐和欢欣呢？事实上那只是一种类比。不妨这样考虑：白色能分散和反射眼前所见的事物，显然化解了所有的视觉器官（亚里士多德在《疑问篇》的第三十一卷提到过，还有其他学透视的学生也这样认为）。当你越过白雪皑皑的高山时，你会抱怨看不太清楚（色诺芬也说其部下曾遇到类似的情形。盖伦在《人体各部分功能论》第十卷也对这点进行详细阐述）。因此特大的喜悦能够穿刺心脏，化解其维持机体的活力，若加剧到一定程度，心脏就会缺乏营养供给，乐极生悲，甚至危及生命。盖伦在《治疗方法论》第十二卷、《疾病发现论》第五卷和《病原论》第二卷也是这么说的；在此之前，有很多学者对此早有报道，如西塞罗《图斯库卢姆问谈录》第一卷，维里乌斯、亚里士多德、李维（在描述卡南战役之后），以及普林尼《博物志》第七卷第三十二章和第五十三章，奥吕斯·格流斯《雅典之夜》第三卷第十五章等，这些书中记载的乐极生悲而死的例子都是证明。还有罗得人狄亚哥拉斯、奇罗、索弗克勒斯、西西里暴君狄奥尼修、斐里皮得斯、斐勒蒙、波利克拉塔、斐利斯提翁（大笑而死）、马科斯·茹文提等等都是喜极而泣，乐极生悲的。阿维森纳在《论心脏》中的第二卷提到，藏红花能使心跳加快，过量服用，会使心脏急剧扩张而衰竭，导致死亡。亚历山大·阿弗洛狄修斯的《疑问集》第一卷第十九章对此作了详细说明——确实如此。
天啊，我是不是赘述太多！我一点儿也不想扯这么远，现在该是见好就收的时候了。言犹未尽的就留在我论颜色一书里再谈吧。我只是想概括一下，白色表示快乐和喜悦，同理可证，蓝色象征天堂和极乐世界。