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人类是大自然的骄子，在自然规律的支配和制约下，生存、繁衍和发展。高诱注中说：“则，法也。四时、寒暑、十二月之常法也。”
本训记载了十二个月中的节气、农事、政事、物候、星宿、音律、祭祀、官制等的不同变化，它是古代人民适应自然变化，利用自然规律为人类服务的基本准则，也是长期以来同大自然进行斗争的智慧结晶。它也是天子、国君治理天下的主要依据。文末提出“五位”“六合”“六度”之说，对天道规律作了进一步的概括。强调只有顺应自然规律，“听政施教”，才能成功。
《时则训》的部分内容，尚见于《吕氏春秋》之十二纪、《礼记·月令》《逸周书·时训解》，其雏形当源于《大戴礼记·夏小正》及《管子·五行》。可知关于“时则”的规定，被历代统治阶层和劳动人民所重视。