关键词:迁都/中兴
公元前1300年~公元前1192年
商朝从建国到灭亡,长达五百多年,最后的二百七十多年定都于殷(今河南省安阳),所以商朝又叫殷朝,有时候也称为殷商或者商殷。商朝定都于殷是从盘庚开始的。盘庚的侄子武丁继承王位后,励精图治,将商王朝的统治又推向了一个新的高度,史称“武丁中兴”。
商朝的社会秩序在成汤时期已经稳固了,但是在他死后,王室内部争权夺利的斗争愈演愈烈。尤其是对王位的争夺,叔侄之间、兄弟之间,甚至斗得你死我活,国家被他们搞得混乱不堪。太甲以后的君主和奴隶主贵族们,生活越来越腐化,对奴隶的剥削非常残酷,奴隶主和奴隶之间的矛盾也越来越尖锐。有些方国部落也趁机起来反叛。这种内忧外患的局面,致使商朝的国力日渐减弱,再加上水涝、干旱等自然灾害,使得商朝到了崩溃的边缘。
盘庚是商汤的第九代孙、商朝的第二十个王。他是个有远见的人,觉得国家不能再照老样子维持下去了,就想出一个办法来缓和各种矛盾冲突,挽救商朝的衰亡,那就是将都城迁到殷。因为殷这个地方西依太行山,西高东低,像一个簸箕一样,前边面对一片大平原,土地肥沃。洹水自西北向东南穿过,用水方便,便于农业生产。另外,殷正处于簸箕口处,地势险要。这对有效管理全国,以及出兵打仗,都比较方便。从政治上考虑,迁都以后,一切都得从头做起,王室贵族就会受到抑制,还可以避开那些叛乱势力的攻击,都城比较安全,外部的干扰少了,统治就可以稳定很多。
虽然迁都有诸多的好处,可是并不是所有人都支持迁都这个决定,一些守旧的奴隶主贵族极力反对迁都。可盘庚是个办事十分坚决的人,他把奴隶主贵族召集起来,对他们公开说明迁都的理由。他在讲话中时而动之以情、晓之以理,时而用严刑峻法威胁他们,有时又用先公先王的神灵恐吓他们。《尚书·盘庚》三篇记录了盘庚的这些训话。第一篇是劝告,告诉大家搬家到殷去的好处;第二篇是威胁,他用强硬的口气,警告大家一定要老老实实地服从迁都的命令,否则就要接受严厉的制裁;最后他号召民众说:“去吧!去寻求安乐的生活吧!现在我要把你们迁过去了,在那边,永远安定你们的家。”
四羊方尊·商
方尊是一种礼器
盘庚用了软硬兼施的手段,终于把都城迁到了殷,可是斗争并没有结束。老百姓到了一个新地方,生活不习惯,吵嚷着要回老家。奴隶主贵族们就乘机起哄,煽动大家要求搬回老家去。《盘庚》第三篇可能就是这个时候对官员贵族们讲的。他用强硬的语气制止住了奴隶主贵族们的反对。他告诫官员贵族们不要贪图享乐、聚敛财宝,而要谋政立功,施恩惠于人民,与人民同心,治理好国家。
侧身羽人玉饰·商
羽人呈现蹲踞的姿
过了几年,局面才安定下来。盘庚迁殷摆脱了长期以来旧势力的影响,加上殷都附近土地肥沃,物产丰富,人们辛勤劳作,终于在较短的时间里出现了“百姓由宁,殷道复兴,诸侯来朝”的局面。殷都被建设成了一个十分繁荣的都市,衰落的商朝出现了复兴的局面。从此,商朝的都城就固定在了殷。
盘庚将国都迁到殷以后,商的政治、经济和文化都有了很大的发展。到武丁时期,商王朝的国势达到最强盛的阶段。武丁是盘庚的弟弟小乙的儿子。他从小和平民的孩子一块儿玩耍,一块儿干活,学会了一套生产劳动的本领,也养成了简朴的生活习惯,同时对奴隶的艰苦生活也有所体会。盘庚去世以后,他的大弟弟小辛继承了王位。过了三年,小辛死了,这就轮到了武丁的父亲小乙。小乙在位十年,他死后,王位就传给了武丁。
武丁做了王以后,没有改变当年简朴的生活习惯,也没有忘掉民众的疾苦。他一心想要复兴商朝,做一个像商汤那样的贤王。因为武丁的继位不合乎商的继承制度,违反了祖制——兄终弟及,最后还位于长兄之子——本来,小乙死后是应该把王位传给盘庚的儿子的。这就要求武丁首先要平复诸位叔伯兄弟的不满。史载,武丁继位后“三年不言,政事决于冢宰,以观国风”。一来武丁以沉默的方式来观察形势,巩固王位。二来因为他“未得其佐”,他这样做也是在寻找自己的贤才。
后来,在一个叫傅岩的地方,武丁发现了一个叫“说”的奴隶。武丁与他交谈,发现他有大贤之才,于是赐说姓傅,并且果断地提拔他为相,委以国政。由于傅说出身低微,武丁就假借做梦,将他引入宫中,以便堵住一些闲言碎语。《史记·殷本纪》中这样描写:“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求于野,得说于傅险中……举以为相,殷国大治。”在当时的历史条件下,能够重用傅说这样的人,本身就是一件了不起的事情。从中可以看出武丁不但具备与众不同的眼光,而且知人善任。正是在傅说等一帮贤臣的辅助下,商朝日益强盛起来。
龙虎尊·商
1957年出土于安徽阜南。这
《帝鉴图说》之梦赍良弼·明
国力强盛使得商王朝有能力与骚扰边庭、叛服无常的一些方国、部落进行战争。武丁开始不断征战四方,先后发起一系列战争,从周边族群那里获得了大量人口和财富。与此同时,商也与周边族群进行经济和文化的交流,诸侯各国纷纷融入商王朝,使商王朝的版图和政治影响空前扩大。现今出土的武丁时期的甲骨卜辞中有“中师”之名,应该是军队以“师”为最高建制单位的开始,也有人认为右、中、左三师的创立就是从武丁时期开始的。
武丁对外战争的目标主要是鬼方、 方、土方、荆楚等。鬼方是殷商时期北方草原地区的一个游牧部落,曾频频骚扰殷人统治区,武丁亲自率军征讨三年,方才平定。 方是殷商北方另一游牧部落,在盘庚迁殷前,方利用王室“九世之乱”的机会,迅速扩展势力。为了掠夺更多的生活资料, 方逐渐向南游移,经常骚扰商朝属国,并屡屡深入商王畿(国都附近的地方)西郊进行抢劫,严重威胁商王朝的统治。经过十几年征讨,方也被武丁平定。土方是殷商北方距离商王畿较近的又一族群,经常侵扰商地居民。武丁用三年时间消灭了土方,土方的土地也成为商朝领土。当时商朝南方地区也有很多方国、部落,江汉流域的荆楚是其中最强大的方国之一。武丁曾率商族武士,深入荆楚险阻的地方,打败荆楚,掳获了许多奴隶,江汉流域也成了商朝的一部分。商的诸侯国大彭和豕韦不愿听命于商,拒绝纳贡,于是,武丁消灭了他们。
随着战争的不断胜利,商王朝的势力在西、北、东、南四面迅速扩张,达到商代的最高峰。这些战争客观上促进了中原地区与周边族群的经济、文化交流,使商朝成为西起甘肃、东至海滨、北及大漠、南逾江汉流域的泱泱大国。武丁在位五十多年,他统治期间是商王朝最为强盛的时期,历史上把这段时期称为“武丁中兴”。
商代的酒精饮料有酒、醴和鬯。用蘖法酿醴,在远古时期是中国的酿造技术之一。商代甲骨文中对醴和蘖都有记载。除了“酒”“醴”之外,殷商的酒类中还有“鬯”。鬯是以黑黍为原料,加入郁金香草(也是一种中药)酿制而成的一种酒,它是最早有文字记载的药酒。商人嗜好喝酒,以至于饮酒之风弥漫在社会的每一个角落。商王祭祀先祖,一定用酒食美味作为享礼。关于商纣王的嗜酒,史料记载极多。事实上商人嗜酒是一种当时社会的普遍现象,是一种社会风气。商人嗜酒所体现的是一种精神状态,这种风气不只在贵族统治阶层中恣意蔓延,还逐渐泛滥于一般平民阶层之中,从而影响当时的社会风气。