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不以天下俭其亲
孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴 ① 。
充虞 ② 请曰：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。严 ③ ，虞不敢请。今愿窃有请也：木若以美然。”
曰：“古者棺椁无度，中古 ④ ，棺七寸，椁称之。自天子达于庶人，非直为观美也，然后尽于人心。不得，不可以为悦；无财，不可以为悦。得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然？且比化者 ⑤ 无使土亲肤，于人心独无恔 ⑥ 乎？吾闻之也：君子不以天下俭其亲。”
①嬴：齐国地名，故城在今山东莱芜西北。②充虞：孟子的弟子。③严：指事情紧急。④中古：此处指周公制礼的时代。⑤化者：指死者。⑥恔（xiào）：满意。
本章讲的是如何办理丧事，孟子的观点具有很强的针对性和参照意义。他认为办理丧事要本着尽心尽力的原则，既不能越礼而铺张浪费，也不能该办的不办，或者为了省钱就草率从事。其实办理丧事是儿女孝心的体现，也是满足儿女追思心情的过程。孟子这段话有两点值得我们注意和思索。一是周礼关于棺椁制度的规定，孟子母亲的棺椁肯定是符合这一制度要求的，没有越礼，但也是在这一规定限制下最好的。二是孟子关于丧礼的观点和理论。他认为，如此规格的棺椁避免了土直接亲近亡亲的皮肤，这样儿女的心情便会好一些，这是内在情感的要求。所以他最后总结说君子“不以天下俭其亲”，无论什么事情，君子也不能在亲人的丧事上节俭，即使是天下这样的重大利益也不要简慢父母的丧事。尽孝道和办理父母丧事上要有一个尺度，即“求心不求迹”，不追求一定要有什么规模，而要求真心流露出悲哀并尽力去办理。《春秋公羊传·隐公二年》说：“丧事无求，求赙，非礼也。”意思是说办理丧事不要求助他人，如果求助他人的钱财，是不符合礼的要求的。这就要求办理丧事不要收礼，如果收礼就是不符合礼制的。这一点对于现实生活也是很好的参照。