孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大:汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡 ① 也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子 ② 之服孔子也,《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服 ③ 。’此之谓也。”
①赡:足。②七十子:指孔子的弟子。孔子的弟子有记载者七十七人,又有七十二贤之说。③自西自东,自南自北,无思不服:出自《诗经·大雅·文王有声》。
孟子提出一个非常重要的命题:“以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”就是说凭借力量来压服他人的,他人内心是不服的,只不过是自身力量不足罢了。只有以道德来征服人心的,他人才会真正服从,就如同孔子的众多弟子信服孔子一样。这确实是千古不朽的论断。从长远的观点来看,无论是个人还是国家、民族,都是如此。中国文明延续五千年,有多种因素,但不以力服人是其中的重要因素。而逆取顺守的思想也出自这里,即政权可以用暴力获取,但在取得政权后必须推行仁义道德的政策,取得人民的信任,否则政权是不稳固的。国际关系也是如此,自“二战”以来,美国和西方发达国家用“以动力横绝天下”的思想作为指导其处理国家关系的准则,致使世界动荡不安。只有以相互关怀、相互理解、相互包容、相互支持的态度来处理各种人际关系、各种国际关系,才能取得真正的和平与繁荣,才是人类的福音。