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占领土地不如得人心
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征 ① 自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓 ② 也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊 ③ 其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯 ④ 我后 ⑤ ，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累 ⑥ 其子弟，毁其宗庙，迁其重器 ⑦ ，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地 ⑧ 而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪 ⑨ ，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
①汤一征：汤第一次征伐。一，初始、第一次。②云霓：指虹。赵岐注：“霓，虹也，雨则虹见，故大旱而思见之。”③吊：慰问、抚恤。④徯（xī）：等待。⑤后：王。⑥系累：捆绑。⑦重器：象征国家政权的宝器，指鼎鼐等礼器。⑧倍地：增加一倍的土地面积。⑨旄倪：旄，通“耄”，指老人。倪：指小孩。
当燕国领地已经被齐国占领时，各诸侯国便想出兵救助燕国。各国诸侯都各怀心事，未必是真心救燕。齐国能否真正拥有燕国，关键在于齐国在燕国占领区的所作所为能否得人心。因此孟子首先说各国图谋出兵救燕并不可怕，关键是齐国增加了一倍的土地而不推行仁政，杀掉燕国君民的父兄，捆绑囚禁他们的子弟，运走人家的国家重器，这样做怎么可以呢？只能引起天下的战争。军事再强大，如果不能实行仁政，也不会得到人民的拥护，而得不到人民的拥护便算不上最终的胜利。
今天的世界形势也有许多类似的地方，西方列强曾经四处侵略，但最后都难以维持其政权，关键就在于其非王者之师，行为非仁义之举。近二十年来，美国等先后攻占阿富汗、伊拉克、利比亚等国，结果不但没有改善这些国家百姓的生活，反而使这些地区更加混乱，百姓更加痛苦，发动这些战争的人只能是历史的罪人。