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爱民者民敬
季康子 ① 问：“使民敬、忠以劝 ② ，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
①季康子：季孙肥，鲁哀公时为正卿，鲁国当时的权臣。②忠以劝：以，连词。劝，鼓励、勉励。
季康子请教孔子：“要使百姓恭敬顺从，尽心竭力而又相互鼓励劝勉，应当怎么做呢？”孔子回答说：“你用严肃认真的态度来对待百姓，百姓对于你的命令也会恭敬对待并听从；你对待百姓尊老爱幼，百姓就会尽心竭力地为你效忠；你提拔奖励劳动效率高的人而教育培养那些能力差的人，百姓自然就会相互鼓励和劝勉了。”
这是孔子晚年周游列国回来之后与季康子的对话。季康子是鲁国权臣，在当时的鲁国最有权势，他向孔子请教如何统治百姓，使百姓顺从。孔子的回答很智慧，实际上是要求季康子先做出表率，这样才能得到相应的回报。只有慷慨施与才能得到回报是本条的核心。你对于别人有所要求，前提是你要先施与，这样才能有回报。你尊重百姓，百姓自然也会尊重你；你对百姓仁慈关爱，百姓自然也会尽心竭力为你工作。
最后一句则更有价值。“举善而教不能，则劝”，实际上提到了职业培训问题。“教不能”就是培训指导那些劳动技能差的百姓，人们自然就努力勤勉了。这种思想在春秋时代就出现了，难道不是很进步吗？孔子给出的回答核心依然是推行仁政，用道德感化的力量取得百姓的信任，这种思想实质上深深植根于血缘家庭伦理关系上的父慈子孝、兄爱弟恭，并将其推广到了社会政治方面。
