主观VS客观：谁说“闭眼花寂，睁眼花开”

古往今来，哲人的话总是令人捉摸不透，如坠云雾之中。主观的世界总是带着朦胧的面纱，神秘的色彩已经统治了千年。而当人们睁眼看世界时，客观存在却是如此清晰可触。

哲学家王阳明有天兴起和好友游玩，好友有意难为他一下，便说：“如果说这个世界上除人心之外没有其他东西，那么这南山里的花在山中自开自落，又跟人心有什么关系呢？”王阳明说：“你没有看花的时候，花跟你的心一同沉寂，你来看花的时候，花的颜色顿时艳丽起来，你就知道这花并不在你心之外的地方。”

很简单地用一句话来概括，就是“闭眼花寂，睁眼花开”。

不过，放在心理学上，究竟对不对？

按照王阳明先生的说法，客观存在不重要，我们要时时注意的还是主观的世界。

这正中传统心理学的下怀。

传统心理学看重的是对心理意识的研究，自然科学则徘徊在门外。而行为心理学家要展开的一场颠覆性革命，就是将那些传统心理学遗留下来的概念一扫而空，比如对“感觉”“知觉”“情绪”“愿望”“意念”“意象”“思维”等从主观角度出发的词语，他们要一一进行辨识。

接下来他们要站在科学、客观的立场上，建立起一套新的心理学公式。它们将从实验室中诞生，医学、化学、生物学为它们提供理论与实验的沃土。随着科技发展的日新月异，既然胰岛素、甲状腺素、镭等都相继被发现，那么行为为什么不可以作为一个新要素在实验室里被分离出来呢？

这同时也就意味着，行为心理学家主张研究的，是其在实际生活中观摩到的客观的行为，他们试图发现、解释其中的规律。

研究人的心理，在对意识的捕捉这一点上总是会力不从心，毕竟它是那样飘忽不定而又瞬息万变，而研究者又无法变成对方肚子里的蛔虫，想要探究人的心思难上加难，而实验的结果又无法被检验，你如何知道是真理还是谬误？转而从人的行为入手，行为心理学家主张一切行为都可以套入这个“刺激—反应”的公式。比如，我们指责一些人游手好闲，或者对有些人妨害他人的行为进行惩罚，这些都是刺激。而对方的一切行为都会作为反应纳入我们的研究范围，比如读书、写字、倾听，逃跑、避难等，一言以蔽之：行为即反应。

战国时候有位法家人士，他从没听说过西方的行为心理学，可是他却运用了它，而且可谓得心应手。他就是著名的改革家商鞅。商鞅想在秦国施行变法，怕百姓不听，于是先树立威信。他在城南门立了木杆，贴出告示：能把木杆搬到北门的，赏金十两。起初众人心里犯疑，他把赏金加到五十两，果然有一位年轻人站出来将木杆一口气搬到北门。商鞅马上兑现承诺，并且大加赞赏。后来新法颁布，果然令行禁止。在商鞅的辅佐下，秦国逐渐富强起来。赏金是刺激，民众对新法的推行坚信不疑才是他想要的反应。我们可以说，假如商鞅不是政治家，从他游说秦孝公以及立木为信这些事情来看，若在现代，他说不定是一个优秀的行为心理学家。