灵魂OR身体：心理学研究对象的重大转变

心理学得以走下神坛，应该说华生功不可没，因为在此之前灵魂的影子一直在这个领域徘徊不去。当人们终于从人的身体找到心理学的答案，心理学也迎来了自己的春天。

也许没有人想得到，今天人们所说的心理学，在最初的时候被神学的影子所笼罩。

那时，如果有谁说心理学不是研究人的意识，那他多半会被嘲讽。换句话来讲，类似于今天说的“心灵体验”一类，受制于宣称灵魂与超自然概念的宗教哲学。

然而，心理学诞生之前又是什么样子？这种传统心理学萌生的土壤在哪里？

可惜灵魂和超自然的观念久远到让人们几乎无法考证，但是这不妨碍人们做一个猜想。

在最初的时候，大地上的猿猴还过着群居的生活，那时它们为生计奔波，并不比今天的人类容易多少，它们忙着打磨石头，忙着捕鱼打猎，忙着采摘果实……但是偏有这么一群猿猴比较另类，它们拒绝出去劳动，其他活动也一概拒绝。于是，整日无所事事的它们正好可以观察同类的一举一动，时间长了，它们练就一双“火眼金睛”，可以透过皮囊看穿本质。

当然，其他猿猴的窘态也在它们面前暴露无遗。比如说雷声震响、电火熊熊、洪水滔天等的时候，雌性会花容失色，雄性会汗毛倒立，恐惧使得它们发抖、大叫、奔走躲避，甚至把手里的工作忘到九霄云外去了。

这种条件反射被这群猿猴看在眼里，于是它们便设计出一些恐吓的手段来控制其他猿猴。比如说在一个月黑风高的夜晚，扬言说有魔鬼要来吃猿猴等，其实如今也能从一些父母让孩子安静的方法中看到这种手段的影子。

于是，在原始人中，智力相对较高的人就会利用“符号”“象征”“仪式”等手段，来对智力较低的人进行管理，于是占卜、预言、解梦之类的事情就兴起了，这些会给他们带来不菲的酬劳，同时让他们免去了很多辛苦的劳作。这种情况，有点类似于中国古人所说的“劳心者治人，劳力者治于人”，说得倒是比较客观的。

心理学的独立可谓长路漫漫。随着工业和科技的发展，心理学期待在科学中有自己专属的一个席位。在相关人士多年的呼吁与尝试之后，1879年，德国生理学家、心理学家、哲学家，公认的实验心理学之父冯特建立了世界上第一个心理学实验室，使心理学转变为一门以实验为基础的独立学科。

但是随着自然科学的飞速发展，一些年轻的心理学家对冯特学派以意识作为研究对象的主张提出了质疑，认为心理学应该向其他自然科学靠拢，将研究转变为客观的东西，比如行为。直到20世纪初，美国心理学家华生创建了行为心理学这个流派。