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中华传统文化的假设前提:“重叠结构世界”

其实,真实的世界是不是“重叠结构世界”并不重要,因为,比这个问题更为重要的是,人类用什么方法能够去发现、认识“重叠结构世界”?

因为发现、认识“重叠结构世界”已经超出了“科学(science)”的假设前提,运用现有的科学(science)思维、体系、方法根本不可能去认识“重叠结构世界”,“重叠结构世界”已经超出了科学(science)的范畴。

在“重叠结构世界”的概念下,完整的世界,由两个性质完全不同的世界重叠而成,其中,作为主体的隐性世界,依靠人类在显性世界中的感觉器官根本不可能观测到。更为关键的是,作为观测的科学家的意识,并不在显性世界中,而是在隐性世界中,也就是说,科学家在隐性世界中的意识,要通过自己在显性世界的人体(科学家),去发现隐性世界,这看起来是不可能的事。

就好比,您在上述那种彻底沉浸的虚拟现实电子游戏中,想一下,您能够通过所掌控的游戏人物(科学家)以及虚拟现实环境中的道具,去发现在游戏之外的您自己以及在游戏之外的现实世界吗?

那是不可能的!

那么,“重叠结构世界”到底有没有存在的可能,如果,“重叠结构世界”压根就没有存在的可能,我们也不必去费这个劲了。

“重叠结构世界”当然是存在的!

中华传统文化,包括中华原生文化以及从印度传入中国的佛教文化,都是建立在“重叠结构世界”基础上的。包括古希腊哲学最早也是产生于哲学家对“重叠结构世界”的感知。

在长达数千年的历史中,中华原生的传统文化保留着大量基于“重叠结构世界”原理的应用,比如我们都熟悉的中医与功夫。

按照现代西方医学的原理、方法来认识中华传统医学,中医基本上就是伪科学。中医对人体的认识,在解剖学上根本找不到,经络、穴位肯定找不到,就连中医的五脏概念与人体的五脏也不是一回事。

其实,中华传统医学是建立在“重叠结构世界”原理上的医学,中华传统医学认识到完整的人体是重叠结构的,有一个显性人体(肉体),还有一个隐性人体,隐性人体是重叠结构人体的主体,发生在显性人体上的病症,根源都在作为主体的隐性人体上,所以,中医诊治的对象不是显性人体,而是隐性人体,中医的脉络、穴位、五脏都不在显性人体内,而是在隐性人体里。

中医诊治对象是隐性人体,而且,中医大夫诊治病人的认知能力,也不是显性人体上的感觉能力,而是隐性人体里的内在感知能力,中医生的“望、闻、问、切”如果运用显性人体上的感觉能力,那是不好使的,必须使用内在感知能力。

古代中医生都非常注重自己的调息与修身养性,这是在训练自己的内在感知能力,没有内在感知能力,当不了真正的传统中医大夫。

到了现代,中华传统医学之所以会没落,一个很重要的问题是:在漫长的历史进程中,中国人对世界的认识,从一开始对隐性世界的认识,一步步演变成对显性世界的认识,对隐性世界几乎没有了认识,特别是在西方文明占据现代文明的主导地位以后,中国人对隐性世界的认识几乎彻底没有了。

没有了对“重叠结构世界”的认识与实践,中华传统医学自然也就没落了。

中华传统功夫的没落与中医是同一种情况。

真正的中华传统功夫,不论是阳刚一路的“气”,还是阴柔一路的“劲”,这些都不是显性人体肌肉的力量,而是隐性人体里的能量。换言之,真正的中华传统功夫,练的都不是显性人体的肌肉力量,而是隐性人体的中的能量,以及内在感知能力。

中华传统功夫现在之所以没落,就是失缺了对隐性人体的认识与训练,用西方搏击的思维与方法来训练中华功夫,中华功夫怎么可能干得过西方搏击?

中华民族几千年以来认识真实、应用真实的历史,告诉我们“重叠结构世界”的存在,但是,对“重叠结构世界”的认识又超出了科学(science)的假设前提以及适用范畴,那么,我们现在有什么方法可以去认识“重叠结构世界”呢? DPZUQ7x/9GQnEeAyo27qgq87985Nbsw75wb+Q+Vy0Z6q7FHO2V7j/RMz6tU04sTT

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