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第3章

不舍不得,先舍后得

如果纠缠住后悔不放,则愚蠢至极

令人后悔的事情,在生活中会经常出现。许多事情做了后悔,不做也后悔;许多人遇到了要后悔,错过了更后悔;许多话说出来后悔,说不出来也后悔……人的遗憾与后悔情绪仿佛是与生俱来的,正像苦难伴随生命的始终一样,遗憾与悔恨也与生命同在。

从昨天的风雨里走过来,身上难免沾染一些尘土和霉气,心中多少留下一些酸楚的记忆,这是不能完全被抹掉的。

人生一世,花开一季,谁都想让此生了无遗憾,谁都想让自己所做的每一件事都永远正确,从而达到自己预期的目的。

可这只能是一种美好的幻想。

人不可能不做错事,不可能不走弯路。做了错事、走了弯路之后,有后悔情绪是很正常的,这是一种自我反省。正因为有了这种“积极的后悔”,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。

如果你纠缠住后悔不放或羞愧万分、一蹶不振,或自惭形秽、自暴自弃,那么,这种做法就真正是蠢人之举了。

美国一位教师曾用一很形象的事例来教育学生摆脱徒然无益的悔恨。在课堂上,她将一只装满牛奶的瓶子故意失手摔在地上,瓶子破碎了,牛奶流了满地。她告诉学生:“你们可能对这瓶牛奶感到惋惜,可是这种惋惜已经无法使这瓶牛奶恢复原样了。因此,在你们今后的生活中发生了无可挽回的事时,请记住这摔破了的牛奶瓶。”这位教师道出了一个生活哲理:如果明知错误已经形成,而且无可挽回,却偏要去挽回,这样做是徒劳无益的。

一位古希腊诗人曾说过:“过去的事已经过去,过去的事无法挽回。”

的确,昨日的阳光再美,也移不到今日的画册。我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去的失误和不愉快耿耿于怀,因为伤感也罢,悔恨也罢,都不能改变过去,都不能使你更聪明、更完美。

如果总是背着沉重的怀旧包袱,为逝去的流年伤感不已,那只会白白耗费眼前的大好时光,而这样做也就等于放弃了现在和未来。那么,我们为什么不好好把握现在,珍惜此时此刻的拥有呢?为什么要把大好的时光浪费在对过去的悔恨之中呢?

追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,哪有未来?

昨天不过是历史,明天只是幻影。所以我们要竭尽全力地生活在今天。不追悔过去,也不奢求未来。世界上最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是珍惜现在的幸福。

如果毫不犹豫地放弃,就会有转机

在人生的旅程中,也许噩耗会不期而至,也许困难会迎面而来,也许失败会悄然来临。所以我们要勇敢地生活下去,就必须学会舍弃,学会放手。放弃以往的不如意,去追求全新的辉煌;放弃已有的满足,去接纳更多的东西。迈开向前的步伐,我们将会拥有满园的鲜花。

也许有人不舍,宁愿抱着不可能的幻想,也不愿意抬起头往前看。但既然徘徊于原地已经不能使我们有所获得,那为什么要固守着那一片阵地呢?在必要的时候,人应该学会洒脱地放弃,坦然地面对,勇敢地接受已存的事实。若放弃得合适,将拥有一生光明的前途。

达尔文从小就对大自然产生了浓厚的兴趣。但他中学毕业时,却按照父亲的意愿进入了神学院学习。在经过一段时间的学习后,他还是不能忘记自己喜欢的东西。他的心情失落到了极点,就在这样的情况下,他决定放弃,放弃学习经文,放弃神学院的教导。他决定做环球旅行,开始他对物种新的探索。放弃,铸造了他的成就,使达尔文成为科学史册上不可被忽略的生物学家。

只有毫不犹豫地放弃,才能从容选择,才能重新轻松地投入到新生活中,才会有新的发现和转机。学会放弃,其实就是一种淘汰。淘汰自己的弱项,选择自己的强项。该争取的,不必犹豫;该放弃的,也用不着惋惜。

所以,如果我们付出很大的努力仍然无法成功时,不妨放弃,换一个目标,或许我们会成为一个智者。如果我们走进一条无路的死胡同,我们应该放弃,回头会给我们带来新的机遇。如果我们的成功已达顶峰,我们更要学会放弃,开创新的天地,才能让我们更加成功。

放弃是一种智慧,是真正的潇洒。放弃能让我们静下心来好好反思,让我们的头脑更清晰。有了一个清晰的头脑,我们就可以设想我们的前景,我们就可以达到我们想要达到的目标。放弃是一个新的起点,找准自己的位置,我们就会焕发出我们拥有的美丽。我们之所以举步维艰,是因为背负的东西太重,我们之所以背负的东西太重,是因为还没有学会放弃。学会放弃,懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。

其实,放弃是一种智慧。同时放弃是一种清醒,也是一种特殊的爱。一个人如果放弃了烦恼,便会与快乐结缘;放弃了自私的利益,便会步入超然的境地。所以,若想驾驭好自己的生命之舟,就必须懂得学会放弃!

取得之前,要先奉献

“舍”与“得”是一门艺术,聪明人总是学会先舍,而笨人总是想要先得,所以最终聪明人“得”了,而笨人“舍”了。

一天,一名叫丽塔的女雇员匆匆走进经理的办公室,一屁股坐在椅子上。她在公司客户服务部工作。几周来,客户们纷纷来电话抱怨货物发运有误,弄得她应接不暇。她对这种情况感到厌烦透了,要求经理采取点措施,不然她准备辞职了。“好吧,丽塔。”经理像往常一样说,“我会搞清楚是怎么回事的。”她道了谢,起身离去了。丽塔总能得到她寻求的东西——一点安慰,一点保证。但她因此暴露了自己的心态:我是个“小人物”,不应当成为处理问题的人;我只想每天来上班,一切都顺利。

采取“小人物”态度的职工,无异于在告诉别人,他们不打算承担更多的责任。倘若丽塔走进经理的办公室时,是带着解决问题的办法,而不是问题本身,她也许会使自己晋升成经理候选人。

工作中,人人都会遇到问题,关键在于你怎么处理问题。靠自己解决问题,因为问题显示你的才干。

大部分销售人员总是显得对销售技巧的提高特别有兴致。然而一个销售人员所产生的问题当中有80%是来自于自身心态的问题,纵使解决了销售技巧的欠缺也只是治标不治本的方法。

销售活动就像是渔民不断地去放钓,在放钓前还必须了解什么地方有鱼,哪个地方的鱼喜欢吃什么样的诱饵,什么时候鱼最容易吃诱饵,比如说钓河里的鱼就远比钓池塘里的鱼难,钓鱼的时候最好不要穿黑色的衣服,这样鱼能看到人站在河畔,就不会吃诱饵,也就增加了难度。而这些工作必须是前期就了解的,还有钓鱼的时候你得先买渔竿,有了渔竿后,你得去买诱饵,这些具备后你得找时间去钓。渔竿、鱼饵、时间就组成了钓鱼的前期付出。开展销售活动时,你需要投入时间去了解客户,在开展销售活动时你还得有很多的配套工具,如产品画册、宣传资料、样品等工具,销售成功后你还得去花时间、金钱等去维护客户,争取与客户长期合作,而这些工作都是前期付出的成本,同时也有可能你虽花费了很多的精力,但客户暂时没有购买的打算,要等到下一季度或者下一年度。为了能最终销售成功,你得不断维护这个潜在的客户,维护时的费用也构成了前期的成本,也就是你的付出。

如果你想生活赐予你什么,首先你必须得先付出。现在,如果你在剩下的人生之路上牢牢遵循这个规律的话,许多问题将会迎刃而解。

多年以前一个炎热的夏天,伯纳德·哈古德和杰米·格伦驾车行驶在一个山区里。他们又累又渴,哈古德把车停在一所废弃的农舍后面,这所农舍的院里有一台抽水机。他跳下车子,向抽水机跑去,抓住搬柄就开始压水。压了一两下后,哈古德指着一个旧桶,让格伦拿上去附近的泉边打一些水来,好倒入抽水机中,使它产生吸力开始抽水。如同所有的抽水者所知道的,你必须在抽水机顶部放一些水让抽水机产生吸力,然后水才会源源不断地涌出来。

农夫只有在春夏天播下种子,秋天才会有丰收。在庄稼丰收之前,他还必须付出辛勤的劳动。学生在学到文化取得毕业证之前,也得刻苦读书。秘书也得在工作量之外付出相当的额外劳动,才能成为明天的办公室经理。在取得冠军的头衔之前,运动员也得付出血与汗的巨大代价。只有全身心地投入工作之中,今日的初级策划人员才能成为明日的总管。只有那些明白抽水机原理的人,才能从今日的售货员跃升为明日的销售部经理。

付出的心态是为自己做事的心态,要懂得舍得的关系。舍的本身就是得。小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,总是省钱,省力,省事,最后把成功也省了。收获前,先学会付出。

放弃是一种最具智慧的选择

放弃是一种深远的谋略,是一种宽容的智慧。生命如舟,载不动太多的物欲和虚荣。要想使之在抵达理想的彼岸前不在中途搁浅或沉没,就只能轻载。只取需要的东西,把那些可放下的东西果断地抛弃。

学会放弃是一种深远的谋略,是一种深邃的智慧。

因为放不下到手的名利、职务、待遇,有的人整天东奔西跑,损害了健康也在所不惜;因为放不下诱人的钱财,有的人成天费尽心机,利用各种机会想捞一把,结果却是作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不怕丢掉人格的尊严,一旦事情败露,则后悔莫及。

尽管人生奋斗不止的目的是获得,但有些东西却是不能不学会放弃的。比如功名、利禄、美色……但是,放弃并不是悲观失望地退却,而是有选择地“扬弃”。

人之一生,需要放弃的东西很多。古人云,鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水、风风雨雨,有所得也必然有所失,我们只有学会放弃,才会拥有一分成熟,才会活得更加充实、坦然和轻松。

一个人要想学会选择,关键是要做到不能患得患失,要善于分清眼前利益和长远利益,能够果断地舍卒保车,为了更大更长远的利益舍弃眼前的利益。

面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会,懂得放弃的人用乐观、豁达的心态去对待没有得到的东西,他们每天都有快乐和愉悦的心情伴随左右;而不懂得放弃的人,只会焦头烂额地生活着,他们不仅最终未能达到目标,而且每天都陷于得失的苦恼当中。

有人曾说:“天下皆知取之为取,而莫知与之为取。”此言正是对这种得失观的概括。得与失的互为转化之效果,有时也并不是马上就可以见到的。但懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,让它发挥出意想不到的效果。

人生在世何惧放弃。学会放弃吧!放弃是一种选择。没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。

学会放弃,是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种金钱地位的搏杀和奢侈生活的创造,而不是失去对美好生活的向往和追求。

也许选择放弃,在当时是痛苦的,甚至是无奈的选择。但是若干年后,当我们回首那段往事时,我们会为当时正确的选择感到自豪,感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是当年的放弃,才能到达今天的成功彼岸。

先付出,后收获

一位旅行者在沙漠中整整走了2天,水袋里的水早已用完,更麻烦的是遇到了风暴。幸好,在他几乎无法支撑的时候,看到了一间废弃很久的小屋,更幸运的是,屋里有一台抽水机。

无论他怎么努力却都无法打上一滴水。这时候他看到了旁边的一只水瓶,瓶中有水,瓶上有字:“你需要把水灌入抽水机才能引水!不要忘了,离开之前,请再将水装满。”

瓶内是可以救命的水。抽水机看着是年久失修的样子,如果把水倒入仍然无法汲到水,就意味着自己最后的生存希望也就破灭了!

旅行者犹豫了好长时间,终于把水瓶里的水倒入了抽水机,然后,用颤抖着的双手摇动手柄……水真的打上来了……

这是很久以前的一则故事。故事说,取得之前要学会先付出。

世界就这么公平,没有付出就没有回报。没有小瓶水的灌入,抽水机就无法汲取更多的水。我们只有把自己手里的水灌进去,才能有救命的甘泉。我们只有做好自己该做的事,才会有所收获。

春天播种,秋天才能收获;大胆投资,才能获得利润回报。在获得之前,先要无私地付出。懂得这一原则的人在生活中才能左右逢源,无往不利。

一个年轻人准备在他家所在的那条街上开一家商店,他向他的父亲征求意见:“我想在咱们这条街上开店赚钱,得先准备些什么呢?”

他的父亲想了想说:“咱们这条街商店已经不算少了,但门面房还有的是,你如果不想多赚钱,现在就可租两间门面,摆上货柜,进一些货物开张营业。如果你想多赚钱的话,就先得准备为这条街上的街坊邻居们做些什么。”

年轻人问:“我先做些什么呢?”

他的父亲想了想说:“要做的事很多,比如,街上的树叶很少有人打扫,你每天清晨可以将街上的落叶扫一扫,还有,邮差每天送信,有许多信件很难找到收信人,你也可以帮忙找一找,然后将信及时送给收信人,另外,还有许多家庭需要得到一些小帮助,你可以顺便帮他们一把……”

年轻人不解地问:“可这些跟我开商店有什么关系呢?”他的父亲笑笑说:“如果你想把自己的生意做得好,这一切都会对你有帮助,如果你不希望把生意做好,那么这一切也许对你没有多大的作用。”

年轻人虽然半信半疑,但他还是按他父亲说的那样一一去做了,他不声不响地每天打扫街道,帮邮差送信,给几家老人挑水劈柴,谁遇到困难需要帮助,年轻人一听说就去了。不久,这条街上的人们都知道了这个年轻人。

半年后,年轻人的商店挂牌营业了,让他惊奇的是,来的客户非常多,远的近的,差不多一条街上的街坊邻居全都成了他的客户,甚至街那边的一些老人,舍弃距他们较近的门店而不入,拄着拐杖,赶到他的商店里来买东西。他惊讶地问他们:“你家的门口就有商店,怎么却舍近求远呢?”

他们笑笑说:“我们都知道你是个好人,来你的店里买东西,我们特別放心。”后来,他送货上门,遇到一些暂时有困难的人家,他总是先让他们取需要的货物,等什么时候有钱了,再来给他还上;知道有人遭遇了不幸,他会主动登门慷慨相助。

几个月后,邻街上的许多人也纷纷涌到他的店里来买东西,又过了1年多,全城人都知道了他和他的小店,都一齐涌来了,于是他在另外一些街道上开起了一个个分店、连锁店,生意滚雪球般越做越大,钱当然也越赚越多,仅仅几年的时间,他就从一个不名一文的年轻人,摇身变成了一个拥有资产千万的企业家。

有一天记者采访他,问他短短几年为什么能有如此大的收获时,他想了想说:“因为在学会收获前,我先学会了付出!”

这个故事告诉我们,要想获得收获,就必须要先付出。那么付出到底是什么呢?付出其实就是一种回报。

有人曾说过:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”

我们与周围朋友相处时要像那位年轻人一样,才称得上聪明。我们要以自己的所能来满足他人的欲求,他人得到满足后,才会来帮助我们。

智慧小背囊

很多人往往是小处吃亏,大处受益;暂时吃亏,长远受益,一“本”万“利”。要想得到,必须付出,这是聪明之举,也是自然规律。

人生一世,就是在“得”、“失”之间度过和完成。有所得,必有所失;有所失,总有所得。你得到什么,也可能失去什么;同样你失去什么,也可能得到什么。有时你在物质上做出了牺牲,看似亏了,但精神上得到了莫大的安慰和享受,实际上你并没有亏;有时你付出了,或者是少得了,看似亏了,实际上你表现出了高姿态、高风格,大家心中有数,佩服你、敬重你,可能在另外条件下、其他场合上,优待你、赐予你更多的利益或荣誉,使你占足“便宜”。 i2ir9U68MqwRQKursVNGjYRGH/8Op3/NZXYRMRvWUbXipL+B0y7zTCHvRAEfVsmn

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