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论牧师

有一次,查拉图斯特拉给弟子们一张图画看,并对他们说:“这是一些牧师:即使他们是我的敌人,也请你们只带着沉睡的宝剑悄然从其身边走过!

他们当中也不乏英雄,其中许多人受苦尤甚,于是他们就让他人受苦。

他们是凶恶的敌人:没有什么比他们的屈辱更渴盼复仇了。攻击他们的人极易将自己玷污。

可我的鲜血与他们的鲜血有着亲缘关系,我想知道我的鲜血在他们的鲜血中受到尊重。”——

弟子们走开后,痛苦袭击着查拉图斯特拉;他同这痛苦稍作斗争后就这样说:

我觉得这类牧师可怜,他们反对我的审美情趣,但这对我而言是我置身于人群以来最微不足道的事。

我过去和现在与他们一起受苦,我以为他们是囚犯和打上标记的人。被他们称为救世主的却让他们深受束缚:——

他们身陷虚伪价值和虚伪蠢话的缧绁!哎呀,但愿有某人把他们从救世主那里解救出来才好!

大海带着他们东漂西荡,他们还以为在一个岛上着陆了呢,可是瞧呀,那岛屿是个沉睡的妖怪!

虚伪的价值和虚伪的蠢话:这是凡人最凶恶的妖怪——灾祸在妖怪体内沉睡和等候。

灾祸终于来临,它醒来了,吞噬着在它上面建造居室的人。

噢,你们瞧这些牧师建造的茅舍吧!他们把散发着香甜的洞穴称为教堂。

噢,这伪造的光亮啊,这沉闷的空气啊,在此,灵魂不允许飞向它的高处!

你们的信仰要求:“跪着爬上阶梯吧,你们这些罪人!”

真的,我宁愿看一个厚颜无耻之徒,也不想看他们的羞愧模样和那双虔诚而扭曲的眼睛!

谁为自己创造了这类洞穴和忏悔的阶梯?是不是那些想隐蔽自己、面对纯净苍天而感羞愧的人呢?

只有当洁净的苍天透过残破的天花板向下俯视,俯视断壁残垣上的绿草及红罂粟之时,我才愿意再把我的心转向上帝的处所。

驳斥他们并使他们痛苦的却被他们称为上帝:真的,他们在顶礼膜拜中做出多少英雄姿态呀!

他们把人钉在十字架上,除此之外,就不知道怎样爱上帝了!

他们要过行尸走肉的生活,给自己的尸首披上黑纱;我从他们的言谈中也闻出停尸房的恶臭。

与他们毗邻而居的人犹如生活在黑色池畔,从池中传出蟾蜍那含义深刻的甜蜜歌曲。

他们必须对我演唱更优美的歌曲,以便让我相信他们的救世主:对于我,他的门徒们看上去必须像是得到解救的!

我想看他们赤身裸体:因为只有美才劝人忏悔。可是这忧伤的木乃伊劝说谁呢!

是啊,他们的救世主不是来自自由和七重天的自由!是啊,这救世主本身从未在知识的地毯上漫步过!

救世主的思想是由许多缺口组成的,他们在每个缺口填塞他们的幻想,充当被他们称之为上帝的填补空缺者。

他们的思想在他们的同情中溺死了。当他们被同情泡涨,过度泡涨,那么总有愚不可及的东西浮上来。

他们吆喝着,热情地赶着他们的群体到那条小路上,俨然只有一条通向未来之路!是啊,这些牧师仍旧属于羊群!

这些牧民才疏学浅却心雄万丈,可是,弟兄们,迄今阔大无边的心灵也是狭小逼仄的!

他们在行走的路上写上血的标记,他们的愚蠢在说教,要人们用鲜血证明真理。

但鲜血是真理最恶劣的证人;鲜血毒化至纯的学说,并使之变为心灵的幻想和仇恨。

当某人为其学说赴汤蹈火——这证明什么呢?从自己的烈火中衍化出自己的学说,这才更为重要。

郁闷的心与冷酷的头,它们在何处相遇,就在何处产生呼啸的风,即“救世主”。

事实上存在着比民众称之为救世主更伟大和更高尚的人,此乃摧枯拉朽的啸风!

弟兄们,倘若你们想寻求自由之路,就必须由这更伟大的啸风来解救你们!

但还从未出现过超人。我见过赤裸的二者:最伟大的人和最渺小的人——他们彼此是非常相似的,真的,我认为最伟大的人也是最富有人性的人!

查拉图斯特拉如是说。 46V4DsJ14iObK6r79UM/t4Z4UY4SXSapenn5emGjJ/zYu07jFSwBe39y8t1s4l0z



论道德家

人们必须挟雷霆、取天火对那些软弱而昏睡的感官说话。

美的声音轻言细语,它只悄然潜入清醒的心灵。

我的盾今天对我微笑、轻颤,这是美的神圣的莞笑和颤抖。

我的美今天取笑你们这些道德家。我的美的声音对我说:“他们还想要酬金呢!”

你们想要酬金,道德家们!你们想替道德要酬金,替人间要天国,替你们的现在要永恒吗?

倘若我说不存在发酬金的出纳员,你们会对我发怒吗?是的,我从未教导说,道德的自身就是报酬。

唉,我的悲哀在于:人们把偿与罚的谎言建立在一切事物的基础上——也深入到你们的灵魂深处,道德家们!

我的话应如同公猪的鼻子拱开你们心灵的底蕴,我愿做耕耘你们的犁铧。

你们心灵深处的一切秘密都应曝光;当你们被翻掘得支离破碎,躺在阳光下,这时你们的谎言便从你们的真理中剥离出来了。

这是你们的真理:你们过于纯洁,不能被“复仇”、“惩罚”、“酬金”、“报答”之类的字眼所玷污。

你们爱自己的道德,正如母亲爱子女;可什么时候听说过,母亲为母爱要报酬呢?

你们的道德便是自己,是你们最爱的自己。循环的渴望存在于你们内心;每个循环都要搏斗、旋转,以期重新达到自己。

你们道德的每件作品都像黯淡无光的星星:它的光焰总在半途漫步——它何时才不再在半途呢?

就是说,即使作品完成,你们的道德之光仍在半途,但愿它被人忘却,死去:它的光束依然活着、依然漫步着。

你们的道德是你们自己,不是外来物,不是一张皮和外衣:这是来自于你们心灵深处的真理,你们道德家啊!

大概还有这类人,他们以为道德乃是皮鞭下的痉挛;我以为你们听从这道德的号叫实在太多了!

还有一些人,他们把道德等同于他们腐败的恶习。当他们的仇恨和嫉妒伸展四肢,他们的“正义”就变得清醒过来并揉着惺忪的眼睛。

还有一些人,他们被拉拽着向下沉沦:是魔鬼在拉拽。不过,他们愈是沉沦,其眼睛的光亮愈是灼热,渴盼上帝的欲望愈是火炽。

哎呀,他们的喊叫也灌进你们耳朵里了,你们道德家呀:“除我之外,一切对于我都是上帝和道德。”

还有一些人不良于行,发出嘎嘎声响,如同载着石头下坡行驶的车辆:他们侈谈尊严和道德——称其制动器为道德。

还有一些人俨如上好发条的普通时钟,嘀嗒嘀嗒运行,并且希望人们称嘀嗒为道德。

是呀,我对这些人颇感兴趣:只要找到这类时钟,我就用揶揄上发条;它们应对我发出嗡嗡之声。

另一些人对自己的一点点正义颇为自豪,为正义之故而对一切事物犯罪,以便世界在他们的不义中溺死。

哎呀,“道德”这个词从他们嘴里说出来多么臭啊!他们说“我是正义的”,听起来总像是“别人为我报了仇!”

他们要用自己的道德把敌人的眼睛抠出来;他们抬高自己就是为了贬低别人。

还有一类人身陷泥淖,从芦苇管里说话:“道德——就是安坐在泥淖里。

我们不咬任何人,也避开要咬人的人。对于一切事物的看法,我们均以别人告诉的意见为准。”

还有一类人爱做姿态,他们思忖:道德便是一种姿态。

他们总是屈膝崇拜,手总在赞颂道德,可是心却对道德一无所知。

还有一类人认为:口说“道德是必要的”便是道德;可内心只认为警察必要。

有些人看不到人的崇高,以洞察人的卑劣为道德,就是说,他称自己恶毒的目光为道德。

一部分人要建树自己,并把这称为道德;另一部分人则要求别人把他们打翻在地,并且把这称为道德。

这类人几乎个个相信自己与道德结缘;至少,个个都想做深明“善”“恶”的人。

查拉图斯特拉并没有对这些骗子和傻子说:“对道德你们知道什么!对道德你们又能知道什么!”

查拉图斯特拉如是说,朋友们,你们讨厌那些从骗子和傻子那里学来的陈词滥调吧!

讨厌“酬金”、“报复”、“惩罚”、“正义地复仇”这类字眼吧!

不屑于说:“不自私的行为便是善。”

啊,朋友们!你们自己在行动时要像母亲对待孩子一样:我以为,这才是你们的道德字眼!

诚然,我曾拿掉了你们上百个字眼和你们道德的那些最可爱的玩具,让你们就像幼童一样对我发怒吧。

他们在海滨嬉戏——这时浪来了,把他们的玩具卷入深渊,他们于是痛哭。

但,同是这些海浪会给他们带来新玩具,会把新的五彩贝壳撒落在他们面前!

他们是以得到安慰;朋友们,你们也该像他们一样得到安慰——新的五彩贝壳!

查拉图斯特拉如是说。 46V4DsJ14iObK6r79UM/t4Z4UY4SXSapenn5emGjJ/zYu07jFSwBe39y8t1s4l0z

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