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“在我周围，一个人总嫌太多了。”——隐士如是想道。
“当初总是一——久而久之就产生了二！”
我同我自己总是热烈交谈：如果没有一个朋友，怎能熬得住呢？
对隐士而言，朋友总是个第三者：第三者是块软木，它阻止两人对话而陷入深渊。
唉，隐士的深渊何其多呀。所以他们渴望着一个朋友及朋友的高处。
我们相信别人时，就披露出我们应在何处相信自己。我们渴望一个朋友，这渴望就是我们的披露者。
人们常常想用爱越过嫉妒的障碍。但人们常常攻击别人，因而给自己树敌。攻击别人才能使己不被攻击。
“你至少做我的敌人吧！”——真正的敬畏如是说，它不敢乞求友谊。
倘若某人想有一个朋友，他就必须为朋友而战。为了战斗，就必然会成为敌人。
应该在朋友内心尊重这个敌人。你能走近你的朋友而不投向他的怀抱吗？
应该在朋友内心有个死敌。当你和死敌对抗时，你应当诚挚地与朋友亲密无间。
你想在朋友面前毫无遮掩吗？你在朋友面前袒露你的本色便是朋友的荣幸吗？果如此，朋友就要让你见鬼去了！
口无遮拦的人必招物议，所以你们完全有理由避免赤裸！是啊，假若你们是神，你们才会因自己穿衣服而羞愧！
为了你的朋友，你总是自我修饰、美化得没个够，因为你对于朋友来说应是一支射向超人的箭，是对超人的渴望。
见过你朋友熟睡了吗？——以便看清他的容貌？你朋友平时的相貌是怎样的？这是你本人的脸，映在一面粗糙、残缺的镜子上。
见过你朋友熟睡了吗？你是否因为你朋友的这副模样而惊异！噢，我的朋友，这是一种必须被超越的东西。
在猜测和沉默中，朋友应是大师，你不要想看清一切。你的梦应给你披露，你的朋友在醒时做什么。
你的同情要估计，朋友是否需要同情。也许他爱你凝定的眼睛和永恒的眼神。
对朋友的同情要藏于坚壳之下，你咬这坚壳，咬掉一颗牙齿。这样，你的同情才雅致、甜美。
你是你朋友的纯净空气、孤寂、面包和良药吗？有些人不能挣脱自己的枷锁，但却是解救朋友的人。
你是奴隶吗？如是，你便不能做别人的朋友。你是暴君吗？如是，你不可能拥有朋友。
奴隶和暴君隐藏在妇人心中太久，所以妇人不能胜任友情，她只知爱情。
在妇人的爱情中，存在着对于她不喜爱的东西的不公正和盲目。即使在妇人自觉的爱情中，除光明外，也总伴有袭扰、闪电和黑夜。
妇人仍不能胜任友情，所以妇人一直是猫、是鸟，或者充其量是乳牛。
妇人仍不能胜任友情。你们这些男人，请告诉我，你们当中有谁能胜任友情呢？
噢，你们这些男人，你们的灵魂是多么贫乏和悭吝啊！你们给予朋友多少，我就要给我的敌人多少，我并未因此而变穷。
存在着同伴之情，但愿也存在友情！
查拉图斯特拉如是说。