允许父母按照他们的意愿过一生,
允许自己按照自己的喜好过一生,
就是对父母、对自己最大的慈悲。
当人的内心痛苦大到难以忍受的时候,就会追求心理成长,参加各种课程。我几乎把国内外各种流派的课程都学了一遍,这个过程对我的成长帮助很大,但也导致我走过很多弯路(比如向外寻求精神支柱)。还好,最终我回到了自己的初心。正如王阳明所说,心外无物,心外无法,此心即佛。
成长修行的过程中,有哪些常见的陷阱呢?
第一个,威胁——“如果你不按照这个流派认为正确的理论来生活,你就会遭遇不幸”。比如家庭系统排列 ,可以快速呈现家庭内部动力。我很喜欢这个工具,但有些人却把它用歪了,变成对学员的控制和胁迫。有的工作坊要求学员必须按照家庭系统排列,现场向父母鞠躬,一定要与父母和解,以制造一个大圆满的结局,这样才能显示老师很厉害。除了家庭系统排列,还有很多心灵导师会用恐吓的方式告诉你:要是不与父母和解,你就无法拥有好的亲密关系,影响财运,还会给下一代造成危害。
但事实上,很多疏远父母的人收入丰盛,自己的小家庭甜甜蜜蜜,孩子喜悦又健康。为什么呢?因为所谓心灵成长,我们要与之和解的其实是自己内在的父母。也就是说,我们改变的是内在的父母跟内在的小孩之间的关系模式,这个过程跟外在的父母并没有什么关系。当内在的父母不再跟内在的小孩较劲,一切自然会有所好转。至于外在的父母,随着我们自己的成长,如果他们也成长改变,那么皆大欢喜,我们从此可以舒服地相处,也确实弥补了一些童年的缺憾。但是很有可能,外在的父母就是要活在纠缠和痛苦当中,我们又何必自讨苦吃,硬要制造与他们和解的假象来自我欺骗呢?自我欺骗,不活在当下的真相中,才会给下一代造成危害。允许父母按照他们的意愿过一生,允许自己按照自己的喜好过一生,就是对父母、对自己最大的慈悲。
我们要和解的不是外在的父母,而是内在的父母。我们要尊重的也不是父母,而是真相本身。这个世界上有太多不爱孩子的父母,我们不需要去改变他们,我们所要做的仅仅是承认真相本身——承认父母就是不爱自己。然后让这种家族的苦难于自身终结,让自己成为家族中爱的起源。
第二个常见的陷阱是让自己变得更正确。真正的修行人,相处起来会令人觉得特别放松;而一些所谓的修行人,相处起来却处处让人心堵。比如说吃素,本来没有问题,但要是硬把它变成一个正确的资本:我吃素,我在累积福报,我会去往西方极乐世界;而你吃肉,你要下地狱。这样的评判就让人很不舒服。修行的法门有千千万万,但万法归宗,都是要向内看,增加对自我的认识和觉知。如果一个人通过某个流派的修行学到了很多正确的道理,这些道理又让他觉得自己更加正确,看别人处处有问题,那么他就走上了歧途。
心理学有时会让人活在“更加正确”的壳中,迷失自己的初心。比如一对夫妻都学心理学,有一天妻子跟丈夫说:“你刚才那样说话,我觉得特别伤心。”丈夫却说:“心理学课上不是说了吗?每个人都要为自己的感受负责,你为什么伤心,那是你自己的童年创伤,跟我没关系。”其实我们不用懂心理学,只要凭本能一听这话就知道,丈夫这么说肯定会让妻子更加伤心,能量更加堵塞。这种回应不可能让夫妻关系变得亲密,那么丈夫为什么这样说话呢?因为他小时候向父母表达自己的感受时,父母就是这么回应他的——
孩子:妈妈,我感觉心里不舒服。
妈妈:我供你吃,供你喝,有哪一点对不起你?你还有什么不舒服的?
妈妈的一句话就把孩子的感受怼了回去,转而否认和攻击孩子的感受。同样地,这个模式放到夫妻关系中,丈夫用一套所谓的心理学理论否认和攻击妻子的感受。他和他的妈妈没有本质区别,只是披了一层心理学外衣。心理学理论只是个工具,这个工具如果用得好,可以借助它来认识自己;如果用来教育别人、要求别人,就会变成自我防御,变成豪华监狱。