下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
在《史记》中记载了淳于意的学医经过，记录方式为第一人称，可见为淳于意自述，史官做的记录，现摘录于下。
自意（淳于意）少时，喜医药，医药方试之多不验者。至高后八年，得见师临淄元里公乘阳庆。庆年七十余，意得见事之。谓意曰：“尽去而方书，非是也。庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论书，甚精。我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。”臣意即曰：“幸甚，非意之所敢望也。”臣意即避席再拜谒，受其脉书上下经、五色诊、奇咳术、揆度、阴阳外变、药论、石神、接阴阳禁书，受读解验之，可一年所。明岁即验之，有验，然尚未精也。要事之三年所，即尝已为人治，诊病决死生，有验，精良。
引文的大概意思是淳于意学医多年，治病亦多年，起初用药“多不验者”。后来又跟随公乘阳庆学习，老师公乘阳庆看到淳于意是可造之才，告诉他“尽去而方书”，就是忘掉所有以前学到的方书知识，传授他先古遗书，多年的学习方书没有使淳于意成为大医，尽去方书后学习先古遗书一年医技大增，三年后便成为决定病人死生的大医。而现在好多学医者学了一辈子，还是头疼医头，脚疼医脚，自诩水平很高，而实际治病疗效很差，偶有中病则高谈阔论。淳于意的经历告诉我们，学中医的方法其实很简单，只要忘掉后世所有的医书，苦心钻研上古遗书，一年便可成材，三年便可成大材。虽然淳于意所学的上古遗书我们无法见到，但从内容来看，《黄帝内经》与淳于意所学上古遗书内容相近，甚至很有可能《黄帝内经》中所收录的文献资料就是这些上古遗书。可见淳于意总结的最好的学中医方法是深入地学习《黄帝内经》。