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从早觉村向东南走不多远便来到了坊堆村，这个村东西向狭长，也是座古老的村庄。相传村南曾有两座巨大的土堆，所以曾名双堆，但日久年深，土堆逐渐坍平，人们就在其上建了牌坊，村庄也就得名坊堆了。在上个世纪50年代，坊堆村发现了商周时期的遗址，并且首次出土了西周时期的甲骨文。坊堆村距广胜寺不远，这一带地下水资源特别丰富，虽不及霍泉之水闻名天下，但也曾经是泉眼遍地，如出佛泉、龙王三泉等古泉流传至今。村中曾有古庙宇、楼阁近二十处，可惜历经劫难幸存下来的也仅剩村西北角上的碧霞圣母宫了。
碧霞圣母到底是何许人也众说纷纭，有人说她是东岳大帝的女儿，也有人说她是黄帝的女官，但关于她的传说应当成熟于明代以后，以泰山为核心向外传播，被尊奉为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称之为“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”，民间则尊为“泰山娘娘”“泰山老奶奶”，几乎是道教中一位无所不能的女神，与南方所信奉的妈祖相并列。至今在泰山之巅还有规模宏大的碧霞宫建筑群，所以坊堆村里的碧霞圣母宫就是供奉泰山娘娘的地方。
坊堆村碧霞圣母宫现存老建筑只有一座单开间牌坊门和一座正殿而已，周围还有几座配殿、厢房都是现代的红砖瓦房。正殿面阔三间，进深六椽，单檐庑殿顶，造型端庄精致，正脊很短促，修长的垂脊向两侧抛出优美的弧线。这陌生的村落一隅竟然隐藏有如此精美的高等级古建筑，有点不可思议。
正殿檐下只施简洁的三踩斗栱，明间设隔扇门，两次间开隔扇窗，正中横匾上写着“碧霞圣母”四个大字，时间为“崇祯戊寅孟冬吉旦”，就是崇祯十一年（1638）。两侧各有斗匾一块，左边为“三天慈悲母，度脱众生愿”，时间是“嘉靖二十二年（1543）”，并有“赵城县营田里施牌”的落款。右边为“天仙碧霞圣母神宫”，时间为“万历拾柒年（1589）”。
更加出乎意料的是这座小殿里竟然隐藏着满堂的彩塑。正中央神龛里背屏华丽宝座雍容，手持笏板的圣母娘娘端坐当央，身旁有花卉簇拥游龙盘绕，阶下左右各有两名女官相对侍立。两侧屋梁下塑有连绵的群峰，其下用泥塑的手法做出了纹饰各异的垂花遮罩与隔扇门窗，从殿顶到墙壁，整个空间都充满了女神府邸美轮美奂的华贵之气。正脊之下的扶梁签上有“时大明嘉靖二十年（1541）岁在辛丑夏”的建造纪年。看来圣母宫的落成时间早于西边的营田堡。
山西省洪洞县广胜寺镇坊堆村碧霞圣母宫
但我仔细观察，发现殿内塑像的头部竟然全都是新补上去的，很显然原来圣母和女官的头像应该是被盗割了，而墙边那些浮雕的隔扇门下就扔着许多残缺不全的泥塑头像，冷一看颇感惊悚。庙里的大叔后来告诉我，这些头像是补塑师傅所做的试验品，无用之后就遗弃在这了。
也许正因为被偷盗破坏的太过惨烈，看庙大叔对我这个扛着大背包来的外地人充满了警惕，不准参观，在我苦苦哀求之后，才紧盯着我进殿看了看，然后立即紧锁殿门，见我要坐下来画画，又是一番紧张。好在随着圣母宫的形象逐渐出现在纸上，大叔开始赞叹不已，还去找来了几个老哥们一起围观。他们对我画的圣母宫特别满意，待到完成，立即热情地把我让进配殿里泡茶款待。大叔执意帮我拎背包，吃惊地叫到“哎呀，你这包可太沉了，真比我们一袋子白面还重了，你背着它在外面跑可太不容易了”。几位大叔有种找到了知己的愉悦，毕竟深藏于村落一角的圣母宫平日来的人实在太少了，真正对古建筑感兴趣的人就更少，于是大家不断给我倒茶，你一言我一语地讲述坊堆村昔日各种寺庙的模样，然后都会加上一句叹息：“全都破坏没了！”
当我说下一站要去石桥村的时候，一位大叔主动骑摩托送我前往。