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子罕篇第九

【原文】

子绝四:毋意 [1] ,毋必 [2] ,毋固 [3] ,毋我 [4]

【注解】

[1]意:通“臆”,主观地揣测。

[2]必:绝对。

[3]固:固执。

[4]我:自以为是。

【译文】

孔子杜绝了四种毛病:不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。

【原文】

颜渊喟然叹曰 [1] :“仰之弥高 [2] ,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人 [3] ,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔 [4] 。虽欲从之,末由也已 [5] 。”

夫子循循然善诱人。

【注解】

[1]喟(kuì)然:叹气的样子。

[2]弥:更加,越发。

[3]循循然:有步骤地。

[4]卓尔:高高直立的样子。尔,相当于“然”。

[5]末:无。

【译文】

颜渊感叹地说:“我的老师啊,他的学问道德,抬头仰望,越望越觉得高;努力钻研,越钻研越觉得深。看着好像在前面,忽然又像在后面了。老师善于有步骤地引导我们,用各种文献来丰富我们的知识,用礼来约束我们的行为,我们想要停止学习都不可能。我已经用尽自己的才力,似乎有一个高高的东西立在我的前面。虽然我想要追随上去,却找不到可循的路径。”

【原文】

子疾病,子路使门人为臣 [1] 。病间 [2] ,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬 [3] ,予死于道路乎?”

【注解】

[1]为臣:臣,指家臣,总管。孔子当时不是大夫,没有家臣,但子路叫门人充当孔子的家臣,准备由此人负责总管安葬孔子之事。

[2]病间(jiàn):病情减轻。间,空隙,引申为有时间距离,再引申为疾病稍愈。

[3]大葬:指大夫的隆重葬礼。

【译文】

孔子病重,子路让孔子的学生充当家臣准备料理丧事。后来,孔子的病好些了,知道了这事,说:“仲由做这种欺诈的事情很久啦!我没有家臣而冒充有家臣。我欺骗谁呢?欺骗上天吗?况且我与其死在家臣手中,也宁可死在你们这些学生手中啊!而且我纵使不能按照大夫的葬礼来安葬,难道会死在路上吗?”

【原文】

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

【译文】

孔子站在河边,说:“消逝的时光就像这河水一样呀,日夜不停地流去。”

【原文】

子曰:“吾未见好德如好色者也。”

【译文】

孔子说:“我没有见过像好色那样好德的人。”

【原文】

子曰:“譬如为山,未成一篑 [1] ,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

【注解】

[1]篑(kuì):盛土的筐子。

【译文】

孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我自己要停下来的。又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。”

子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

【原文】

子曰:“语之而不惰者 [1] ,其回也与 [2] !”

【注解】

[1]语(yù):告诉。

[2]与:同“欤”。

【译文】

孔子说:“听我说话而能始终不懈怠的,大概只有颜回吧!”

【原文】

子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

【译文】

孔子谈到颜渊,说:“可惜啊!我看到他不断地前进,没有看到过他停止。”

【原文】

子曰:“苗而不秀者有矣夫 [1] !秀而不实者有矣夫 [2] !”

【注解】

[1]苗:庄稼出苗。秀:吐穗开花。

[2]实:结果实。

后生可畏。

【译文】

孔子说:“有只长苗而不开花的吧!有开了花却不结果实的吧!”

【原文】

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

【译文】

孔子说:“年轻人是可敬畏的,怎么知道他们将来赶不上现在的人呢?一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望,这样的人也就不值得敬畏了。”

【原文】

子曰:“三军可夺帅也 [1] ,匹夫不可夺志也 [2] 。”

【注解】

[1]三军:古代大国三军,每军一万二千五百人。

[2]匹夫:男子汉,泛指普通老百姓。

【译文】

孔子说:“一国的军队,可以强行使它丧失主帅;一个男子汉,却不可能强行夺去他的志向。”

【原文】

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也 [1] 。”

【注解】

[1]凋:凋零。

【译文】

孔子说:“寒冷的季节到了,才知道松柏的叶子是最后凋零的。”

【原文】

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

【译文】

孔子说:“聪明的人不疑惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人不畏惧。”

【原文】

子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立 [1] ;可与立,未可与权 [2] 。”

【注解】

[1]立:立于道而不变,即坚守道。

[2]权:本义为秤锤,引申为权衡轻重,随机应变。

【译文】

孔子说:“可以和自己一同学习的人,未必可以和自己走共同的道路;可以和自己走共同的道路,未必可以和自己事事依礼而行;可以和自己事事依礼而行,未必可以和自己一起变通灵活处事。” f/pOahuMOSo304GNbnUV9GSikyYne1ij1nZkzsgEoZXwLuC57r1jEWRaG0JTxQmy

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