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绵阳解放街的街道不宽，多年前栽种的梧桐树生机勃勃，泛滥出满天的苍苍绿云。近年梧桐树长到了街中间，为留住这片生命绿荫，两边反而被辟为畅行的车道了。
解放街不长，约半里地，从红星楼出来直到黃家巷口，就这么一条小街吧。这片区域是民国时期绵阳的心脏：文庙街系办公衙门，黄家巷住着一些乡绅。红星楼旁有座庙子，香雾缭绕，不远处筑一座圆形放生水池子，逢农历大节，手提乌龟和端几条鱼儿前来祈福避灾的人络绎不绝。
这条街现在有所中学叫绵阳一中，一旁是绵阳军分区办公地区。
我特意指出这条街与这所中学大有深意：公元1007年，被后人尊称为“欧阳文忠公”的大文学家欧阳修在今天绵阳一中与军分区比邻的位罝呱呱落地。现在看来，这是一个重大的历史和文化事件！
欧阳修的父亲欧阳观其时在绵州任军事推官，相当于今天的绵阳市公安局长一职。奇怪的是，千余年来绵阳行使维护地方治安秩序、保障民众安全的公安部门，一直在解放街未挪过窝。因此，欧阳观白天上大堂审案，下班后回寓所逗弄小儿，生活的情景应当是温馨怡人的。
这样的好日子没过多久，欧阳观在绵州当了三年军事推官并生下了欧阳修后，转任江苏泰州，很快又病逝于泰州军事推官任所，而那时欧阳修不过四岁。
今天来看，父亲欧阳观对欧阳修的影响巨大。欧阳修的母亲叫郑氏，她后来教育欧阳修是以欧阳观为榜样的，用现在的白话来讲大概就是：“儿啊，你父亲娶我时很穷，而做官又讲廉政。三年绵州的军事推官当满调走，全部家当竟然是一匹绢，绢上绘了七君子像。你爸常以七君子来激励自己。”欧阳修捧着绢画，看得特别仔细。
欧阳观一死，欧家困境立现。郑氏只好带上欧阳修去湖北随州投奔叔父，郑氏无钱购买笔墨，便以沙丘为纸，以荻（即巴茅秆）为笔，在沙上一横一竖地教欧阳修习字。欧阳修读书勤奋，常去城南李家借书抄读；他天资聪慧，加之动脑，往往三经四书未抄完，便能口诵成章。一天欧阳修流畅地默读《论语》中“侍坐”篇，他揺着小脑袋背诵到“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而旧归”时，他的叔父含着热泪对郑氏讲：“此奇儿也！不唯起家以大吾门，他日必名重后世。”
确实，欧阳修不仅给欧家光宗耀宗，还连带出生地绵阳也沾了大光。
仕途上，欧阳修24岁举进士，后一路升迁到翰林学士、枢密副使、参知政事（副宰相）。政治上是范仲淹“庆历新政”的支持者和身体力行者，力主“革新”。他还奖掖后进，大文学家苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出自欧门。
文学上，欧阳修跻身唐宋八大家之列，并位居北宋古文运动领袖。与人合编《新唐书》，独撰《新五代史》，遗存《欧阳文忠公集》。诗、词、散文、金石学著述丰硕，成就灿然！
绵阳南湖公园幽静，系垂钓、独处、冥想与野游的好去处。一湾闪闪碧波，夜夜洗濯着一颗不灭的文心和诗星——绵阳新建“六一堂”于密林处，为的是纪念这位生于绵州、达观天下、享誉世间的文豪欧阳修！
欧阳修在江湖行走多年后累了，便找了个僻静处歇息一下，也顺便将自己称作“六一居士”。何因？他曰：“吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。”就是说，在政治的险恶风浪里折腾的欧阳修有些厌烦了，大堂之上生畏的呼吸与堂下的党争，让这位洁身自好的廉吏困惑不已，进退两难。
欧阳修心中所向往的是，在夕照里，抚一抚琴；在烟雨中，动动棋子；在松风下，翻翻书籍；在乱石间，咂口老酒。这样的境界，是不是与他年幼时口诵“浴乎沂，风乎舞雩，咏而旧”的乐趣一脉相承？
绵阳有幸，我找个雨后初晴的日子伫立南山寺张望：“六一堂”前欧阳修老先生在大片林子间散歩；而离他不过一小时步行路线的绵阳老城区解放街的一中旁边，跳跃着欧阳修幼儿时嬉闹的身影。
扪心自问：作为绵阳人，我们该如何安放欧阳修的伟大魂灵？