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如果你于消化吸收，把各地的美好风俗融于一身，那么，在巴黎，你便化为法国人；在罗马，则成为意大利人；而在伦敦，就是正宗的英国人了。
哈特先生的来信，对你总是夸奖有加。而这次的来信，有件事尤其让我高兴，他告诉我，你在罗马逗留期间，始终努力融入意大利人的社交圈子，乐于同当地人打交道，而对英国贵妇发起组织的英国社交团体却不屑一顾。这表明你已经具备了相当的判断能力，同时也表明你已经充分理解了我把你送到国外去的良苦用心。看到这些，我真是高兴极了！
以同胞之情看待他国人民，永远不能以仅了解一国人民而满足。希望你今后无论走到任何国家，都能以这种态度来规范你的行动。
巴黎的情景尤为明显，英国人在巴黎有很多团体，这些团体无论是30个人的，还是300个人以上的，都没有和法国人打交道的习惯，只热衷囿于各自的圈子里。你看那些旅居巴黎的英国贵族们，他们的生活起居大都千人一面、千篇一律。通常，他们要在床上赖到很晚才起来，接着就是一家人共进早餐，仅这一顿早餐，就要花上两个小时之久，早上这段大好时光就这样白白耗掉了。餐后，他们乘马车出门，或去宫廷，或去安巴利德纪念大厦，或去圣母院游览，乘着余兴，再到咖啡厅泡段时光，接着去一家小酒馆开个附带晚餐的酒会。酒足饭饱之后，便又成群结队地赶往剧场。剧场里，占满前排座位的大都是这些穿着料子高档、做工粗劣服装的英国阔佬。看完戏，又相邀一起回到原来用餐的小酒馆，开怀畅饮，一醉方休，有时还在耍点小酒疯，有时甚至在大街之上大打出手。胡闹的结果，往往落到由警察来收拾局面，把他们请进临时收容所。
这样的生活日复一日，年复一年，如此活法，先前不会法语，离开时还是不会，就是回到英国，原来的浮躁偏激的老毛病不但没改，甚至还变本加厉，更加严重。至于以前极其匮乏的知识素养，也是毫无长进。尽管如此，他们却没忘记以归国学者的身份炫耀唬人，在人前时不时胡吐几句蹩脚的法语，穿着打扮也刻意追求法国风情。然而，无论是言谈还是穿着，两者都显得那样不伦不类，谬误百出，令人捧腹。对于这些人来说，千载难逢的海外生活也成了光阴虚掷。
希望你千万不要重蹈他们的覆辙，好好利用在法国逗留的机会，多同法国人交朋友，尤其要以德高望重的老者为师，同时也要多和同龄人交往。
我的体验是，一旦剥除“外国人”这件外衣，所到之处展示在你眼前的都是你所想见到的“真貌”。就拿你这次的游历来说吧，如果你只能逗留个七八天，就像迁徙中的候鸟，只是暂时落落脚，如此短的时间连自娱自乐都不够，哪里还谈得上去亲近什么人，要在这点儿时间里结交知己更是不可能的。在这种情况下要求与人深交，未免强人所难，但是，假如你能待上几个月，那就是另一回事了，因为你拥有了和当地的人打成一片的足够时间。一旦做到了这一点，那种“外国人”的感觉也就自然而然烟消云散了。
这种体验也许就是游历的真正乐趣吧！走遍天涯海角，都能入乡随俗，融入当地的人群之中，成为他们社会中的一员，连穿着打扮也难分彼此，真是一件赏心乐事。
我认为，这正是考察当地风土民情和特色的唯一途径。你拿30分钟时间来做一次正式的访问，是无论如何也收获不到这么丰厚的成果的。走遍天涯海角，人类都是“性相近”，不同的只是“习相远”而已，正是因为“习相远”，不同地域的人都有各自看世界的独特角度和眼光，对此，都有必要一一弄个明白。例如，“征服之欲，人皆有之”，但是满足的手段却因人而异，这是由于人的教育背景或所受的风俗熏染不同。又比如，想尽到应尽的礼节，人人都希望自己是个举止儒雅、彬彬有礼、风度翩翩的谦谦君子，然而，真要做到不亢不卑、举止有度，也要因地而异。在英国，对国王鞠躬是表示敬意；然而在法国，对国王鞠躬却是失礼行为。不过，在有的专制国家，拜见君主，必得五体投地，叩头跪拜。这种礼仪差异，也是因地、因时、因对象而有所区别的。
那么，这些各有千秋的礼仪又是如何形成的呢？我看谁也说不清楚，也许就是我们的先民一次无意识的举止使情绪得到了某种宣泄，于是就固定下来，代代相传，相沿成习。再高明、再练达世故的人物，我看都做不到读几本有关礼仪的书或听听别人的描述，便能准确无误地演练出该地独特的礼仪来，这只有实地考察一番，亲眼看见，亲身体验，并且对该地的风俗民情有个具体了解，才能做到。
毋庸置疑，礼仪这玩意儿你是没法用人类理性或辨别力来说得清楚的，它完全是一种非理性的、在偶然中形成的习俗而已。所以，既然它那样的庄严肃穆，那样的令人生畏，我们最好还是应该遵从为妙。这里所说的并不单单是指对帝王公侯的礼节。
在任何地方，任何社会群体中，这类情景想必比比皆是。凡是这类习俗，我们都要尊重。比如说，人们为健康而举杯祝福，看起来很滑稽，也很愚蠢，但这习俗却风靡全球。我实在搞不懂，喝这么一杯酒，这和人的健康扯得上吗？这都是常识无法解释的事。不过，正巧又是这个常识告诫我们，最好还是老老实实遵守这个习俗，要处处想着他人。然而，不同的时间，不同的场合，对不同的人，究竟应该采用何种礼节，则只有在亲眼看见、亲身体验之后才能把握，就像前面说的那样。掌握了这一条，才算是真正把握了正确的游历态度。
我的第二个体验是，游历还可以享受到另一种乐趣，不只看到表面，还有鞭辟入里的乐趣。任何一个练达世情的人，无论走到何处，他要做的第一件事就是“入境问俗”，不但要“问俗”，而且要“随俗”。我的看法是，无论走到天涯海角，“入境问俗”和“入乡随俗”对任何人来说都是必要的。当然，那种丑恶的、不道德的陈规陋习自然应当排除在外。在这种场合，一个人的应变力最能派上用场了，也就是在稍纵即逝的瞬间，根据当时的情势做出决定，调整言行举止，这的确是种非凡的能力。面对不苟言笑、举止严谨的人，要摆出一本正经的面孔；面对活泼开朗的人，就同他一样轻松大方；而面对嬉皮笑脸、玩世不恭的人，不妨虚与委蛇。希望你能努力去磨炼这种能力。游遍各地，真心和当地人交友，把自己真正变成“土著”，这时的你就再也不是英国人，也不是法国人，更不是意大利人，而演化成欧洲人或地球人。如果你消化吸收风俗，把各地的美好风俗融于一身，那么，在巴黎，你便化为法国人；在罗马，则成为意大利人；而在伦敦，就是正宗的英国人了。
看得出来，在你的感觉里，好像对意大利语有些信心不足，在这点上，你不妨仔细观察一下法国贵族的言谈，往往在他们自己没有意识到的情况下，几乎是出口成章，而且听起来就是一篇优美隽永的散文。同样，也许你自己也没有意识到，在意大利语造诣方面，其实你已经达到相当的水准了，这当中最重要的原因是你既通晓法语，又谙熟拉丁语，这就等于你已经懂了意大利语的大多半。你真的没有察觉到你差不多没有必要再去翻查字典了吗？
只是掌握恰当运用成语或惯用语的技巧，则是另一回事，这必须借助实地会话，逐渐积累经验。只要能仔细倾听对方如何遣词造句，很快也能掌握。因此，先不管开口说得对不对，只要用简单的单词提问和回答就够了，慢慢地说多了，自然而然就能和人交谈，由简入繁，循序渐进。比如先试用意大利语的“你好”来代替法语的“你好”，这样一来，对方必然也会用意大利语来作答，你只要把听到的话记牢了就行。经过如此这般地反复练习，你会惊喜地发现，自己的意大利语能力不知不觉中大有长进了。相对而言，意大利语比想象的简单易学。
总而言之，我送你出国，就是想要让你掌握这些技能并通过与上流社会接触，为自己将来的成功打下基础；希望你无论走到什么地方，都不要满足于走马观花似的纯游览观光，而能认真地对当地的社会有所探讨；能同当地人不分地域地打成一片，并熟悉和尊重他们的习俗礼仪；希望你能掌握当地的语言。只要你把这些都能做到了，就算是对我一番良苦用心的最大回报了。