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我记得旧时“羊城八景”是这样的：一、珠江夜月；二、石门返照；三、大通烟雨；四、金山古寺；五、波罗浴日；六、蒲涧濂泉；七、景泰僧归；八、白云晚望。珠江夜月确是好景，珠江一河两岸，而且烟波浩荡。泛舟中流，明月在天，人影在水，这是何等景致。石门水清如镜，斜阳返照，映在水面，但见霞光万道。这种景色，每天只有一个很短的时间可供赏玩。大通寺在花地，寺中有井名烟雨井。因为天将雨时，井中便云雾漫漫，屡验不爽。我小时曾经见过，还增加一种印象，就是井旁无数黄皮树，结实累累，作金黄色，用渔网网住。小儿嘴馋，望见真令垂涎欲滴。金山古寺在什么地方？连我也不知道。波罗庙所供奉的为一番僧，看样子是个印度人。当时来广州做生意不幸沉船，人民立庙祀之。四周皆是大海，了无遮障，在此看日出日入，那个日好似从海里洗浴出来一样，当然是一绝妙奇景。今日沧海变作桑田，又看不见日出日入，更谈不到那个“浴”字了。蒲涧在白云山脚，那道濂泉莫说比不上贵州的黄果树大瀑布，连罗浮山黄龙观前的瀑布也差得远，只可称作小水潺潺。有人建一濂泉寺在旁边，已为日敌拆卸。景泰寺在白云半山，一条小径，蜿蜒若蛇蟠，暝色四合时，远远望见僧人一个一个归来，亦属佳景之一，奈何亦为日敌拆去。在白云山顶晚眺，但见万家烟树，若隐若现，沉浸在暮霭中，这个景色，确实不可多得。
“八景”看来，现在只存“珠江夜月”“石门返照”“白云晚望”三景。不过广州大好景物尚多，如华林寺的五百罗汉堂，光孝寺南汉王朝布施的铁塔，六榕寺的花塔，怀圣寺的光塔，海幢寺的鹰爪兰，大佛寺的星岸石佛座，长寿寺拆余的王士祯“红楼映海三更月，石径通江两度潮”石刻，中央公园的景岩石狮子、铜壶滴漏等等，皆是不可多得、不可多见的古物，不可不饱饱眼福。你若要知道羊城得名的由来，应该逛逛五仙观。你若不忘本，要知道祖先怎样才能读书识字，应该逛逛中山四路开越大夫（贾）祠。若要知道前刺史吴隐之怎样饮过的贪泉，并题“昔人云此水，一呷怀千金。试使夷齐饮，终当不易心”二十字在旁边，你就应去石门山下看一看。还有，漱珠岗的纯阳观，也是要去看看的。至若广州新的景物，很多很多，请你读读朱光市长的《广州好》，有词有画，既可以作导游，又可以作游览指南，恕我不再详细写出来了。
《羊城八景叙谈》