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是否在某一天，你不再对现在的生活感兴趣？你迷茫，困惑，失落，焦虑？
是否在某一个时刻，你象哈姆雷特“生存还是死亡”一样，觉得生活没有意义？
也许，在这样的时候，你是遭遇中年危机了。放心，这并不是专属你的危机，连大导演李安在谈到《色戒》中为什么会有那么多直接而赤裸的情爱场面也说“也许因为我有中年危机吧，过去没做的事情，现在想用既有的权力和资源去完成它。”
中年危机，也称“灰色中年”，一般高发在39～50岁，在40～65岁之间的男性身上还被称为“男人四十综合征”。从广义上来讲，是指这个人生阶段可能经历的事业、健康、家庭婚姻等各种关卡和危机；狭义讲是身心机能可能出现的各种疾病症状。
先来做一个测试，看看你遭遇中年危机了吗？如果下面的特征你有N条，那么你已经面临中年危机，你需要寻找解决中年危机的办法。
你对婚姻产生厌倦，疲劳感；
你和她是假面夫妻，彼此回家经常相对无言，家象旅馆；
你突然怀疑生活了多年的她，是否根本就不是你所想找的那个人；
夫妻之间经常冷战，甚至有冷暴力；
你有外遇的念头，甚至已经发生外遇；
你遭遇职业瓶颈，越来越不知道奋斗的方向；
你丧失工作热情，工作越来越机械化；
你经常跳槽，但是越跳越糟糕；
你想逃离职场，想去一个没有人知道你的地方；
你很容易情绪低落，焦虑；
你有自闭倾向，不喜欢交际；
你脾气有些喜怒无常，爱发火；
你身体越来越发福了；
你不爱锻炼，爬楼梯时喘气如拉风车；
你经常浑身酸痛，老是怀疑自己有病；
听了那些名人早逝等消息，你有一种免死狐悲之感；
这是一项对个人没有具体准确答案的测试，心理学家们更多的是提供一些量表和特征，如果在以上罗列出的一些情况中，你感觉自己有大多方面符合，那么你可能陷入严重的中年危机中。或者，你只有部分条款符合，那么也需要引起你足够的重视。
为什么衣食无忧，财富节节看涨的时候，身为中产的你却陷入精神危机中？幸福感在此典型的表明了它不一定和财富的增长成正比。心理学家们对于中年危机给出了这样几种解读：
在心理学家马斯洛看来，人的心理需求分为：生理需求，安全需求，爱与归属需求，自我实现需求等。这些需求并不是一成不变的，而是随着上一个需求被满足后，逐步发展起来的。潘石屹在天水当农民时，可能很难思考哲学，人类的问题，但是有一天当他身家上亿，阅尽人间繁花后，反倒产生了追问茫茫苍天的困惑。许多企业家信佛教，基督教等，都是自己生命进入更高需求——追求信仰价值的时候。人们通俗的理解是：他们太有钱了，财富已经激动不了他，他当然得天天去为更宏大的事情困惑。
这是印度哲学家克里希那穆提一直提倡现代人所追问的。在他看来，许多人在功名利禄的忙碌中渐渐迷失了方向。做一个娱乐明星，成功的商人，拥有宽大的房子，豪车等真的就是人生的意义全部所在吗？
很可能不是的。电影《公民凯恩》中的凯恩依靠美国式的自我奋斗有一天终天成功了。但他感到自己并不快乐。他最怀念的其实是自己童年时的一个梦想——哪怕拥有一个他终生不可得的玩具娃娃。
中年危机很可能便是：你忙碌了大半生，突然发现那些孜孜以求的并不是内心真正想要的，这时候，你失去了方向感了。
过了天不怕，地不怕的青春岁月，为了追求中产式生活，中年的身体可能开始走下坡路。或许高血压提前到来了，脂肪肝增多了，总之，健康状况下降，中年开始敬畏命运，开始存在一种不安全感：有一天，你不再是钢铁猛汉，你有可能随时被击垮。
德国科学家做过一个实验：把一些老鼠放进不同的笼子里，每天给予不断刺激的老鼠越来越灵敏而活跃，而另一群每天喂饱吃足的老鼠慢慢地变得慵懒，行动迟缓，甚至变得焦虑不安。安逸的生活过惯了，人的精神就会陷入空虚感，无聊感之中。所以，西方的许多现代派电影擅长以解剖刀式的笔法，解析西方中产阶级的心灵空虚。
当那种中年危机袭来时，表面上生活暗淡无光，但在心理学家们看来，也恰恰是一次重建心灵的契机。如何化解中年精神危机呢？
上世纪六七十年代，嬉皮士和披头乐队，成群结队地去印度和尼泊尔朝圣，在厌倦了西方的物质文明后，他们相信，也许是在香格里拉的一个小村落里，也许是在一处古庙里的僧人身上，他们能找到人生的意义感。
演员简、方达的精神危机出现后，选择了一个人驾驶汽车横穿美国中西部。在她之前有克里尔乐的《在路上》唤起了一代人的公路旅行，那时，美国遭遇中年危机的人们相信只有在路上，他们才能找到存在的价值和生命的意义。
中国的小资们，当他们的精神危机出现后，流行去西藏，云南，丽江。我的一位女性朋友，结婚七八年了，有一天突然怀疑自己的婚姻和生活的意义。她选择了一个人背上行囊，象杰出的女性著作《长达八周半的旅行》中的那样，选择了沿着川藏公路孤独的旅行，寻找那在平庸生活中陷落的自我。
去远方寻找自我。很多人反映，当他们旅行回来，往往有一种重生的感觉。
作家葛登有一段时间也陷入了精神危机中，有一度他感觉人生乏味，意志消沉，灵感枯竭，医生建议他做一次精神之旅，回到他幼年时最喜爱的地点度一天假，听听鸟声和海浪的声音，想想来时的路。
在心理学家们看来，只有回到家乡，回到出生的地方，让家乡的风抚平内心的浮躁和恐慌，让亲情安慰走得越遥远的灵魂，一个人在越来越遥远的生命之路上，才能找到省悟和契机和力量。所以，当有一天，你的精神出现危机时，不妨回家，回到出生的地方，听一听鸟鸣和落叶的声音，躺在星空下感觉空旷和寂寞，然后感受命运的安排和旨意？
优越的中产生活让人渐渐失去了前进的动力，怎么办？
不妨拿出一段时间，去某个僻远山区支教，或者资助几个贫困的孩子。如果没有条件，不妨周末去做义工，关心弱智儿童或者临终医院的老人。有比较才有幸福感。如果你总是和比尔、盖茨比财富，你绝对是世界上那个总抱怨自己最不幸的人。但如果看看那些更弱小的人，你是否对命运有一种感恩感？
抛除掉这种功利的比较说，付出爱的过程，是不是让你更容易体会生命的充实感？珍惜，感恩，然后好好地生活——这是度过中年危机的最好方式。
越是富人越喜欢冒险，比如甲骨文公司的拉里、埃尔森喜欢刺激的帆船运动，王石喜欢五湖四海地探险，张朝阳喜欢登山等，这是因为他们在面对中年危机时，必须在那种进一步的自我超越过程中，重新体会自己的意义和勇敢。
当你通过这种探险式的运动，进一步超越自我时，你一定会发现，天空更宽阔，生活更充满无限可能性。
许多人面临中外危机时，往往喜欢用外遇来缓解中年疲劳。
其实，一桩另寻新欢的爱情通常不如你原有的爱情具有持久力。的确，它有新奇和令人迷醉的戏剧性，但那只是几个星期或几个月的逢场作戏。可是，基于性激情的肤浅的关系很快就消蚀得脆弱乏味了。除非你原有的爱情关系地久天长，你可能会变成一个非常孤独的人。
可能恰恰是终身陪伴你的那个女人，而不是其他的女人，才是你生活中的"新"女人。所谓"新"，更多的是指对她的新的尊重，坦诚沟通，以及允许共同生活中双方都有弱点发生。所以，当中年危机来临时，不要逃避到外遇里，恰恰相反，要在原来的关系里去发现持久的爱的激情和能量。
1.首先，生活一定要有规律，按时作息，保证足够的睡眠和清淡的饮食；
2.设定一个符合你现在的生理及心理机能状态的目标；
3.如果你想做的事太多，列出一个“想做的事”清单，然后划掉其中的1/3；
4.每天一定要留出“自己的时间”，什么事也不要做，或做些自己喜欢的、能让自己轻松自如、心情愉悦的事，哪怕是30分钟，这个“自己的时间”就是每一天的“车保养”；
5.心情不好，一定要找到一种方式表达出来，言语表达也好，其他形式的表达，如琴棋书画等艺术形式表达，诗歌、散文、日记等文学形式的表达，爬山、游泳、球类等肢体运动形式的表达；
6.找一个心理学专业人士进行面对面的直接倾诉排解，借助另一支桅杆，帮你撑起生命的风帆，继续远航。
莱斯特是一个典型的美国中产，物质条件优越，但是精神却陷入危机中。他躲在洗浴间里自慰，恋上了女儿的同学等等，都是中年危机的鲜明体现。
当年，谌容的一部人到中年，打动了许多人。上有老，下有小的中年处境，让社会开始关注中年的生存处境。
一部反映中年危机的电影，一些生活中常见的琐碎小事被一系列的巧合变成强烈的冲突，中年夫妻间信任和猜疑，对娴静生活的向往，面对庞大家族的不知所措使一个中年男人几近疯狂，然而，风波过后，妻子告诉他"你只是做了一个噩梦“。
这虽然是一部男人的成长电影，但我们更从中看到一个面对中年危机的男人，在回头看来时的路时，对于生活的省悟。显然，电影的结尾，他找到了。