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教育叙事不存在“无厘头”，无论采用何种方式叙述一件事，都必须致力于呈现这件事中蕴含的教育元素。教育叙事中的教育元素，无外乎教育理性、教育情怀、教育智慧。
受教育写作者自身教育实践经验、教育情怀、教育理性、教育智慧等多种因素的制约，面对同一件事，不同的教育工作者观察事件的角度和由此获取的思考启迪也各不相同。体现到教育叙事中，则文章的叙述视角、内容取舍、详略安排、情感倾向也都会出现较大差异。某些人认为正确的行为，另一些人则会持彻底批判的态度。某些看似精彩至极的教育“智慧”，细加分析却可能发现其中包含了很多的“反教育”成分……
什么样的立意才能真正传递应有的教育理性、教育情怀与教育智慧？概括言之，即“尊重常识，敬畏规则，顺乎人性，满足当下需要和未来需要”。
当下教育生活中，违反常识的现象并非少数。比如，相当数量的高中学校禁止学生阅读课外书籍，限制学生组织各种类型的文体活动；再如，很多地区喜欢组织全地区的统考，而且从高一到高三都采用标准化的高考命题形式；又如，很多学校热衷于以考代教，不但有期中考期末考，还有月考、周考和天天练……倘若教育写作者以这些反常识的行为为正面立意，叙述自身或同事如何将学生的思想统一到单纯应试上，则这样的文章无积极意义。
对于规则的理解，是区分教育情怀的一个标尺。规则有大小之分、真假之别。教育写作中倡导敬畏的规则，特指与师生的成长需要相适应、有利于纠正行为偏差、保障师生朝向美好目标快乐前行的各类制度条例。这样的规则，不以剥夺师生的休息权、娱乐权、阅读权、个性化发展权为出发点，不以少数人的行政意旨为起因，不以过程中的痛苦为手段。教育叙事中呈现出的教育理念，必须体现出对这类教育规则的敬畏。绝不能错误理解了规则，把强权意志当作应该遵守的规则来维护和赞美。
教育叙事离不开对人情人性的表达。教育中的顺乎人性，并非听任个体行为的自由放任，而是以人类成长过程中应该拥有的美德为基础，运用教育的雕塑功能，逐步把受教育者身上的不健康成分剥离出去，使其成为有情怀、有担当、有公民意识、有生存能力的合格人才。如果舍弃了这些品德，只引导学生追求学习过程中的“两耳不闻窗外事”，追求教室前面排行榜上的名次，比赛谁睡得更晚起得更早，倡导那种亲人病故也不参加葬礼的“用功”，则所叙述的教育故事，便是反人性。
此外，教育叙事中的故事，还要关注师生当下需要和未来需要间的和谐。诸如“苦干三年，幸福一生”这类的立意，无论是从逻辑上还是从现实生活中都找不到立论的科学依据。如果需要在教育叙事中表达此类主题，必须考虑师生的行为是否既适应当下的学习需要，又能为终生发展需要服务。切不可用我们的文字，宣扬“高中咬牙苦干三年，进入大学便可以轻松了”的荒诞观念。