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蒙山中学 方 晨
20世纪60年代“场馆学习”逐渐兴起，它是由博物馆教育逐渐发展而来的。这种学习发生的场合一般是向社会开放，展示自然和人类文化遗产实物的公共机构，如自然博物馆、历史博物馆、科技馆、天文馆等。历史场馆即“历史”曾经发生过的各种场所，以及保存历史遗留下来的文物和资料的各种场馆。历史学科是记录和解释人类从古到今一系列活动进程，即历史事件、历史人物和历史现象的一门学科，学生往往很难从现实中找到真实的情景，而历史场馆可以建构情景，更好地帮助学生体验、感悟历史，从而凸显历史学科的育人价值。
随着课程改革的不断深入，历史教学也面临着新的挑战。一方面，一般的历史教学模式也显现弊端，学生记不住历史知识、缺乏灵活的历史思维，甚至学生和老师对于学习和思考历史的兴趣也逐渐变少。另一方面，上海市统一的历史教材关注的是整体的历史，立足点在整个中国、世界的历史，视角比较宏观，这就使得无论在时间上还是空间上，学生都缺少一种亲近感，当然也对于历史的学习降低了兴趣。学生所熟悉的就是他们从小到大生活的环境，他们所有亲近感的是一部地方史，而不是中国史或者世界史，能否将地方的历史资源与历史课堂相结合，就成为一个值得思考的问题。
《历史课程标准》指出：历史课程资源包括教材、教学设备、图书馆、博物馆、互联网以及历史遗址、遗迹和文物等资源。试想，在我自己的历史课堂中用到的资源有教材、教学设备、互联网，仅此而已。李恩培老师在讲到博物馆与历史教学时曾说：“博物馆里大量珍贵的文物是历史的见证，它可以补充或订正文献古籍的不足和谬误。博物馆的陈列所展示的是一部立体的历史教科书。博物馆是社会教育的课堂，展示古老文明的窗口，传送各种信息的媒介。”
除了博物馆之外，历史遗迹、遗址也都是一部立体的教科书，也是提升学生情感、态度与价值观的重要教材。因此，新课标下，历史教师应该不断开发地方的场馆资源，将历史课堂与地方史、与场馆资源相结合，带给学生一部生动、熟悉的历史。
2014年，随着核心素养的提出，对现代教育提出了新的要求与挑战，历史学科核心素养也随之而出，其是指具有历史学科特征的最重要的必备的品格和关键能力，是历史知识、能力和方法、情感态度和价值观等方面的综合表现，主要包括唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀。在认识历史的过程中，要通过唯物史观对所认识的史实全面客观地进行考察，要将所认识的史实置于具体的时空条件下进行考察，要依据可靠的史料作为证据对史实进行推理和论证；所有历史叙述在本质上都是一种对过去事情的解释，任何历史阐释都蕴含着一定的价值判断和人文情怀，最终能帮助学生建构正确的历史认识，落实立德树人的任务。
依托历史场馆践行学科育人，可以通过场馆中保存的历史文物与资料为学生建构时空环境，将远离学生的历史拉近到学生身边，让学生看到的不仅是书本上的文字、图片资料，更是实物、原始资料。通过史料实证，可以帮助学生更客观地对历史进行考察，进而能够帮助学生更全面地解释历史。此外，对身边场馆资源的学习，也是对地方历史的学习，在学习的过程中学生又会多了一份家国情怀，这些正是历史核心素养的体现，也是历史学科需要实现的育人价值。
中学历史课堂中，老师需要让学生掌握书本上的基础性知识，但是不能仅仅停留于此，更应该为学生提供认识、阐述、感受、体悟历史的平台，培养学生一种独特的视角与思维策略，进而使其在历史学科的学习中获得只有历史能给予他们的经历和体验。为了更好地建构情景，帮助学生理解历史，历史场馆是一个很好的媒介。
金山的古迹虽然由于地理的变迁以及战争等的破坏损失较多，但是仍有不少保存的，如：漕泾古冈身是上海地区仅存的6 000年前古海岸遗址；戚家墩、查山、亭林、招贤浜和南阳港等古文化遗址，分别属于马家浜文化、良渚文化和马桥类型遗存；陆龙飞、李一谔烈士墓等。这些都是历史课堂中可用的场馆资源。这里结合沪教版历史课本和金山区的历史场馆资源，整理如下（见表1）。
表1 历史课名、内容与金山区历史场馆资源
我校对于历史场馆资源的利用首先聚焦于金山区，从孩子们身边的资源入手，可以给孩子更多的亲近感，有些地方是他们曾经去过的，但以前更多的是参观旅游，深层次的学习和对历史的感悟较少。为了更好地利用身边的历史场馆资源给学生更多的体验、更多的情感，我校历史备课组进行了实践研究。以《暴虐与抗争》为例，我们选择了金山卫日军登陆处遗址为历史场馆资源对象。金山卫城南侵华日军登陆处遗址离我校一公里，是当时侵华日军集体屠杀当地百姓的刑场，如今变成纪念场馆，也变成了我们可以利用的历史场馆。
本次实践通过三种形式课堂进行对比研究。第一次是在教室中开展教学活动，利用书本和一些课外图片、视频来讲述淞沪会战的历史，学生能习得要求的知识目标，并掌握一定的史学方法，但情感态度价值观落实不够。第二次上课将地点放在金山卫侵华日军登陆处遗址，学生参观、老师讲解，学生听得很认真，但是整个过程都是老师在讲，学生在听或提问，学生的主动探究不够。第三次的课堂仍然设在金山卫日军登陆处，但这次是在上次课的基础上，教师从地方志和馆志中选择出一些材料发给学生，学生分小组自行去参观探究，合作解决任务单上的问题。在这次课堂中，学生对于自主探究的开放性课堂模式很喜欢，每个小组都很好地完成了任务。在交流过程中，他们感受到那个年代的历史，感受到金山人民受到的暴虐与进行的抗争，学生的爱国情感得到激发，对这段历史有了深刻的认识，对家乡和家乡的人民有了更深的情感。
岁月的积累为每个地方都赋予了独具特色的历史文化，也形成了不一样的历史场馆，每个历史场馆的价值都是独特的、不可替代的。在对金山区历史场馆考察的过程中发现，学生们已经不满足于区内场馆的探索，他们会主动提出曾经旅游过程中去过的一些其他地方的历史场馆，这些也为进一步研究提供了思考。金山区的场馆资源虽不少，但对于整个历史长河来说显然是不够的。笔者试图放大考察范围，将目光投向上海市的其他区县，据查，上海市各区县的一级爱国主义教育基地有180多处，上海文物保护地点共15处。从1989年公布第一批61处优秀近代建筑到2002年公布的第四批，上海市优秀建筑总数已经达到632处。
各区都有丰富而独特的历史场馆，它们都是与金山区历史场馆所不一样的资源，它们既远离又靠近学生，也是可以进一步挖掘的历史场馆资源。
笔者选择嘉定区作为进行有关历史场馆在历史育人教学中的开拓地区。嘉定区素有江南名城之美誉，景色秀丽，素以文化著称，人杰地灵，拥有众多的文化古迹，如法华塔、孔庙、汇龙潭公园、秋霞圃等，这些历史遗迹为进一步研究场馆资源的育人价值奠定了基础。结合沪教版历史课本和嘉定区可利用的历史场馆资源，整理如表2所示：
表2 历史课名、内容与嘉定区历史场馆资源
结合学校与学生的实际，笔者选择嘉定区具有独特历史价值的孔庙作为研究对象，选择沪教版七年级上册第七课《文化思想的繁荣》一课进行实践研究。《文化思想的繁荣》一课包含两目，即从官学到私学、诸子百家，其中孔子和儒家思想是重点。为了帮助学生更好地理解和感悟孔子及其文化，嘉定孔庙是一个很值得利用的历史场馆资源。嘉定孔庙又名学宫，是全国重点文物保护单位，是目前国内比较完整的孔庙之一，有“吴中第一”之称，它的历史价值很高。
有了之前在金山区的历史场馆实践的经验一，这次历史考察之旅开始就是有的放矢。在去嘉定孔庙的前一天，笔者带学生预习了第七课，通过一些材料了解了百家争鸣的背景，激发了学生对于探索教育大家、政治大家、文化大家——孔子的兴趣。第二天一个半小时的车程带着学生来到了嘉定孔庙，在分组自主探究之前，笔者为每人提供了一份任务单。
探究一个主角：孔子
参观孔庙大堂，关注一些器皿、墙上挂福、雕塑等，说说你所考察的孔子；通过分析教育故事，总结归纳孔子的教育思想。具体任务：
其一，寻找三块牌坊：“仰高”“育才”“兴贤”
考察三块牌坊，通过探究它们的前世今生，谈谈它们的内涵，牌坊背后表达的是怎样的思想。
其二，体验一种制度：科举制
参观山湖书院，身临其境地感受当时应试的状态，了解科举制有关内容，思考科举制与儒家思想的关系。
其三，理解一种文化：儒学文化
考察状元桥、大成殿、飞檐歇山、崇基石山等历史遗迹，思考场馆背后所隐藏的儒家情怀。
通过一个小时的参观考察、体验感悟，每位同学的任务单上都记得密密麻麻。在总结阶段，他们不满足于组长陈述，几乎每位同学都表达了自己的观点，整个回程的一个半小时过得既快又充实。在参观的过程中，他们学习到很多知识，在任务单的引导下他们学会思考，在难题面前学会了小组合作，在合作探究的过程中实现了自主学习、兴趣得到激发、知识得到增长、能力得到锻炼。
将金山卫日军登陆处遗址与嘉定孔庙引入历史课堂，将历史课堂转移到历史场馆，这是对课堂的补充，更是利用场馆资源提升历史课堂育人价值的实践，实践中发现历史场馆的育人价值至少有如下几点：
第一，历史场馆资源的运用可以激发学生学习历史的兴趣。课堂教学注重历史知识、历史事件、史学方法的学习，学习只能通过文字材料在脑海中想象历史场景，这样的课堂有时让孩子很难提起兴趣。当学生们知道历史老师带他们去金山卫城南门或者嘉定孔庙时，他们表现得很开心、很活跃。历史本身就不只是时间、地点和人物的简单罗列，历史场馆中各种与历史相联系的遗址、文物、原始文献等则会展现一段段动人的历史，从而触发学生思想的火花，进而培养学生对于历史学科的兴趣和爱好。上完课后就有学生问我：“老师，什么时候可以去南京大屠杀纪念馆上一节历史课呢？”这个问题可以反映出学生喜欢这种上课模式，他们喜欢历史都是生动的。
第二，历史场馆资源的运用可以激发学生内心的情感，使学生得到更多感悟。中学历史教学有三维目标，即知识与技能、过程与方法和情感态度价值观，历史场馆的学习对于第三点有更大的优势。比如金山卫抗战遗址，这种有形的资源给学生提供了直观的模本，使学生能够真切地感受那段历史，激发学生内心的爱国情感，使他们能够感悟为国捐躯的烈士的精神与情感，感受到日本军队侵华的暴虐、感受到金山人民英勇的抗争，从而加深学生对这一段历史的理解。在参观遗址的过程中，有学生对我说：“老师，金山卫当时的兵力实在太弱了，要是我早生几十年，我也要上战场。”也有学生说：“我要是在那个时代要做个大商人，有很多钱来发展金山，给金山护卫队买武器。”在参观孔庙的过程中，有学生对我说：“老师，孔子太伟大了，不是他，以我的家世我只能种田，不能上学的。”虽然学生的想法很简单，但是这其中也可以看出他们的一颗爱国、爱家乡的心，这些情感都是简单的课堂说教所无法达到的效果。
第三，场馆资源的运用是乡土文化与地方史弘扬的一个媒介。虽然学生大部分来自金山本地，他们对于本地的历史也有所了解，但大多一知半解，没有系统的认识或很深的理解。每个区县都有编纂自己的县志，但是真正去阅读和利用县志的人却不多。县志也是研究史学的重要史料来源，在整合地方资源与历史教学的过程中，地方志是很好的媒介。老师在对地方志、场馆资源和课堂教学整合之后，引导学生去思考、去感受、去学习。这样也使得每个金山的学生对于自己家乡的历史也有较深刻的了解，是对整体历史学习的补充，是为了更好地促进历史的学习。
第四，历史场馆资源的利用可以更好地锻炼学生能力，增强自信。课堂教学的交流大多限于师生交流，少有生生交流，而在历史场馆中，学生不仅可以和教师、同学交流，还可以与讲解员、陌生人等交流。在比较轻松自由的学习环境中，学生小组合作解决问题的能力增强，语言表达能力也得到增强，与人交流能力、社会交往能力也得到提高。在自主探究过程中，学生自己找证据、得出结论，在总结交流的过程中他们有了更多的自信。
第五，历史场馆资源的利用可以更好地使学生理解论从史出，加强学生的实证意识。在历史场馆中展现出的更多是原始的资料，原始的文物、图片、文献、影像资料等，如金山卫日军登陆处遗址中的警世铜钟、大型紫砂浮雕、记事碑墙、抗争遗物，嘉定孔庙的“仰高”牌坊、状元桥、孔庙大堂、山湖书院等。在自主探索的过程中，学生会阅读资料、选择史料、解读史料、得出结论。在这一过程中，学生们学习到了研究历史的一般方法，历史学科核心素养中“史料实证”一目也得到落实。在历史场馆中，学生习得了一定的史学方法，这些都是课堂教学中无法做到的，这些都将使得他们更好地理解历史、学习历史。
在一节历史课中，能很好地落实一个德育目标已属不易，能让学生在课堂中习得知识与技能的同时升华情感已经很好了。但在实践中发现，将历史场馆资源与历史课堂有机结合的过程中可以渗透多个德育目标，落实多个核心素养，让学生在学习知识的同时，掌握方法、锻炼能力、感悟历史，获得更多情感上的体验。
在探索依托历史场馆践行学科育人的过程中，虽已获得了一些成功的经验，但真正把所有可利用的历史场馆与历史教学有机结合，形成学习系统，仍是一个需长期再实践、再探索的过程。外国的场馆学习起步较早，他们认为影响历史场馆学习的因素有三种：个人因素、物理环境和社会环境。
据此，在依托历史场馆践行育人价值的研究中，还存在一些问题需要在实践中不断改进。
首先，从活动来看，学生喜欢这种自主参与的学习形式，可是组织学生去一个场馆不是件简单的事情，尤其是去区外的历史场馆，时间和安全因素，对于任教老师来说是一个挑战。开展这种课堂形式之前，老师要做好充分准备，征询同学们的意见、联系场馆工作人员、查看相关资料、与班委协调好各项工作，需拟定上课大纲，让学生能有目的地考察。
其次，从教师来看，教师在这样的课堂形式中是组织者、引导者、合作者，应该创造条件让学生自己去调查研究、对比分析、总结提高；教师要帮助学生掌握这种探究学习模式的方式方法，而不能仅仅成为传播者、灌输者。在课堂中，教师的身份不可变成导游，课堂中切忌以自己讲述为主，要更多地引导学生自己去探究学习。
每个地方都有该地方自己的历史，一个小地方纵向发展的历史可以看作整个社会发展的缩影，历史上留下来的历史遗迹、文物、场馆都是一个个鲜活的历史印记，它们可以支撑起一个立体的历史课堂。正如杜威所说，场馆教育功能的发挥不是传统学习教育与课堂教学那样传授系统而抽象的学科知识，而是为儿童或学习者提供与现实生活之经验世界相接近的经验。
因而在中学教育中，将中外历史与乡土史相结合，将历史课堂与历史遗迹、历史场馆等相结合，将区内历史资源与区外历史资源相结合，是不断探索历史学科育人价值、落实历史学科核心素养的有效之路，更是一个需要不断实践、不断创新的长期过程。