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古今做先生的莫如孔子，做学生的莫如孔子的学生。我这话仿佛说得很可笑，孔夫子还要你鼓吹么？其实不然，我们不要把“孔门”看得高了，看得高便等于空中楼阁，不是真面目。这是世人不懂得孔子的缘故。我把孔子就当作我们学校里的先生一般，孔门弟子便是我们学校里的学生，一般的是师生生活，然后再来看这个先生怎么样，这个先生的学生怎么样，于是这里看见的是先生与学生的好模范，令人叹息不止。
在上课的时候，学生有时栽瞌睡，有时又躲在寝室里睡午觉，孔夫子的学生亦如此，于是先生大责骂一顿，《论语》所载宰予昼寝，正是这件事情的记录，我以为很有意思，令我们想象那个寝室里是什么情形，那个学生午睡怎么被孔夫子查出了，结果记一次大过。子路不耻恶衣，自己穿一件旧袍子同穿皮袍的阔人站在一起，我自有我的价值，而彼于我何加焉，我有什么可羞耻的地方呢？先生见着这个好学生，引一句诗赞美一番：“不忮不求，何用不臧。”子路高兴极了，从此天天起来诵这一句诗：“不忮不求，何用不臧！不忮不求，何用不臧！”同我们乡里私塾学生背《诗经》一般，未免可笑，所以孔子叫他不要读，“你天天这么的读什么呢？百尺竿头你应该再进一步！”这些不正是我们师生之间普遍的情形么？先生对于学生该是怎样的留心。孔子的学生也真是好学。有一回，一个瞎子走进学校来了，先生搀着他，怕他摔跤，及阶说这是阶，及席说这是席，学生也都站起来了，又坐下去，这是谁，这是谁，一一介绍给他听。孔子对于瞎子向来是讲礼的，他在路上走路遇见无目之人总要恭恭敬敬地尽个礼，只可惜瞎子不认得而且不晓得（因为他是瞎子！）。这路上有一个人——我们现在称为圣人而在当时只是一个过路人，对他尽礼罢了。现在有瞎子来校参观，等到他出门之后，学生见老师那么殷勤招待他，问老师是不是道理应该如此。老师告诉他们道理应该如此。这是孔门好学。我喜欢读《论语》，觉得它是世界上一部最好的学校日记。我回故乡，在中学教书三年，光阴过得很快了，第七班同学将毕业，办同学录，要我写点文章做纪念。此事不提起则可，一提起在我却不免感慨系之。因为我平常总是觉得我们师生之间感情不够，切磋不够，这或者不是一个学校的情形如此，是今日一般学校的通病，我们何足以言分别呢？我常常想起《论语》一书，我爱孔夫子，爱孔夫子的学生，因为我是爱诸位同学的。我觉得对不起诸位同学，与诸位同学相处三年，无一事足以当得起“教育”二字，而我本有心教诲子弟的。姑以此文做别后相思之资。中华民国三十一年十二月二十一日于黄梅五祖寺之观音堂。