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考古种种

与人开玩笑,假如把吉林大学搬到大连或是青岛会怎样(听说还真曾有过这样的传闻,只是吉林省不肯,这也在情理之中)?这个问题怎么回答呢?学校、教师、学生、吉林省、大连或是青岛、教育部……看法恐怕都不一样,并没有一个绝对正确或是完全统一的看法(人为统一除外)。我也时时有这样的感受,不同人在说考古的时候实际上也是观点各异的,一个人说的考古跟另一个人说的可能完全不是一回事。然而,我们成天说考古,仿佛存在一个共同的对象似的;如果不存在共同对象,我们又在讨论什么呢?所以,有必要厘清一下考古的种种差异性。人与人不同,不否认我们可以交流。相反,倒是大家都是同一种想法,交流就没有价值了。通过分析差异性,我们或可以发现作用于考古背后的一些因素。硬把不同的看法统一成一种看法,搞政治或许有用,对于学术思想却是一场灾难。

时代在改变,作用于文化的因素也在改变。妻子看艺术作品有个发现,说以前我们只有官方艺术,现在有了市场艺术,登陆中国的《芭莎艺术》谈的都是艺术作品的市场行情。最近一期的《美术》是以军旅画家为主题的,属于典型的官方艺术,也就是我们经常所说的主旋律,爱国主义、英雄主义、历史宏大题材,如此等等。市场行情中的艺术要考虑买家,一旦一位艺术家风格确定,就不能随意更改,市场需要商标。方力钧如果不画光头,蔡国强不用火药,曾梵志不用冷硬的线条,那么买家就会考虑,以后倒卖的时候是否容易出手。除了官方与市场艺术之外,无疑还有另外一种比较纯粹的艺术,它是艺术家自己的艺术,就好比凡·高在不断寻求超越自我一样,他们在不断地探索、进取,他们不会拘泥于题材、也不受限于形式,他们可能成功,也可能失败,这一类作品最能体现艺术家的创造精神。

考古学是否有品种的区分呢?用官方、市场或是学术来划分似乎不那么合适,尤其是在中国,考古学家都靠国家吃饭,对国家负责。所有的文物,不论是地上还是地下的,都是国家的,所以民间考古就不是一个合法的概念。造一点假古董,贩卖几件传世品,拆掉一些老房子可能就是中民间考古的主体内容,间或盗掘或是销赃也是有的。除了贩卖传世品不违法之外,其他活动都有问题,所以中国民间考古不那么发达,要发达也是地下的。民间考古以收藏、牟利为目的,靠市场吃饭。先盗掘出来,再卖到国外,最后名正言顺光明正大地买回来,所谓曲线救国是也。以市场为中心的考古合法程度虽然不高,但现实就是这样。有八卦新闻说全国盗掘分子不下十万人,靠这条产业链生存的人数以百万,如果再加上合法与灰色的交易,民间考古这个产业是相当惊人的。这个问题值得写篇博士论文,当然风险相当大,黑白道的威胁都有,非有志者不能为。

除了官方、市场之外,纯学术考古在哪里呢?这个有没有呢?这个可以有,也应该有。举世艺术家中有几人能够超越名位与利益呢?充满自由精神的艺术家尚且如此,要求考古学研究纯粹一点就勉为其难了。我还是希望有的。也许需要放宽标准,毕竟人都是要吃饭的。也许还可以这么说,在权力与金钱的左右之外,留出一点点荒野,就像野生动物保护地一样。这个要求是否过分呢?激进者或认为卑微,肉食者或以为异想天开。现实世界中有自然保护区,人类需要荒野,同样需要纯粹的研究,不受制于主题,不受制于经费,不受制于各种各样的评估。

纯学术能否存在呢?评估或是批评总是有的,不通过官方、市场,就要通过学术圈。就学术考古而言,欧美这方面相对比较独立,学术跟政治、市场的关联不那么直接。但是前些天听某西方学者的报告,似乎也不是那么理想,一篇文章拖了多年才突破某主编的把持发表出来。宾福德就说他在申请美国国家自然科学基金时遇到了困难,以至于他去南非考察只能申请联合国的某个项目。至于他参评美国科学院的院士更是一波三折,直到2000年才成功。学术界也不可能做到完全公允。所以,无论是官方考古、民间考古,抑或是学术考古都难以保证“三公”。纯学术的考古相对要好一些,至少人没有必要欺骗自我。人云古之学者为己,今之学者为人。为己的学问是对自己负责,不自欺,这种精神很值得发扬。为人的学问总是追求体系、市场或是社会、学术圈的承认,难免会削足适履。也许纯学术只是对自己而言的。

剩下的问题就是你想发展什么样的考古学了,希望一切都在国家掌控之中的地方就应该发展官方考古,希望国家尽量少管闲事的地方就多发展一点民间考古与学术考古;如果比较信社会精英或是职业人士,学术考古自然更合适一些;如果嫌专家过于死板,民间考古不妨更受鼓励一点。比如说日本,民间考古的力量一直都很强大,发现“明石原人”的直良信夫成立了只有他一个人的“直良石器时代研究所”,森本六还创立了一份《考古学》杂志,大山柏创立了《史前学杂志》(真不知道他们是怎么拿到刊号的!)。当然,民间考古难免鱼龙混杂,藤村新一觉得日本考古学家太无能,居然不能发现远古的日本人类,于是自己开始制造石器,埋在考古遗址中。民间的热心人总是不少的,同是岛国的英国不是也出过皮尔敦人吗?可能也是民间考古热心人士道森先生的贡献。如果这些都不可信,那就需要发展为己的考古学,一种不自欺的考古学。如果连这种考古学也没有,那么考古学就真的要绝种了。 lQSIOkgelMKh6QoTvEkxEnqUTrJhVMgRNTk/RSAJ6RNTdq8OLaWGYDlCtKS+XnlE

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