小畜卦第九

小畜：亨。密云不雨。自我西郊。

▲ 语译 -小畜卦象征：亨通顺利。乌云密布却没有下雨。云气从城外西郊来。

◎ 和解

尼采：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。

▲ 语译 -《彖传》说“小畜”，阴柔得其位而上下的阳爻与之相应，因此称为亨通顺利。若心中既有刚健的意志又能保持谦逊，并为实现自己的志向而努力，就会因此而获得亨通。“聚积着浓密的云层而不降雨”，说明阳气上行。“云气自城外西郊升起”，是指抱负刚刚开始实施还没能实行。

《象》曰：风行天上，“小畜”。君子以懿（yìyì）文德。

▲ 语译 -《象传》说：和风在天上飘行，象征了“小畜”。君子应当以此种精神完善自己的道德与文章。

初九，复自道，何其咎？吉。

《象》曰：“复自道”，其义“吉”也。

▲ 语译 -初九，返回自己的阳刚之道，哪里会有什么灾祸呢？这是吉兆。

《象传》说“返回自己的阳刚之道”，这个行为本身就是吉祥的。

九二，牵复，吉。

《象》曰：牵复在中，亦不自失也。

▲ 语译 -九二，被别人牵引着返回阳刚之道，也是吉祥。

《象传》说“被别人牵引着返回阳刚之道”，则九二爻居守中位，也不至于丧失自己的方向。

九三，舆说（fùfù）。夫妻反目。

《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。

▲ 语译 -九三，车轮和辐条在行进中散脱。结发夫妻反目成仇。

《象传》说“结发夫妻反目成仇”，说明不能安居正室，处理好家庭关系。

◎ 和解

1. 成语“夫妻反目”的出处。

2. 《考工记》：“轮人为轮，斩三材必以其时。三材既具，巧者和之。毂也者，以为利转也；辐也者，以为直指也；牙也者，以为固抱也。轮敝，三材不失职，谓之完。”

3. 卢梭：“我的意思并非是说在婚姻题目上可以不斟酌社会关系，而是说自然关系的影响比社会关系的影响要大很多，它乃至可以决定我们平生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性情方面是如此严格地要求双方相配。这样彼此相配的夫妇能够经得起任何可能产生的灾难的打击，当他们过着贫困日子的时候，他们比占有全球财产的离心离德的夫妻还幸福很多。”

六四，有孚，血去惕出，无咎。

《象》曰：“有孚惕出”，上合志也。

▲ 语译 -六四，九五给予六四以诚信，于是六四的忧惧暂时解除了，这样就不会有灾难。

《象传》说“九五给予六四以诚信，于是六四的忧惧暂时解除了”，说明上下的意志是统一的。

九五，有孚挛如，富以其邻。

《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。

▲ 语译 -九五，心怀诚信，牵引上下众爻，与邻人共同分享富贵。

《象传》说“心怀诚信，牵引上下众爻”，说明不独享富贵。

◎ 和解

托马斯·莫尔《乌托邦》：“理性劝告和敦促我们过尽量免除忧虑和尽量充满快乐的生活；并且，从爱吾同胞这个理由出发，帮助其他所有的人也达到上面的目标。”

上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望；君子征凶。

《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。

▲ 语译 -上九，久雨以致阳刚终极，上九被阴气积载。此时妇人应坚守正道以防凶险。月亮将满之时，君子若继续往前进发，则必会由于阴气过盛而遭遇凶险。

《象传》说“久雨以致阳刚终极，上九被阴气积载”，说明此时阳德被阴气积聚充斥。“君子若往前进发，则必将遇凶险”，说明对各种情况有所疑惑，犹豫不决。