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古巴比伦王国（约公元前3500年～公元前729年）位于美索不达米亚平原，大致在今天伊拉克的版图内，分为古巴比伦王国和新巴比伦王国（也称迦勒底王国）。美索不达米亚的早期文明深受自然环境的影响，底格里斯河和幼发拉底河年年泛滥，加上异族不时来扰，现实生活促使人们寄思于上苍，星空等自然元素很容易在人类心中占据超凡意义。
从宗教角度来看，“自然”包含着两层含义：一层是诸神的概念，在众多的神灵之中包括一位至高无上者，掌控世间一切；另一层是一个可望而不可即的永恒世界的存在。两个概念都受人类想象力的局限：前者反映了一种现实生活关系；后者反映了人类的物质理想。生活的无法保障必然会导致这样一种生存观：一方面要尽情享受短暂人生，另一方面要对宁静的未来生活作出沉思冥想，星空即象征这种宁静并带给人无尽的遐想，而金字形神塔正是这种世界观的物化表达，供人们观察、测算天文现象，试图预测影响农业耕种的奥秘。只是这一形态在日后崇尚武力的亚述人和波斯人统治时期逐渐衰落，金字塔的天际线轮廓也为后来的穹顶和尖塔所取代。而伊甸园（Paradise Garden，出自《圣经》，即古希腊语“美索不达米亚”）作为一种形而上学的描述则要持久得多。
图2-5 古巴比伦的地理位置示意
图2-6 巴比伦城遗址
古巴比伦出现于公元前18世纪，发展出了当时世界上少有的几个城市，首都位于今伊拉克境内巴格达以南幼发拉底河畔。古巴比伦在经历了汉谟拉比时代的强盛期和相对平淡的由亚述人创建的第三阶段后，在公元前6世纪再次进入文明的鼎盛时期。这一时期由迦勒底人（Chaldean）开创，代表作“空中花园”即巴比伦国王为王后所建。
图2-7 新巴比伦城空中花园复原想象图
新巴比伦城空中花园是国王尼布甲尼撒二世（Nebuchadrezzar II，在位605 B.C. ～562 B.C.）为取悦王后，按照王后的家乡米底（古伊朗王国）山区的景色而建。花园呈层层叠叠的阶梯型，内辟山间小道与流水，并在花园中央建有城楼。由于花园比宫墙还高，如同悬挂在空中，故称空中花园，又叫悬苑，被列为世界八大奇观之一，也被认为是世界上最古老的屋顶花园。本图为J.B.比尔（J. B. Beale）绘制的复原想象图。
图2-8 新巴比伦城空中花园复原想象图
受材料限制，巴比伦的建筑均为黏土烧砖筑成，相较于石刻建筑显得更加自由。构筑物常呈低矮、水平方向发展，重要建筑置于台基之上以避免洪水与昆虫的侵扰，平坦的屋顶则构成屋顶花园。巴比伦当时出现了拱顶技术，很可能是传说中空中花园的基本筑造技术。
灌溉与农作的综合效应使人们产生了最初的造园的设想，也是农耕文明对理想化景观的再现。西亚的园林往往设有围墙，以几何形状为基本形态，内部即灌溉水渠和树木，水渠象征天国河流，树木象征对生命力的崇拜，水渠与绿荫一同穿越花园即伊甸园的基本型制，再次体现了自然在人类意识中的超凡意义。
图2-9 通天塔
通天塔也称巴别塔，一座供奉巴比伦人的主神马尔杜克（Marduk）的神庙。巴比伦古城里最早的巴别通天塔，在公元前689年亚述国王辛赫那里布攻占巴比伦时就破坏了。新巴比伦王国建立后，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。据说，重建的巴别通天塔共有7层，总高90m，塔基的长度和宽度各为91m左右，高耸入云。
图2-10 伊什达门
据文字记载，新巴比伦城横跨幼发拉底河两岸，平面近似方形，城中道路互相垂直，南北向的中央大道串连着宫殿、庙宇、城门和郊外园地。伊什达门为城的正门，上有彩色琉璃砖砌成的动物形象，并有华丽的边饰。城门西侧即著名的空中花园。图为科尔德威复原的位于柏林帕加马博物馆（Pergamon Museum）内的伊什达门。
图2-11 新巴比伦城的景象与通天塔
观景台与狩猎苑囿
在亚述人统治期间，随着马匹驯养的普及，也出现了早期的狩猎苑囿（Hunting Park），是最早扩展渗入环境中去的景观园林。苑囿同样以几何形布局，种植的树木常引自遥远的地方，野生动物也被引入，狩猎用的亭岗逐步演化成最初的观景亭台。即使在被波斯人征服期间，这方面的开拓和实践都未中断过。因为，波斯波利斯城就是营建在巨大的基座上的，气势宏大，从山峦向外延伸以控制城下的平原。在波斯人的景观观念中，唯一可见的宗教仪式即是在高地上火祭，并且在日后的萨珊王朝（Sassanid Empire）时期，这些仪式仍然继续着。