下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
——不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
▲ 语译-不标榜奇异的才能，就不会使百姓为此而争名夺利；不看重珍稀昂贵之物，就不会使百姓去偷盗；不炫耀那些能引起百姓贪欲的东西，就不会扰乱百姓的内心。因此，对于圣人来说，他治理天下所遵循的原则就是：空虚百姓的内心，满足百姓基本的温饱需求，削弱百姓的欲求，增强百姓的体魄。总要使百姓不心怀奸诈、不心生贪欲，使那些聪明的人不敢任意妄为。遵循“无为”的原则，就可以使天下得到最为全面的治理。
1. 亚里士多德：“目的是我们所愿望的，手段是我们所考虑并选择的，所以凡与手段有关的行为就必须既是与选择相符的又是志愿的。德行的实践是与手段相联系着的。”
2. 卢梭：“德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。”