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第二十章

——唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。

荒兮,其未央哉!

众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫(l9i)傫兮,若无所归。

众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉,沌沌兮!

俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飂(liù)兮,若无止。

众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。

▲ 语译-应诺与呵斥,相距多远?美好与丑恶,又相差多少?人们所害怕的,我不能不畏惧。

自远古以来就是这样啊,好像不会终止的样子。

众人都是熙熙攘攘、兴高采烈的样子,好像去参加盛大的筵席,好像春天里登上高台远望美景。我却独自淡泊闲适,无动于衷,就像婴儿还不会嬉笑;疲倦懒散啊,好像还没有归宿。

众人都有剩余的东西,唯独我好像什么也不足。我真是只有一颗愚笨之人的心啊!混混沌沌的样子!

众人都自我炫耀,只有我迷迷糊糊。众人都那么工于算计,只有我这样宽宏质朴。广阔无边啊,像大海一样汹涌;自由奔放啊,像四处漂泊无处停留。

众人都精明灵巧,而我却愚昧笨拙。我与众人的不同之处,关键在于懂得了“道”。

◎ 和解

1. 王国维《人间词话》:“主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。”

2. 屈原《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎,将泛泛若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?”

3. 陈寅恪《王观堂先生纪念碑铭》:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

4. 善之与恶,相去若何?1)奥古斯丁:恶就是善的缺乏。
2)陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》:“既然没有灵魂不死,就没有道德,任何事都可以做。”3)尼采《反基督徒》:“什么是善?凡是增强我们人类力量感的东西、力量意志、力量本身,都是善。什么是恶?凡是来自柔弱的东西都是恶。” a1igL5k3exdL8fq0tqsZSb1hyxhlLAMG06UmsspSMcAWN4rtCnEovr/Rw+pPq8Cl

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