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——载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
▲ 语译-精神和形体合二为一，能不分离吗？聚集精气以致柔和，能达到像初生婴儿那种无欲的状态吗？荡涤杂念而深入观察内心，能没有瑕疵吗？爱民治国，能够自然无为吗？感官接触外界时，能宁静吗？高明通达，能不动用心机吗？促进万物生长、繁育，生养万物却不占为己有，养育万物而不因此倚恃其功，作为万物的首领而不主宰他们，这就是最高深的德。
1. 维特根斯坦《哲学研究》：“人的身体是灵魂的最好图画。”
2. 柏拉图《理想国》：“你知道，凡事开头最重要。特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么型式，就能塑成什么型式。”
3. 叔本华：“天才者，不失其赤子之心者也。赤子，能感也，能思也，能教也，其爱知识也，较成人为深，而其受知识也，亦视成人为易。”
4. 尼采《查拉斯图拉如是说》：“小孩是天真与遗忘，是新的开始，是游戏，是自转的轮，是原始的动作，是神圣的肯定。是的。为着创造之戏，兄弟们，神圣的肯定是必要的：精神现在有了他自己的意志；世界之逐客又取得他自己的世界。”
5. 乔治·梅逊：“最好的政府是能够提供最大幸福和安全的政府。”