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神主生命亦外显，
气血津液化神矣，
脏藏神魂魄意志，
神意思维需辨析，
外物入心即为意，
累计为志析成思，
估索未来则生虑，
判断支配已具智，
怒喜忧思悲恐惊，
脏腑应外情志生，
调解代谢及脏腑，
主宰生命神之功。
神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。
（1）广义之神 一切生命活动，心理活动的主宰。
（2）狭义之神 意识，思维，感情等精神活动。
（1）精气血津液为化神之源 精气血津液是化神的物质基础。
（2）中医学将五神脏分为神、魂、魄、意、志，分别归藏于“五神脏”——“肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魂，肾藏志。”
（3）脏腑精气对外界环境的应答
①在自然环境与社会环境的外界刺激下，人体内部脏腑将做出反应，于是便产生了神，表现为精神、意识和思维活动。
意：外界事物的信息通过感觉入心，通过心的意念活动形成对事物表象的认识，称为意。
志：将意念保存下来，即通过记忆来累计事物表象认识的过程，称为志。
思：在此基础上酝酿思索，反复分析、比较事物的过程，称为思。
虑：在反复思索的基础上，由近而远地估计未来的思维过程，称为虑。
智：在意、志、思、虑的基础上，准确处理事物，支配行为对事物作出适当反应的措施，称为智。
②脏腑精气对外界刺激的应答，还可产生不同的情志活动：怒、喜、忧、思、悲、恐、惊。
（1）调解精气血津液的代谢 神具有统领、调控气、血、津液在体内进行正常代谢的作用。
（2）调解脏腑的生理功能 神通过对脏腑精气的主宰来调节其生理功能。
（3）主宰人体的生命活动 神的盛衰是生命力盛衰的综合体现，因此神的存在是人体生理活动和心理活动的主宰。