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如果说治病是医师的事，扶持正气则是自己的事。要远离疾病，就需要医患之间相互配合，医师为患者祛邪，患者则通过一系列的调理手段进行扶正。为此，我们在相信医师的同时，更要相信自己。
患病后，医师会通过一系列因势利导的调理方法，将侵害身体的物质消除，这是中医所说的祛邪。比如发汗法、解毒抗癌法、泻下通便法都是祛除病邪常用的方法。
祛邪的同时还要扶正。人之所以会患病，根本原因为阴阳失调，正气虚衰，邪气占据主导地位。只有正气充沛，人体才有抗病能力，疾病才会减少或不发生；若正气不足，疾病就会发生和发展。因此，若要彻底远离疾病，有一个健康的身体，就需要扶正。如果说治病是医师的事，扶持正气则是自己的事。若希望真正远离疾病，就需要医患之间相互配合，医生为患者祛邪，患者则通过一系列的调理手段进行扶正。为此，我们在相信医师的同时，更要相信自己。
扶正要把握两点。第一点是未病先防，第二点是已病防变。任何疾病的发生都是从“未病”到“已病”，从未成形到已成形。如果能在疾病未成形的阶段进行干预，就可以预防多种疾病的发生。对此，《黄帝内经·素问·四气调神大论》写道：“是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”这句话的意思是说，高明的医师治病，都是在病情还没有发展到某种状况时，就已经能掌握病情，并及时给予治疗，进而预防疾病的发生。未病先防，不妨练习气功。
33岁的刘女士是一家企业的项目经理，平时虽然工作很忙，但是身体素质一向很好。可是自从生完孩子后，总是觉得很疲倦，吃饭没胃口，精神紧张焦躁，经常失眠，气色也不好，她一直怀疑自己得了什么病。于是，在丈夫的陪同下去医院检查，可医院检查结果却一切正常。偶然的一次机会，她结识了一位对气功情有独钟并且对气功颇有研究的老者，于是便追随老者用气功调养身体。调养半年后，身体不适症状消除，身体的抵抗能力明显增强。
气功是中医治未病的重要方法之一，是一种身心兼养的自我保健方法。其通过调身、调息、调心，外练筋、骨、皮，内练精、气、神，使经络通畅，正气充盈，改善身体的健康状况，预防疾病的发生。
气功有静功和动功之分，无论是动功还是静功，都需要在调息、调身、调心上下工夫。调息就是自觉控制呼吸，其基本要求是“细、静、匀、长”，逐步达到无声无息。在练习的过程中，我们先深呼吸，然后再慢慢将气吐出，经过长时间的练习之后，就可以达到无声无息的境界，此种方法也就是中医所说的“吐纳法”。
调身就是自觉控制身体的姿势和动作，一般分行、立、坐、卧、做。不管是何种姿势，都以舒适放松为宜，不要太过拘束。在调身的过程中可配合腹式呼吸，以达到行气血、舒筋骨之功效。
调心即自觉控制意识活动，就是要做到“清心寡欲”，排除杂念，达到“入静”状态。在练习气功的过程中，必须祛杂念，意守丹田，以使其发挥功效。
接下来我们再说一下已病防变的自我调理法。如果已经患病，表明身体中的正气已经比较虚，在这种情况之下，调理脾胃则为第一要务。《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》说：“脾胃者，仓廪之官。”金元时代著名医家李杲在其《脾胃论》中指出：“内伤脾胃，百病由生。”
只有将脾胃调理好，气血才会充足，阴阳才能趋于平衡。调理脾胃可以按摩脾俞、胃俞两大穴位（见图2-2）。对这两个穴位进行按摩，能健脾和胃，改善食欲，增加消化系统功能。可以用拇指对这两个穴位按揉1～3分钟，并应坚持按揉。
图2-2 脾俞、胃俞
在坚持对脾俞、胃俞进行按揉的同时，还应注意控制好自己的情绪。人有喜、怒、悲、思、恐五志，五志与五脏是相互对应的。五脏与五志的对应关系是：心主喜、肝主怒、肺主悲、肾主恐、脾主思。不管是何种情绪太过，都会伤及脏腑，影响疾病的康复。如果情绪不好，心情难以平静，可以按摩手上的合谷穴（见图2-3）和足背的太冲穴。可用拇指指腹对其按揉，每次3～5分钟为宜。
图2-3 合谷与太冲
未病先防，病中调理，病后还应防复，也就是在疾病治好后防止复发。病后之人身体一般比较虚弱，还应从饮食和生活习惯等方面进行调理，以防止疾病的复发。