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必须指出，我之所以会关注蒙文通，得益于刘小枫先生2000年的旧著《儒家革命精神源流考》。七八年倏然而过，我依然清楚地记得在友人闫晟哲的提醒下，初读此书时的种种兴奋之情。大抵小枫老师撰写此书的主要目的，仍是想在中国传统内部找到现代性危机的根源，但它却令我看到了一条弥缝传统与现代裂痕的道路，遂豁然开朗。
出于男孩子的天性，我从小就爱看革命战争影片，自然深受我党正统教育的熏陶。许多年过去了，当我回味其中剧情时，才恍然发觉那一幕幕“军爱民，民拥军”、“劳苦大众盼解放”的场景，就是“至仁伐至不仁”、“天下所归往”之类古训的现代重写。毛泽东在谈到“愚公移山”时曾说过：“我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国人民大众。”“天意民心”、“有德有位”就是构筑共和国政权合法性的现实性根基。
及至2015年，小枫老师出版《百年共和之义》，终于挑明了令他长期以来深感不安的“中华民族精神内战”。世人倡言的“通三统”，岂不就要回应此“精神内战”？然而“三统”怎么通？吾友夏永红博士早有明言，《儒家革命精神源流考》已经给出了方案，惟革命的前提不只在于生产力，更在于德性。