购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

独脚鸟

张锦江 文

开明东有巫彭、

巫抵、巫阳、巫履、

巫凡、巫相,夹 窳之尸,

皆操不死之药以距之。

窳者,蛇身人面,

贰负臣所杀也。

【海内西经】

鸟的危险就在眼前。

准确地说,这是六只鸟,一只大鸟与五只小鸟。它们栖息在一株苍老的枫树上。老树的主干粗壮,外表的树皮已经剥落,裸露着一些凹凸不平的节疤。苍老的树干依然笔直地生长着,树顶上枝繁叶茂,叶片泛着亮光。在浓密的枝杈中有一个鸟窝。鸟的精心与缜密,尽体现在用一根一根细细的枯枝条搭建鸟巢的功夫上。这是一个完美的巢,像一只精巧的碗悬挂在半空中。

危险来自于一股寒凉阴森的腥气,这不祥的寒气逼近鸟窝。鸟窝颤动了一下,有了动静。

伴随着腥气越来越浓,鸟听到了嘶嘶的响声,这是特殊的口腔喷出的轻微难辨的威胁信号。

鸟飞了起来。从巢里先是飞出一只大鸟,然后扑腾出五只小鸟。

裸露的树干上盘伏着一条蛇。这是一条红色的蛇,鳞片是半透明的,蛇身像一条粗长的玛瑙项链。它的头光亮而溜圆,看起来十分可爱,但它尖利无比的长锯齿牙,还有伸得长长的分叉的鲜红舌信子,无不显出恐怖。这是一条叫作育蛇 的长虫,有一丈多长。

育蛇怒张着恐怖的大嘴,攻击这窝鸟,毫无疑义是要吃了它们。

反击是由大鸟发起的。大鸟腾空而起扑向育蛇,它一点也不惧怕突然出现的凶手,育蛇高昂着光亮的头颅,大鸟反复俯冲而下,用嘴啄咬阻止育蛇前游,保护小鸟,小鸟落在窝边上惊恐地叫着。育蛇停止了前进,蛇头依旧不屈地高昂着,嘶嘶地响个不停,张嘴吐舌。鸟与蛇僵持不下。

这时,有三个人关注着鸟与蛇的缠斗。

这三个人不是别人,正是宋山王与他的女儿蛾蛾以及山寨祭司巫姑。

宋山王是宋山山寨的大王。他年纪四十开外,身形伟岸,长着浓黑的粗眉,目光炯炯有神,长发束在脑后,站立时像块竖着的岩石。他身背一弯硬弓与箭囊,上披豹皮紧身衣,下穿虎皮围裙,腰间插一柄青铜弯刀。他的妻子在十三年前难产而逝,生下一女,因生养时见一飞蛾,宋山王以为此蛾是妻子灵魂所化,便为女儿取名蛾蛾。蛾蛾长得秀美,身披鲜花长裙,全身都飘着花香,宋山王视女儿为掌上明珠,极其珍爱。

那巫姑也非寻常之辈,此人乃是闻名世间的灵山十巫 之一。十巫终日在灵山釆药,并由灵山之顶出入天上地下,占卜算卦,祭祀天神,歌舞人间,为世人消瘴灭灾,传递神谕,预测未来。宋山王邀巫姑为山寨祭司。巫姑长得眉清目秀,头戴一顶鹅黄道冠,身披一件青色道袍,柔弱的双肩下垂,纤细的腰肢都被道袍罩着,道袍显得宽大而飘逸。

这日,晌午时分,蛾蛾与巫姑随宋山王狩猎而归,巫姑正与宋山王边走边谈,论解“王”字。巫姑说话轻声细语,如柔风拂面,她说到易卦中的“王”字:“‘王’字的最上面是一横,代表天;最下面是一横,代表地;中间是一横,代表人;最后正中一竖,上接天,下接地,中间是人,把天地人连在一起了。可见王者是天地人的主宰呀!”宋山王点头赞许道:“巫姑此言极是,为王者必要胸怀天地,才能有所作为。”巫姑还想与宋山王讨论王道,这时,三人却见到了古枫树上鸟与蛇相斗的一幕。

蛾蛾尖叫道:“父王,看那鸟,长着人的脸,只有一只脚,好奇怪呀!”

巫姑在一旁道:“这鸟是独脚鸟,它有个名字叫橐 [3] 。这种鸟勇猛异常,习性也很奇特,一般的动物会冬眠,而此鸟却夏伏冬出,眼前正是初冬,它就出现了。它的羽毛还能避雷,人身上携带一根它的羽毛,就不会惧怕任何雷电。别看这鸟长相怪异,它可是祥瑞神鸟。”

宋山王与蛾蛾听巫姑所言,再看此鸟,只见鸟的外形如猫头鹰一般,有一张人脸,眼、眉、鼻、口都如人一般,没有鸟喙,面如娃娃,头顶的细发一根根竖起,颈上长着一圈密密的金色羽毛,像戴着漂亮的围脖。这鸟金趐、金尾,连背、腹的羽毛也是金黄的,却只有一条腿爪。

宋山王连声说:“好,好,金色神鸟!”

蛾蛾接着说:“这么好看的鸟,父王快快救它!”

巫姑又说:“看清楚这蛇啦?据我所知,蛇中有灰蛇、黑蛇、褐蛇、黄蛇、白蛇,红蛇是罕见的,它一定有不寻常的来历!我们再看看。”

巫姑抬手向那棵老枫树一指,继续说:“这枫树也有来历——当年,黄帝与炎帝争位,黄帝捉了炎帝手下大将蚩尤,给蚩尤的手脚戴上枷锁镣铐。之后,黄帝在黎山将蚩尤处死,把他身上的手铐脚镣丢弃在此,后来枷锁镣铐就变成了这株枫木。算算也有三百年了。至于这蛇是否是蚩尤精魂所化,可就难说了。”

宋山王惊异不已,说道:“道姑见识广博,本王甚是叹服!”

蛾蛾又催喊起来:“父王,快救救鸟吧!再不救小鸟,它们就要被蛇吃了!”

只见大鸟己敌不过红蛇,红蛇渐渐逼近鸟窝。

宋山王不再迟疑,取下挎着的长弓,从箭囊中抽出一支箭,只听“嗖”的一声,箭飞了出去。这箭并未射中蛇,只是射在蛇头附近的树干上。蛇头稍稍停了一下,又继续攻击起来。

蛾蛾着急说:“父王,为何不射死蛇?”

宋山王说:“我原想赶它走,不想伤害它。现在看来,这蛇是个贪婪的东西!怪不得本王了!”说着又拉开弓,一箭射了出去,这箭不偏不倚正中蛇头七寸之处。蛇头被钉在树干的节疤上。三人都以为蛇死了。不料,随着“嘭”的一声,那支箭弹了出来,蛇头又高高地昂起。宋山王大吼一声:“这恶虫必要诛杀!”说着便纵身跳到树前,抽出青铜弯刀,一刀下去,蛇被砍成两截。意想不到的是,砍断的蛇身扭曲了一下,转眼之间又完整无缺地连接了起来。这使宋山王不禁起了兴致,又是一刀下去,蛇又被砍成两截。说时迟,那时快,还未等断蛇愈合,那大鸟闪电一般衔着断了的蛇头飞走了,将蛇头丢弃于山谷之中,剩下的蛇身弯扭了几下,就僵直地从树干落到一块山石上。大鸟又飞了回来。宋山王哈哈大笑,道:“此鸟通神,竟助本王一臂之力!”

又一件奇异的事发生了。红蛇被砍断的蛇身蠕动着排出蛇卵来,蛇卵中又孵化出一条又一条红蚯蚓似的小蛇。偏偏这群小蛇引来了一只黑鹰,黑鹰自然是不会放过这种美味佳肴的。就在黑鹰伸着长长的翅膀下降捕食时,大鸟迎了上去,没几个回合就把黑鹰赶走了。然后,大鸟又扑腾着趐膀逐一衔起小蛇,将它们送到隐蔽的浓密草丛中去了。

此刻,巫姑与蛾蛾已走到宋山王近前。宋山王兴奋地说:“这鸟竟如此憎恶讲义,真的不可思议呀!”巫姑说:“母鸟护小鸟是出于本能,而母鸟护佑差点惨遭荼毒的幼蛇正是大王所言的义举了。为仇敌保护幼子,实在是世间寻常生灵难以做到的。”蛾蛾说:“幸好父王救了这窝鸟,倘若被蛇吃了,岂不可惜。”

三人正说着。树顶鸟窝传出一阵响动,只见大鸟带着五只小鸟离巢飞腾了起来。大鸟在最高处盘旋着,一只只小鸟依次像叠罗汉一般,也与大鸟一样盘旋飞动,六只鸟在空中盘旋成了柱状的形态,飞旋了好一阵,才又停栖在树枝上。

宋山王问巫姑:“这鸟在做什么?”

巫姑脸色突然阴沉下来,缓慢地答道:“大王,我看清了,这是三只雌鸟与三只雄鸟,大鸟是雌鸟,另外五只小鸟是两雌三雄。它们飞旋成一根柱状,从柱顶往下依次是一雌一雄相间排列,这是一幅卦象图,也是一道隐藏的预言。”

宋山王忙问:“是凶是吉?”

巫姑沉吟片刻答道:“这是不祥之兆呀,几日之内必有凶灾!”

宋山王大惊。

蛾蛾也喊了一声:“好吓人呀!”

巫姑沉稳地说:“大王吉人天相,定能逢凶化吉,不妨先静观其变。”

巫姑的预言令宋山王好几日都愁眉不展。这天夜里,他在山寨的树宫内踱来踱去。这座树宫很大,四周各有五十棵水杉木作宫墙,还有二十棵同样的树作宫柱。这些水杉都是百年古木,高达百丈,笔直冲天长着,在二十丈处用百根圆木搭成宫顶,宫顶上用彩色石片砌成屋脊,地下铺垫木板,并覆盖着一张张虎、豹、熊的毛皮。树杈上点着一盏盏松子油灯。两扇檀木宫门,坚实而厚重。夜深人静,宋山王却在因凶兆而担忧,尽管巫姑百般安慰他,他仍悬着心。宋山王也是人中豪杰,并不惧豺狼虎豹蛇熊恶兽,只是这凶兆无法预料——灾有多大?是否殃及山民?他思来想去放心不下。树宫里有间两木屋,一间是宋山王下榻处,另一间是蛾蛾睡觉的地方。每晚夜深他都会去查看蛾蛾睡得怎样,此时,他看女儿睡得正香,便为她盖好豹皮褥被,自己也去睡了。

宋山王一躺下就呼呼大睡。不久,有一人影由远而近蹦跳而来,宋山王猛然睁开眼睛,一跃而起,一手提起青铜弯刀,喝道:“你是谁?是人是鬼?”那人蹦蹦跳跳来到了宋山王眼前说道:“大王,惊扰到您了。我是被您搭救的独脚鸟鸟王,您救了我与我的五个孩子,我特地来拜谢大王的救命之恩。”宋山王这才松下绷紧的神经,定睛一看,只见鸟王是一窈窕美女,身着金胄甲,头戴金冠,长发飘飘。唯一与常人不同的是,鸟王只有一条腿脚。宋山王看清鸟王的面容,惊讶地说:“您的长相与我的蛾蛾真是相像呢!”鸟王笑道:“大王抬举了,今天我送大王我身上的一根羽毛,今后大王如有为难之处,就把羽毛合在手掌心,轻轻唤我,我就会出现。”说完便随着一道金光消失了。

宋山王这时醒了,原来是一梦。但他手掌心却握有一根金色鸟趐,这是真实存在的,也就是说,刚才并非是梦了。

第二天,宋山王把鸟王托梦的事告诉了巫姑,让巫姑解梦。巫姑一扫前几天的阴霾之色,面露喜色地说:“这是鸟王受大王的德行感召。恭喜大王,我们有救了,鸟王会兑现承诺为大王排解危难的。”

祸事终究还是降临了。

这是宋山王砍死蛇的第六天。宋山王与巫姑、蛾蛾都在树宫,这天本是大白天,突然天色漆黑,随即狂风大作,暴雨如注,电闪雷鸣,树宫顶上传来的声音仿佛山岩滚落一般。巫姑预感情况不妙,就对宋山王说:“大王,不好,赶紧拿出金羽毛来召唤鸟王。”宋山王立即取出金羽,合在掌心念唤鸟王。俄顷,鸟王闪着金光出现了。宋山王见鸟王便说:“鸟王,树宫被雷电所击,危在旦夕,可有抵御的办法?”鸟王言道:“恩公别急,小王这就去照办。”一道金光走了。这时,树宫顶依旧雷声轰鸣,如山崩地裂一般,吓得蛾蛾抱着头喊:“妈呀,天塌下来了!”过了一会儿,雷声陡然小了,风停雨息,太阳也出来了。宋山王等三人走出树宫,只见树宫四周的树木都烧成灰烬,岩石也烧成了黑粉末,焦黑一大片,而树宫却完好无缺,百丈巨树枝头依然郁郁葱葱。再一看,树宫屋脊上聚集着成千上万只独脚鸟。不用问,一定是鸟王所为,召集独脚鸟群守护着树宫。巫姑说:“大王,可以断定,这是蛇精的报复。这蛇精能请动风雨雷电之神,可见不是等闲之辈,幸好独脚鸟的羽翼可避雷击,否则树宫与我们都会毁于一旦了。”三人惊叹不已。巫姑又说:“那六只鸟的预言,现在我明白了。一只鸟代表一天,六只鸟是六天,预示着凶灾将从大王砍死蛇的第六天开始。这只是一个警示,蛇精不会就此罢休。”宋山王说:“我们得时刻提防着。”又吩咐蛾蛾从现在起不得离开树宫半步,以防遭蛇精暗算。

隔天,山寨里传出一个可怕的消息。山民们早起推开石屋、茅棚、树窝、竹舍的门,发现门前宅后都是蠕动的小红蛇,吓得山民们慌忙关门闭户。可这些简陋的舍门哪能挡得住无孔不入的小红蛇?群蛇钻进钻出,在炕上、灶具上、室内各角落爬着、蜷曲着,吓得大人小孩哭爹喊娘。胆大的村民用竹签、树枝把蛇挑甩出门去,或用石刀、石斧、石块、木棍把蛇砍死、敲死、砸死。小红蛇虽小,人若被它咬一口,七步即会丧命,山民中被蛇咬死的不在少数。唯有树宫内外不见蛇的踪影,原来是有一群群独脚鸟在树宫上空盘旋着。小红蛇还没来得及靠近树宫,就被独脚鸟衔走,扔到深山谷去了。赶来树宫报告蛇灾的山民接连不断。宋山王与巫姑商议,正想拿出金羽毛求援,只听得空中呼呼作响,成千上万只独脚鸟遮天蔽日,如滚动的云团轰隆而来。随即,漫山遍野的独脚鸟抓起小红蛇往深山谷中扔去,山民们见鸟来抓小红蛇,也都拿起木棒、石刀、石斧、竹竿等家伙赶蛇、杀蛇。一时间山民呼喊声此起彼伏,地动山摇,不消片刻,蛇不是死,就是被扔下了山谷。山民们又把死蛇堆在枯树堆上,放火烧了。鸟群这才散去。宋山王立即率全寨山民,在巫姑主持下,点起火把,献上猪、牛、羊三牲祭祀独脚鸟神。

又过一日,山寨里又出了怪事。凡喝过山上溪水、泉水的山民,无论男女老幼都患了一种怪病:先是腹泻不止,然后泻停了,肚子却越胀越大,胀到最后连路也走不了,只能躺在床上。宋山王让巫姑设法驱瘴去邪,祭拜山神。巫姑连续作法三天并不见效,而且患病的人越来越多,更吓人的是有个山妇从腹中产下一条小红蛇。巫姑对宋山王说:“红蛇游过的溪水、泉水都有毒,这是山民患病的根源。大王可率人先在山上找些草药烧成汤汁,让患者服用,如不能治愈,我还得去灵山釆药。”结果不幸被巫姑言中,宋山上采来的草药熬汤喝了并不见效。巫姑不得已去了灵山。巫姑自有道术,盘腿打坐,口念咒语,她的真身就飘然而去,不消半日,已取草药而归。宋山王赶紧熬汤煎药,让患者喝了,却还是不见效,仍有患者不时死去。宋山王有点着急了,问巫姑:“巫姑呀,如何是好?”巫姑说:“要不,把金羽毛拿出来试试。”宋山王拿出金羽毛,又像从前一般地召唤鸟王。鸟王没有出现,只听树宫外的卫士奔进来,喊道:“大王,外面来了一群鸟!”宋山王与巫姑忙快步走出树宫,定睛一看,那片烧黑的岩地上,一群独脚鸟组成了一个图像。宋山王不解其意,看向巫姑问道:“巫姑,这图像有何玄机?”巫姑凤眼一眯,不动声色地说道:“大王,这是鸟图,鸟组成的图像代表‘惑’,‘惑’字是‘或’字下面一个‘心’字,这个惑就是心魔,这心魔就是蛇精。大王,请看鸟图,图上一共有六条横线,顶上两条线从中间断开,是阴线,第三条线是完整一条,是阳线,第四条又是断开的阴线,第五、六条也是完整的阳线。这些横线必须阴阳相合才是吉卦,可眼下看到的鸟图中,第一条与第四条对合都是阴线,第三条与第六条对合都是阳线,只有第二条与第五条对合才是阴阳交合。这个卦象图的隐喻是说只有一条出路能解决眼下的困境。”宋山王急切地问:“这条出路是什么呢?”巫姑说:“现在我还未想明白,鸟王不明说,只给一个隐晦警示,说明她一定有难言之隐。我打算先去灵山打听一下这蛇精的来历,然后面见蛇精。”巫姑停了停,又说:“大王,这几日未见到蛾蛾,她在做什么?”宋山王说:“我让她待在房内用花草编裙子。”巫姑叮嘱道:“大王,千万别让蛾蛾离开树宫,防着点。”宋山王说:“巫姑说得是。”其实,巫姑没有完全说出隐喻的实情,鸟图所示的一条出路是指一位少女,这少女是谁呢?巫姑马上想到宋山王的女儿蛾蛾,也就是说蛾蛾危在旦夕,可巫姑不敢明说,生怕宋山王担忧。

巫姑离开宋山王后,在自己的居处打坐入定,真身去了灵山,那里会齐了巫山十巫的另外九位,他们是巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。巫姑向他们一打听,才知这蛇精是窫窳 ,原先是人面蛇身神,后被同是人面蛇身神的贰负与他的臣子危合谋所杀,黄帝念窫窳不该死,把贰负和危拘禁在疏属山,又命灵山十巫用不死药救活了他。复活后的窫窳去了西海一座孤岛,占岛为王,将那里变成了蛇岛。巫姑确认了蛇精的身份,而灵山十巫曾是窫窳的救命恩人,这让巫姑有了化解眼下劫难的底气。她随即从灵山返回向宋山王复命,把蛇精的来历一五一十禀告了。宋山王向巫姑谢恩,赐玉石若干,巫姑不受,又告别大王去蛇岛会见蛇精了。

巫姑飘然来到西海蛇岛,只觉寒气逼人。蛇岛上怪石嶙峋,草木茂盛,倘若拨开草丛,走进林间,就会见到数不清的大大小小的红蛇在蠕动。红蛇爬绕在树枝上,让人毛骨悚然,不寒而栗。巫姑使了隐身法术,变出一团雾气裹着身体,行至蛇宫。蛇宫其实是一个很大的天然石洞,洞口爬满了蛇。巫姑入内,眼前敞亮:洞顶吊着夜明珠,荧光闪亮,只见一高台上盘蹲着一龙头野猫身怪兽。巫姑诧异:蛇神怎么变成这副模样?巫姑身上雾气退了,现出真身。巫姑行礼道:“窫窳天神久违了,冒昧前来打搅。”怪兽一惊,立即认出是灵山十巫之一的巫姑,龙头大嘴一张,“哈呼”一声说:“这不是灵山的恩人吗?巫姑,有何贵干?”巫姑说:“我特来为宋山王说情,请天神不要为难宋山王,解山寨民疾吧!”怪兽又“哈呼”一声说:“不行呀,恩人,宋山王杀了我女儿,我岂能放过他?”巫姑说:“窫窳天神,宋山王并不知晓这宋山的育蛇是你天神之女。不过,宋山王本无杀意,只想赶她走,是天神之女执意伤害独脚鸟母子,宋山王才不得不动了杀念。”怪兽连声“哈呼”了一阵说:“休怪窫窳无理了,我要他用自己的女儿来献祭,让我吃了。恩人,你看看我受了多少冤屈,天帝让十巫救了我的性命,结果我却变成这副古怪丑陋的模样,我必须在十年内每年吃一个少女才能变回原来的神人之躯,回到天上。现在已九年了,正巧,宋山王杀了我女儿,也是活该他倒霉,一命偿一命。我不想多害无辜生命,恩人,去对宋山王说,只要献出他女儿,我窫窳立即解救山民,绝不反悔!其余的话不用多说了!”怪兽“哈呼”一声就消失了。

巫姑见怪兽不再理睬她,也只能回宋山了。巫姑见到宋山王,把所见所闻以及蛇精的态度都说了,只是隐瞒了一个重要情节:蛇精要宋山王把自己的女儿献祭给它吃,巫姑却只说是山寨的少女。宋山王自然不允把山寨少女送给蛇精,他也是血性的汉子,对巫姑说:“我宁可与蛇精决一死战,也不会这样做!”巫姑对王说:“大王呀,你是凡人,斗不过蛇精的,如果硬拼的话,无异于以卵击石呀!”宋山王说:“照巫姑这么说,只能就这么从了?”巫姑说:“天无绝人之路,再想想办法。”谁知这事让蛾蛾知道了,蛾蛾挺身而出,说:“父王,不要让山民之女去送死了,让我去吧!死就死,我不怕!”宋山王忙阻止她说下去,喝道:“退下,不许胡说八道!”蛾蛾哭着回了房间。

这时,宋山王左右为难,自感已到绝境,现在无路可走,只有献上山民之女或者自己的女儿才是唯一出路。他拿出金羽毛对巫姑说:“只能试试,问问鸟王有何救急的法子了。”巫姑说:“也只能这样了。”也怪,这次灵了,鸟王金光一闪现身了。宋山王说了蛇精要山寨少女献祭的事,鸟王说:“恩公,不必惊慌,我自有办法。请巫姑与小王一起去蛇岛,小王面见蛇精与他说理。”说完就与巫姑一同飘走了。

鸟王与巫姑都会隐身之术。在蛇宫现出真身时,巫姑发现身旁端正地跪着一个少女,不是鸟王,而是楚楚动人的宋山王之女蛾蛾,穿着一条鲜花裙,艳丽无比。蛾蛾开口说:“蛇神在上,我是宋山王之女,远道而来听候大神处治。”巫姑知道眼前的“蛾蛾”是鸟王所变,也应和道:“窫窳天神,你要的人带来了,赶紧把除病的解药给我。”那蛇精倒也爽快,“哈呼”一声吩咐道:“拿药上来!”转眼,从蛇精身后游出一条小红蛇来,小红蛇口中衔着一枝药草,这草巫姑认识,长着钟状的花萼,开着淡淡的小黄花儿,正是天庭的神药——排毒草黄耆 ,可以利水退肿,托毒排脓。巫姑从小蛇口中接过这枝药草。那蛇精迫不及待地从石台上跳下,张开大嘴一口把鸟王变成的蛾蛾吞了。巫姑心疼鸟王的献身精神,头也不回地赶紧隐身而去。

巫姑把药草的花瓣洒在溪流、泉水之中,然后让全寨上下去喝溪水、泉水,顿时所有患者病症全消失了。巫姑只告诉宋山王,自己与鸟王出面向蛇精求情,最后蛇精应允只要山寨举行一次盛大的祭蛇神仪式便了结此事,对鸟王替蛾蛾去死的事一字未提。巫姑记得她与鸟王同赴蛇岛时,鸟王对她说:“倘若小王死了,千万别告诉他人。”先前,巫姑觉得鸟王的话不可思议。现在巫姑明白了,鸟王是存心赴死去的。鸟王的话中还有另一层意思:她欠了别人恩情,要倾力报答,但并不希望别人记往自己的任何好处。巫姑遵从了鸟王的心愿。于是,鸟王的死成了千古的秘密。

故事取材

《西山经·西次一经》

原文:( 〔yú〕次之山)有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐 (tuó féi),冬见夏蛰,服之不畏雷。

译文: 次山上有一种鸟,它的样子像猫头鹰,长着人的面孔却只有一只脚,它的名字叫作橐 ,它在冬天出没,夏天蛰伏,穿上用它的羽毛制成的衣服可以不怕打雷。

(明·胡文焕图本)

是一种怪鸟,其特征是人面、独脚。橐 的样子像枭。一般鸟兽都是夏天出没、冬天蛰伏,而橐 恰恰相反,因此它的羽毛据说可以避雷。

《大荒南经》

原文:有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。

译文:有座山叫宋山,山中有一种红色的蛇,名叫育蛇。山上还长着一种树,名叫枫木。枫木,原本是黄帝禁锢蚩尤的枷锁镣铐,黄帝杀死蚩尤后丢弃了枷锁镣铐,这些刑具就化为了枫木。

枫木(清·汪绂图本)

传说蚩尤被杀后,黄帝把他身上的枷锁镣铐丢弃了。这枷铐镣铐顿时化作一株枫木。枫木上鲜红的枫叶,便是枷锁镣铐上蚩尤的血迹。

《海内西经》

原文:贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳。

译文:贰负的臣子名叫危,危和贰负一起杀死了天神窫窳。

原文:开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。

译文:在开明神兽的东方有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等几位神医巫师,他们围在窫窳的尸体四周,都拿着不死药抵抗死气而令窫窳复活。窫窳长着蛇的身子、人的面孔,是被贰负和他的臣子合谋杀死的。

窫窳(清·汪绂图本)

窫窳原是一位蛇身人面的天神,被贰负和他的臣子危杀死,黄帝很生气,命人将危和贰负反绑双手缚在大树下,而后又命巫彭等神医用不死药将窫窳救活。复活后的窫窳变成了食人怪兽。

《大荒西经》

原文:(大荒之中)有灵山,巫咸、巫即、巫 (bān)、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。

译文:大荒中有座灵山,巫咸、巫即、巫 、巫彭、巫姑、巫真、巫礼(又作“巫礼”)、巫抵、巫谢、巫罗十位神巫在这座山上往来采药,这里生长着各种各样的药草。

十巫(清·汪绂图本)

灵山即巫山,是神话中的天梯,也是群巫上下天界的通道。灵山是仙药存放之所,群巫在此往来采药。灵山十巫以巫咸为首,他们是天帝的使者和巫医。

[3] (tuó féi):一种神奇的独脚鸟。 JnbKMgS3uLYgxnaMSZYYJZ4kebTbqSpbno8KVprcLEicsnSXFBF+ldQ1D4JDAZeG

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×