身轻入宠尽恩私，

腰细偏能舞柘枝。

一日新妆抛旧样，

六宫争画黑烟眉。

——徐凝《宫中曲二首·其二》

“爱美”是人之常情，正所谓“爱美之心，人皆有之”，甚至连小鸟都会看自己筑的巢漂亮不漂亮。但是，什么情况下我们才会“爱美”？我们吃不饱穿不暖的时候会去考虑美丑吗？不可能。所以山顶洞人爱美，至少说明他们的生产水平已经比北京人、蓝田人、元谋人要高得多了，所以他们有一些闲工夫可以去“爱美”，甚至“臭美”。

山顶洞人者，其实是因为他们的遗骨化石是在北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞发现的，鉴于在元谋发现的叫“元谋人”，在蓝田发现的叫“蓝田人”，所以在山顶的一个洞里发现的，就叫作“山顶洞人”。

山顶洞人的遗骨化石属于中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，算是晚期智人。根据同地点出土的一块兽骨所做的放射性碳素断代法，学者们曾推定其生活的年代为距今约一万八千年。但是根据另一块兽骨得出的年代却是距今约一万一千年。这有趣的时间差引发了考古学家们的怀疑。于是，1980年，经过对20世纪30年代所作的兽骨出土编号的重新检视，发现第一块兽骨出土于山顶洞下窨（yìn）。这个下窨是一条南北长达3米、东西宽约1米的裂隙。在其中我们发现了许多完整的动物骨架，所以学者们推测这些死去的动物是在人类入居以前，在偶然的机会下自己坠入到这个天然“陷阱”之中的。所以它的年代仅代表下窨的动物化石年代。而山顶洞人的年代，科学家们通过采用新的测定方法，推定应该介于距今3.4万年左右至2.7万年左右之间。

这和北京猿人所处的最晚年代已经相隔近20万年，但是山顶洞人依然属于母系氏族社会阶段，女性在社会生活中起主导的作用，按母系血统确立亲属关系。只不过这个时候，母系氏族社会已经发展得相当成熟：这些远古先民们已经懂得缝衣御寒，用穿孔贝壳来满足自己的审美要求，并对死者实行埋葬。

这并不是臆断，而是有各种化石遗迹可以证明的事情。

“缝衣御寒”的证据中，最典型的是一枚骨针。这件标本保存比较完好，只是针眼的上缘残缺。其下缘至针尖的保存相当完整，总长82毫米，针身浑圆，针尖如芒，针眼由残存部分看，应该是挖刮而成，而非钻出来的。这枚骨针的发现，足以证明山顶洞人已懂得缝衣御寒。

其实山顶洞人的装饰品非常丰富，穿孔的贝壳只是其中的一种，此外他们还有大量的穿孔的兽牙、小石珠、小石坠、鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等。其中穿孔兽牙最多，有125枚，除1枚虎门齿外，余者为獾、狐、鹿、野狸和小食肉类动物的犬齿，均在牙根部位两面对挖成孔。有的因长期佩戴，孔眼已磨光变形。其中5件出土时呈半圆形排列，所以很可能是成串的项饰。穿孔的海蚶壳发现有3个，在铰合部以下的部分磨穿成孔。制作得最精巧的则是7颗小石珠，它们的原料为白色石灰岩，形状虽不规则，但大小相近。其中最大的直径为6.5毫米，孔眼由一面钻成，珠表面被染成红色。它们都散布在头骨附近，所以也很可能为头饰。石坠系用天然的椭圆形黄绿色岩浆岩小砾制成，两面扁平，其中一面经过人工打磨，在中央对钻成孔。此外，考古者还发现1件鲩鱼的眼上骨和4件骨管。前者在边缘处钻有一小孔，局部染成红色；后者用鸟骨制成，管体光滑，有摩擦痕迹，表面有短而深的横沟，多少不等但排列相同，显然是为了接系其他饰物而特意刻出来的。

这些制作得十分精美的骨器和装饰品表明，山顶洞人已然掌握了钻孔技术，而且不仅会一面直钻，而且还能两面对钻。鉴于他们能在鲩鱼的眼上骨和直径只有3.3毫米的骨针上钻出细孔，说明他们的这种钻孔技术已相当熟练，制造钻孔工具的技术也已达到相当水平。虽然这种磨制技术仅用于制造装饰品，但是却为以后新石器时代磨制工具的出现打下了基础。除了磨制技术外，山顶洞人还懂得用赤铁矿粉末进行染色的技术，这可以让装饰品更加鲜艳美观。这些以前不曾出现的新技术，不仅表明人类生产技能的提高，生活内容的丰富，最主要的是表明山顶洞人已经有了审美观念。

因为有“美”的观念，我们推测，他们肯定也会有“丑”或“恶”的观念，当然诸如“悲伤”“恐惧”“缅怀”等情绪也应该同时拥有，所以他们会将死去的人埋葬在下室。

这里我们需要讲一下山顶洞人的居所。它分为洞口、上室、下室和下窨4个部分。其洞口朝北，高约4米，下宽约5米。上室在洞穴的东半部，南北宽约8米，东西长约14米。在地面的中间发现有一堆灰烬，从底部的石钟乳层面和洞壁的一部分有被烧炙的痕迹来看，说明上室正是山顶洞人居住的地方。在上室文化层中发现有婴儿头骨碎片、骨针、装饰品和少量石器。下室在洞穴的西半部稍低处，深约8米。在那里发现了3具完整的人头骨和一些躯干骨，人骨周围散布有赤铁矿的粉末及一些随葬品，说明下室是葬地。下窨则在下室的深处。

为什么说下室是山顶洞人的公共墓地呢？因为考古学家在此发现了8个男女老少不同的个体人类化石。由头骨缝的愈合程度和牙齿的生长情况来看，其中5个是成年人，包括男女青壮和超过60岁的老人，1个是少年，1个是5岁的小孩，1个为婴儿。从这些遗骨化石可以看出，山顶洞人的体质已非常进步。其头骨的最宽处在顶结节附近，牙齿较小，齿冠较高，下颌前内曲极为明显，下颏突出，脑容量已达到1300～1500毫升。男性身高约为1.74米，女性为1.59米。这些特征和现代人基本一致。

关于山顶洞人的种族，德国体质人类学家魏敦瑞曾认为老年男性头骨的测量指数很像西欧的化石智人，如克罗马农人，但根据形态观察，又可确定是原始的蒙古人种。女性头骨之一属于美拉尼西亚人类型；另一具则属于因纽特人类型。甚至认为这些不同种族的成员组成了一个家庭。中国古人类学者的研究认为，老年男性头骨几乎所有的面骨测量指数都和现代的或化石的蒙古人种相近，而远于西欧的化石智人。从形态方面观察，头骨的许多特征，如鼻骨较窄，有鼻前窝、颧骨突出并且较直，以及有下颌圆枕等，都属于蒙古人种的特征。女性头骨之一，由于人工变形，不能作分析种族的正常依据。但其面骨部分的主要测量数值和指数，都接近现代的或化石的蒙古人种，其相似程度大于与现代美拉尼西亚人相似的程度。所有的形态特征也都更接近于蒙古人种。另一具女性头骨的测量结果表明，她是与因纽特人、美洲印第安人和中国人有密切联系的原始蒙古人种的代表。她比以上两具头骨具有更为显著的蒙古人种的典型形态特征。

山顶洞人代表原始蒙古人种，但个体之间尚有一些差别，表明当时蒙古人种正在形成之中，一些形态细节尚未充分形成。但有的学者认为，种族形成的时代比山顶洞人要早得多。

值得注意的是，在这些被发现的骨盆和股骨周围找到了赤铁矿粉和赤铁矿石。有学者认为撒在尸体上及周围的赤铁矿粉象征血液，人死血枯，加上同色的物质，大约是希望死者在另外的世界中复活。这么说来，山顶洞人已经有了原始的宗教信仰。

原始宗教的产生，说明山顶洞人的心智已有了长足的进步。但是从其遗址出土的石器数量却很少，总共才25件，且都不具代表性。其中砍斫器只有3件，用砂岩砾石打制而成。刮削器都是用燧石或脉石英石片制成的，其中只有一件凹刃刮削器制作较精致。

虽然山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。他们还学会了人工取火，主要靠采集、狩猎为生。因为在其遗址内发现赤铁矿石和海蚶壳，所以可以推断他们的活动范围已大大扩张，最少北至宣化，南达海边。

活动范围的扩张，使得原始人增加了对自然的了解，同时产生了新的欲望。于是，面对新环境的他们打算有所改变。那么究竟是怎样的改变呢？请看下篇：一场伟大的工具革命。

北京人头盖骨的发现，使周口店成为世界闻名的早期人类发祥地。在漫长的历史岁月中，这里曾生活着距今70万年至20万年的北京人、距今10万年左右的新洞人、距今3.4万年左右至2.7万年左右的山顶洞人。那么北京猿人和山顶洞人究竟有些什么区别呢？

首先要搞明白的是，二者虽在一地，但是北京猿人文化层在下，山顶洞人文化层在上，也就是说北京猿人的年代要早于山顶洞人。而且二者在体质特征上也有很大差异：其一，北京人的模样保留了猿的特点，山顶洞人则同现代人没有什么区别；其二，北京人只会打制粗糙的石器，山顶洞人已经掌握磨制和钻孔技术；其三，北京人只能使用天然火，山顶洞人则已会人工取火；北京人过着简单原始的群居生活，山顶洞人已进入氏族公社时代。 zC/JBMPdn0IEPNo0/siOPI//rf2ny3UOylaeMGM5sSdTHPubIowjiVK/CSakQTlN