高盖山头日影微，

黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，

不见丁宁嘱早归。

——陈去疾《西上辞母坟》

社会的不断前进，“公平”大约是人类追求的一个方向。但是自权力出现后，“公平”便一直成为一种奢望，或者一种空谈，我们只能做到尽量的“公平”。通常这个时候，我便会很向往古时候的母系氏族社会。

母系氏族社会是氏族社会的早、中期阶段，是一种建立在母系血缘关系上的社会组织，他们按照母系计算世系血统和继承财产。当然了，他们也没什么私有财产。

在母系氏族公社中，妇女们在生产和生活中起着主导作用。她们在树林里采集植物果实，在河滩边收集河蚌，是团体里最主要，也是最稳定的食物提供者。此外，她们在洞穴里保持火种的延续，将兽皮制成可以御寒的衣服。一大家子通常是靠女性们的辛苦劳作而吃饱穿暖。虽然叫作“母系氏族公社”，但是全体成年的妇女和男子都享有平等的各种权利，他们共同劳动，共同消费，甚至共同婚配。正因为他们没有贫富贵贱之分，所以他们过着既平等又自在的生活。

如果按考古学来将母系氏族公社经历的萌芽发生、发展繁荣和衰落解体等几大阶段分期，那么距今约20万年至5万年的旧石器时代中期，母系氏族公社组织获得了初步的发展，这个时期是母系氏族公社的萌芽阶段。

从距今5万年至距今1万年左右，古人类从旧石器中期进入旧石器晚期，而这个时候母系氏族公社也有所发展，被学者称为“早期母系氏族公社”。

早期母系氏族公社有两种形态：其一，两个相邻而居的血缘家族，因为自然选择原则，通过相互间的族外群婚，于是构成了原始的母系氏族组织雏形；其二，从一个血缘家族中分裂出两个小集团，即“两分组织”，通过两个集团间实行集团外的群婚，从而构成具有真正意义的母系氏族形态。以上两种组织形态，是当时生产和生活活动的基本单位。而且他们拥有共同的非常明显的标志：有共同的母系祖先，子女从母居，世系按母系计算，财产按母系继承，共同劳动和分配劳动产品，女子在生产和经济活动中占据主导地位，组织形态亦基本能保持其稳定性。

每个母系氏族公社都有自己的名称、墓地，而且在社会生活中，他们崇敬共同的神祇或图腾。在婚姻关系上，他们禁止族内群婚，而是必须同别的氏族公社实行族外群婚。在氏族公社里，所有的土地、房屋、牲畜等都归氏族公社整体所有。

群婚是人类最初的婚姻形式，它存在于原始时代血缘家族公社时期至母系氏族社会前期，是非常原始的一种婚姻形式。

群婚的前期类型为血缘群婚，即由血缘集团内部同一辈分的男女成员互相婚配。后期则发展到两分组织间的族外群婚，即一个集团的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，而集团内部的男女则禁止婚配。这两个集团通常是不同的氏族或胞族关系。

血缘群婚在世界上早已绝迹，但族外群婚的残余在亚洲、欧洲、美洲等地却广泛存在过。而近代澳大利亚部分土著居民盛行的按性别组织分成婚级的级别婚（两个婚级者），则属于族外群婚的低级形式，夏威夷人的普那路亚婚则属于族外群婚的高级形式。其实，时至今日，世界上一些民族中所流行的婚前性自由、姊妹共夫、兄弟共妻、妻姊妹婚、夫兄弟婚、一夫多妻等婚俗，都是群婚的遗迹。例如，印第安易洛魁人中的女子，称自己的和姊妹的子女均为子女，而她们自己也都被这些子女们称为母亲；她们称兄弟的子女为侄，被侄儿女们称为姑。这种亲属称谓制度如果与族外群婚相对照，便可以得到非常合理的解释。

迄今为止，经考古发掘揭露和研究证实的属此阶段的中国古文化遗址，其总数已逾千处，其中重要者主要有：内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、河北、河南、山西、陕西、宁夏、西藏、新疆和广东等地发现的细石器文化，以河北磁山、河南裴李岗为代表的新石器时代早期文化，以陕西半坡、河南庙底沟等为代表的新石器时代中期仰韶文化，以及其他地区同一时期的原始文化，等等，也都是属于流行此期母系氏族组织习俗的主要文化遗址。尤其是辽宁凌源牛河梁红山文化“女神”庙、“女神”像的出土更突出地说明了母系氏族制的特点。

或许有人会说，父系社会塑造男性神祇，母系社会还不是一样，只塑造女性神祇。其实这是误会了那个社会。母系社会中，“卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父”。在那个知识匮乏的年代，孩子不是不知道自己的父亲是谁，而是根本就不晓得自己有父亲。当时的人们限于自身的智慧，无法理解男性在“繁衍后代”这件事上的作用，所以才会有“玄鸟生商”，或者“踩了熊脚印才诞下婴儿”的传说。并不是母系社会中的人故意忽略男性的存在，而是他们只知道自己有母亲，不知道自己居然还有个爹。

所以我们说母系社会，是一个充满了女性思维的社会，故而是一个充满了母爱的社会。母亲对于孩子，不会产生什么权力之类的东西，只有爱。母亲对孩子的爱，女性对整个族群的爱，这些爱，使得那个时代，成为一个公平、组织间的关系也非常融洽的社会。

我们知道父系社会开始后，战争就变得愈加频繁，愈加惨烈。在母系社会存在的数十万年间，是没有这种事情的。仅仅由这一点来看，母系社会也是值得人们怀念和憧憬的。但是老生常谈一下，历史的车轮是不会停住自己的脚步的，它的车辙碾过去，再回头，必将悲剧。所以我们还是顺着历史继续往下讲：爱美的山顶洞人。 gxsxjCYkxQ5R2wcgf84XkMBS9yuLwTGZ50nTZeAI+3P8uD6g+rSjhk9dN6rjxJMB