狡兔尽，走狗烹；

飞鸟尽，良弓藏。

——汉·司马迁《史记·越王勾践世家》

虽然大明王朝已经建立，但如何巩固政权的问题仍悬而未决。当时的社会还是一个根基不稳、矛盾重重的社会，而洪武大帝朱元璋想建立的是一个“不知饥馑，耕者有其田”的理想社会，那么他要面对的必然是充满艰难险阻的荆棘之路，这其中的困难可想而知。面对如此情况，朱元璋选择了以雷霆手段解决现有矛盾，似乎只有这样，才能完成上天赋予他的重整乾坤的重任。

事实果真会按照朱元璋的剧本进行吗？答案似乎也可以预料一二。当暴力取代了一切成为使众人俯首帖耳的工具时，带来的只能是暴力过后留下的更加千疮百孔的世界。这其中就有被称为千古冤案的胡蓝之狱。

胡蓝，是胡惟庸和蓝玉的合称。

胡惟庸，安徽定远人，早年担任过许多职位，最后拜中书省左丞相，拥有一人之下万人之上的权力。刚开始胡惟庸也算是兢兢业业、自觉奋进，干了不少令朱元璋赏识的事情，这才能有以后的风光地位。然而，当坐上丞相之位、品尝到权倾朝野的滋味后，他的行事与思想也在悄然地发生着改变。

在独相多年的岁月中，他手握生杀大权，有的事情不报告朱元璋便径自执行。内外各部门的奏章，他都先拿来看，凡是陷害自己的，便扣下不上呈。他向皇帝隐瞒了不少事情，还擅自做出了许多出格之事。他的门下甚至出现了一个文臣武将齐聚的小集团。朱元璋为此深感不安，皇权与相权产生了激烈的冲突。

后来刘基生病，朱元璋派胡惟庸带医生探视，胡惟庸本就与刘基不和，便对刘基下毒致其死亡。刘基死后，他更加无所顾忌。

洪武十三年（公元1380年），胡惟庸被人告发勾结倭寇谋反，准备在宴会上弑杀朱元璋。朱元璋听后知道时机已到，遂以“谋不轨”的罪名将胡惟庸下狱“磔死”，也就是俗称的“碎尸万段”，并夷灭其三族。此后，朱元璋以“其反状犹未尽露”为由，大肆抓捕朝廷内外官员，韩国公李善长连同其妻女弟侄七十余人一并被处死。儒臣宋濂也未能幸免，皇后以及太子力保才使他没有被赐死，但他很快就担惊受怕而死。朱元璋还编制《昭示奸党录》，布告天下。最后株连者三万余人，祸端持续竟达十年之久。

传说远在夏朝建立之前的虞舜时代已经有了磔刑。明代的磔刑类似于车裂，就是把受刑人的头和四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。

廷杖，即在朝廷上行杖打人，一说最早始于隋朝。明朝廷杖的主要惩治对象是朝中的官吏。不少受刑官员都死在廷杖之下，即便不死，十之八九也会落下终身残疾。廷杖最高的数目是一百，但这已无实际意义，因为廷杖八十，就意味着双脚已迈进阎王爷的门槛。而有些身体比较瘦弱的人，连二十下都挨不过。

蓝玉，安徽定远人，开平王常遇春的妻弟。年轻时在常遇春帐下领兵，勇猛过人，所向披靡，功至大都督府佥事。洪武四年到十五年，先后参与定四川、伐中原、讨西番、征云南等重大战役，战功卓著，洪武十二年秋封永昌侯。洪武二十一年（公元1388年），蓝玉率十五万人征蒙古，大胜而归，封大将军、凉国公。

但蓝玉恃功骄纵，又多蓄庄奴，恣意横暴，夺占民田。他还私自占有了元朝皇帝的妃子（这是一种大逆的事情）。冯胜、傅友德两名大将被封为太师，而他被封为太傅，蓝玉为此常有怨言，朱元璋曾对其多次申斥。这些都加深了两人之间的矛盾。

洪武二十六年（公元1393年）二月，锦衣卫指挥使蒋瓛（huán）告发蓝玉谋反，朱元璋趁机逮其下狱，蓝玉经过许多残酷的刑罚逼供后只得招认，供称自己有意兵变。根据其口供，朱元璋又诛灭了近一万五千人。后来，朱元璋亲定《逆臣录》，内有一公、十三侯、二伯。军中宿将几乎被屠杀殆尽。

当历史的车轮驶至明朝时，中国出现了一种极其特别的现象，那就是：街头巷尾的一举一动，无论是夫妻争吵还是市井打斗，早上发生，晚上就传到了皇帝耳朵里。这究竟是为何？原来是锦衣卫在作祟。

锦衣卫是朱元璋亲自创设的军事特务机构，直接听命于皇帝，掌管刑狱，行使巡察缉捕之权，下设镇抚司，从事侦察、逮捕、审问活动，且不必经过司法部门。锦衣卫的势力逐渐扩大，监视范围上到宰相藩王，下至平民百姓，稍有拂逆，就会家破人亡，被关、被杀的无辜百姓、正义之士不计其数。

经过这两起案件之后，文武群臣日日悸骇，唯恐祸事落到自己头上，上朝之前哀泣着与家人离别，每日回家时才露出点开心的颜色。

两案中臣子也有过错，好像并没有那么多的冤屈之处，为什么有人还说胡蓝冤狱呢？大概是在同情那些被牵连致死的人吧，他们大多数才是受了冤屈的人。正如本节开头所说，暴力手段的危害在于破坏力大于收益。将如此多的人牵连在莫须有的罪罚中，人人自危，又哪有多余的精力治理社稷呢？百姓只想安安稳稳地过日子，却因朝政而多出了许多虚假的仁义道德。谎言结下了有毒的果子，大明的开端就预示了整个朝代颠沛的命运，这不禁令人惋惜。 MKNyTb80jqg43N0BvGQLRGkIbcbYGG3GFFjice4EZjqgceb6vKllWfd0f4GlLXAM