良牧闲无事，层台思眇然。

六条萦印绶，三晋辨山川。

——（唐）权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》

不可一世的智瑶终于被打败了，他的家族也受到了牵连。怎奈他生前缺德的事情做绝了，死的时候没有几个人为他落泪。树倒猢狲散，智家多数族人被赵、韩、魏三家所屠杀，只有少数逃往他国。智果早就料到智家难逃此劫，所以预先做好了准备，因此，智果一家全身而退。智瑶的儿子逃往秦国，智氏从此在晋国的版图上消失了。但是，依然有这么一个人记挂着智瑶，一句“士为知己者死”，让他为了智瑶舍生忘死。

他就是智瑶的门客——豫让。豫让出身于侠义世家，自幼受到任侠精神的熏陶。长大成人后，习得一身武艺，他先后投靠中行氏和范氏，都不受重用，转而投靠智瑶门下。智瑶的臭脾气虽不招人喜欢，但是此人崇尚武力，总是对于勇武之士另眼相看。豫让遇到了智瑶，好似良马遇到伯乐。

豫让逃进深山，他暗自立下誓言：“士为知己者死，女为悦己者容。智瑶曾对我有皇天后土之恩，如不能为他报仇，真枉为侠客！此次定要杀了赵无恤！”光有抱负是远远不够的，如今自己想要接近赵无恤绝非易事。

刺杀计划就此启动，豫让隐姓埋名，等待时机。有一次赵家需要杂役，他趁势混了进去。他借自己维修厕所的身份，将砌墙的瓦刀磨得锋利无比。豫让认为，人有三急，只要赵无恤来厕所方便，他便可以将其乱刀砍死。

豫让虽然武艺不凡，但是演技很差，当赵无恤遇到他的时候，豫让不免紧张。赵无恤一下看出了端倪，觉得此人非常可疑，他命人将其捉拿，并搜出了那把锋利的瓦刀。在赵无恤的盘问之下，豫让也不狡辩，他说道：“我就是为智瑶报仇来杀你的。”

卫士听罢，立刻拔剑想要杀掉豫让，但是被赵无恤拦住了。赵无恤说道：“如今智瑶已死，此人还不忘为他报仇，真乃贤人义士！还是放他走吧。”虽然第一次刺杀赵无恤没有得手，但豫让依然没有放弃，报仇的想法已经深入他的骨髓了。

如今赵家已经知道自己的相貌，想行刺更是难上加难。想到这一点，豫让便把自己的眉毛、胡子都拔光了，身上涂上漆，再用刀子划破面容。毁容之后，豫让又以吞碳这种极端的方式改变了自己的声音。为了复仇，他从此浪迹街头。夜以继日的等待终于让他找到了行刺的机会。豫让通过打探得知，赵无恤将外出办事，途中会经过一座狭窄的石桥，此时护卫不便站在旁边，非常适合行刺。豫让以一身破旧衣衫掩饰身份，身藏一把利刃，埋伏于桥下准备行刺。

当马车行至桥头之时意外突然发生，车前马匹好似受了惊，朝天一阵长鸣。赵无恤感到形势不对，立刻命属下搜查，果然将身藏利刃的流浪汉搜了出来。经过盘问，原来此人就是刺客豫让。

赵无恤气得脸都绿了，他厉声指责道：“范氏与中行氏也曾是你的主子，两家被智瑶所杀，你非但没有为他们复仇，反而依附于智瑶。如今智瑶已死，你偏要为他死心塌地，这又是何道理？”

豫让微微一笑：“智瑶以国士之礼待我，我也就要像国士那样来报答他。范氏与中行氏怎能与智瑶相提并论。”此言足以证明豫让的忠义，赵无恤顿时动了敬畏之意和恻隐之心。赵无恤道：“君之忠义已人尽皆知，可我已经放你一次，不能再放你走了，你看怎么解决吧。”

豫让闻言倒头便拜，他说道：“您曾经放过我一次，天下人无不知您宽容仁厚的美德；我之罪，理应伏法受诛。只希望能借用您的衣服砍上几刀，虽不能如愿，也算仁至义尽了。如果能得您的准许，我死而无憾了。”

赵无恤被他的恒心和忠心所打动，便展现出无量的气度，脱下自己的外衣交给豫让。豫让接过衣服，拔出利刃，在衣服上砍出三道口子，然后跪在地上仰天长啸：“如今我已报答恩德了。”说完便挥刀自尽了。赵国的志士们无不为他落下男儿泪。

没想到这个臭名昭著的智瑶，也有人甘心为其舍身赴死，豫让之死看似没有什么社会意义，只是智瑶的陪葬品罢了。对于赵无恤来说，豫让并不可怕，那么令他担忧的究竟是什么呢？

《春秋》在语言上极为精练，遣词有序。就因文字过于精简，导致后人难以理解，所以涌现出诸多诠释之作，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》、公羊高《春秋公羊传》、谷梁赤《春秋谷梁传》合称“春秋三传”，列入儒家经典。现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。 cfqgP/FihdLmvlHdZ3ySUkt4YrUKEDF64LKNVvPebiLlzx/CzCeA6MG16GH5ik6z