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在英国插画家本·科特的绘本《小猪变形记》中，一只百无聊赖的小猪，想要体验一下其他动物的生活，它踩上高跷模仿长颈鹿、在身上画满花纹模仿斑马、甩着塑料管模仿大象……还用尽各种办法模仿袋鼠、鹦鹉等动物，最终却只引来大家的嘲笑，都以闹剧而告终。垂头丧气的小猪，只好回到猪群里，但它惊喜地发现自己再也不会摔倒了、也不会被水冲、更不会倒挂在树上，并且在泥潭里想滚多久就滚多久。小猪终于找回了自己特有的快乐，它兴奋地大喊大叫：“原来，只有做回自己，才是最幸福的呀！”
古人云：“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬”，指做人就要做自己，不要缺乏主见地盲从别人。世上没有两片完全相同的树叶，当然也不会有完全一样的人。有些人不相信自己，失去了自己的判断，盲目模仿别人的做法，跟从所谓的权威，一辈子都在模仿别人，做别人的影子。如此，即使劳苦一生，也注定碌碌无为。正如东施效颦沦为千古笑谈，邯郸学步反落得爬行而归，盲从的人，只是一具没有灵魂的躯壳，一旦步入盲从的“泥潭”，就相当于走进了人生的“死胡同”。因此，我们应该坚持自我，不盲从任何人。
明确目标，理性思考。没有目标，必然盲目；没有理性，必然盲从，避免盲从别人的最佳方法就是回归理性。生活中，我们要时刻擦亮眼睛，用冷静理性的思考来主宰人生，科学、专一、独立，坚持自己的追求，“尽信书，不如无书”，不拜圣人、不犯迷糊。一个坚持理性思考的人，不会轻易放弃自己的立场，不会轻易受到别人的干扰，有着自己的行为与思想，当然也会拥有一个真实的人生。
明辨是非，察纳雅言。不盲从并不意味着执拗，我们当然要做自信的人，但坚决不做膨胀自大的偏执狂。古人云：“多见者博，多闻者知，拒谏者塞，专己者孤。”这种“专己”就是“过度自信”，当然会“过犹不及”。孔子曰：“三人行必有我师。”牛顿也说，我之所以看得更远，是因为我站在巨人的肩膀上。只有不断地学习借鉴，才能进步。所以，我们一定要把握好其中的尺度，既不缺乏主见，毫无主心骨，又要广纳善言，分辨是非。这就需要我们具有极强的判断力，“择其善者而从之，其不善者而改之”。可以广开言路，于深思熟虑后从善如流，但绝不可不问是非，盲目随大流，更不可偏执独断，一意孤行。
坚持原则，服从不屈从。我们生活在社会中，家里有家长，学校有老师，单位有领导，似乎很难完全坚持自我，必然会在某些情况下放弃个人的想法与自由。当然，适当的服从是必需的，没有服从就没有领导，没有服从就没有组织，没有服从就谈不上什么凝聚力、向心力和战斗力，任何事业都会难以成就。服从的确意味着一种牺牲和奉献，但大前提是必须合理合法。我们可以服从上级、服从组织、服从决定，但绝不是奉为圣旨，一味听从，对于那些触及道德底线，甚至触犯法律的事情，就坚决不能盲从。
竺可桢说：“凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必独行其是。”当你最终克服了诱惑，顶住了压力，听从了自己的心，你就会心甘情愿地埋头苦干，再苦再累也毫无怨言，因为这条路是你自己选择的，就算跪着也要把它走完。是的，不盲从别人的人，才拥有真正属于自己的一生。