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中国近四百年来，由于科学严重落后，以致中国人丧失了自尊心和自信心。盲目崇洋的结果导致崇拜英雄之风方兴未艾。事实上，在中国悠久的历史中，各种类型的英雄人物都曾经出现过。以三国时代为例，当时的社会环境有如鲁迅所说，既不像五代那样纷乱，也不像楚汉那样简单，恰好是不简不繁，所以英雄辈出，各显神通。我们把这些英雄豪杰分成风、火、雷、山四种类型（如图1-2）。
图1-2 英雄的四种类型
风型英雄以吕布为代表。吕布勇猛过人，被董卓叹为“若得吕布，何愁天下不得？”获赠赤兔马之后，更是天下无敌。张飞在虎牢关前与吕布大战四五十回合，不分胜败。关羽赶忙加入，又大战了三十多回合，还是不分胜负。刘备纵马而出，三英战吕布，才迫使吕布逃回虎牢关。但是吕布从崛起到衰亡，不过短短几年，像一阵风似的，过后什么都不曾留下。
风的特性是卑躬屈节，事事顺人。吕布原本是丁原的义子，董卓把名驹赤兔马赠送给他，他便感叹明主难遇，立即提着丁原的人头投奔董卓。吕布有勇无谋，见利忘义，很快就中了王允的连环计，为了貂蝉，一戟刺穿董卓的喉咙。后来被曹操生擒，他虽然愿意归顺，恳请曹操收留，并且誓言他日报效沙场，但曹操还是以丁原、董卓为戒，下令将他处死。
一个人在社会上卑柔自抑，事事都屈从情境的变化，这样固然可以减少很多阻力，比起那些有理想、有抱负的人，可能顺利得多。但是，如果真想做一番事业，希望有所作为的话，这样是行不通的。
火型英雄以周瑜为代表。周瑜自幼通晓兵法，是孙策的结拜兄弟。孙策临终前传位给他的弟弟孙权，还特别交代外事不决可问周瑜。赤壁之战，周瑜利用反间计，让曹操错杀水军都督蔡瑁、张允；用苦肉计和连环计，放火烧毁曹操的水寨和旱寨。要不是诸葛亮神机妙算，让关羽还掉曹操当年的人情，曹操恐怕过不了华容道。周瑜烧得曹操不成人样，自己却被诸葛亮气得吐血身亡。就像熊熊的烈火，把人家烧得精光，结果自己也同归于尽。
火的特性是自认为聪明，处处都要占上风。妒忌心很强，为了权力或意气之争，往往不惜损毁他人，却不知道损毁了他人，终究自己也会为他人所毁。好像火烧物体，当物体被烧尽时，火也灭了，结果是同归于尽。周瑜聪明绝顶，和诸葛亮共谋合作破曹时，觉得他比自己高明十倍，如果不除掉诸葛亮，将来麻烦不小。于是三番五次要害诸葛亮，不料屡次设计陷害，都被其识破，因而气死了自己。
周瑜和诸葛亮都智谋超群。两人各为其主，争得水火不容。但是周瑜妒忌心很重，临终时还昂声高叹：“既生瑜，何生亮！”死时年仅三十六岁。
雷型英雄以吕蒙为代表。吕蒙是东吴大将，勇而有谋，极受孙权的器重。鲁肃死后，继任为大都督。当时关羽水淹七军，擒于禁、斩庞德，威震华夏。虽然不慎被曹仁的毒箭射中，但经华佗的刮骨疗毒，神勇如旧。不料麦城一战，兵败被俘。孙权深爱其义薄云天，有心劝降。左右都力谏阻止，孙权勉强同意，吕蒙遂下令将关羽斩首。不过，他杀了关羽之后不久就病死了。他好像雷一般，不发则已，一发就声势浩大。然而雷不持久，一阵风暴之后，很快就销声匿迹了。
雷的特性则是天翻地覆的震动。吕蒙虽为东吴大将，鲁肃死后继任都督，但却一直没有什么突出的表现。孙权与曹操暗中联合，商定从水旱两路夹攻荆州。吕蒙负责水路，探知关羽早在沿江上下数百里设置了烽火台，以防吴军偷袭，不禁大为惊讶，一筹莫展。于是称病不出，力荐由陆逊接任都督。当时陆逊尚为无名小将，关羽根本不把他放在眼里。于是在吕蒙的指挥下，仅一夜工夫，便控制了荆州沿岸一带的烽火台。随即占领荆州，并且以一连串的怀柔政策，很快安抚了荆州的军心、民心。关羽听到探马报告：吕蒙托病辞职，皆是阴谋，心中非常懊恼、悔恨。他咬牙切齿地发誓：就算不能生杀此贼，死后化为厉鬼也不饶过他！关羽不久便兵败，为吕蒙所杀。
不表现则已，一表现便震天动地。吕蒙这种雷一般的行动，使关羽无从防备，因而造成原本视为不可能的结果。
孙权大宴百官，当众宣布收复荆州的好消息，并且说这次胜利都归功于吕蒙。张昭却气急败坏地冲进来，手中还提着关羽的人头，说：“江东就要大祸临头了！”吕蒙大笑：“此人已死，还有何畏惧？”随手掀开包裹人头的红布，却见关羽脸庞仍然栩栩如生，双眼炯炯有神，直逼着吕蒙。于是吕蒙一阵惊吓，昏倒在地。雷声震动，有时击伤或打死人畜，但是一阵过后，便又恢复平静。
以上这三种类型的英雄，都很容易察觉到，所以很快就被大家认定为英雄。风、火、雷三型英雄，有一个共通的特性，就是为时不久便不见踪影。吕布、周瑜和吕蒙，不能说不是大英雄，然而好比一阵风、一场火、一阵雷，来时令人十分震惊，却很快就过去了。虽然给人留下了深刻的印象，但是也让人觉得相当遗憾。只有山型的英雄，由于经常处于林木茂盛、云雾缭绕的环境中，很难被察觉，初见时似乎引不起众人的关注，因而不容易体会和认知其为英雄。
山型英雄的代表人物是赵云。赵云原本是公孙赞阵营的，后投入刘备阵营。其勇猛善战，曾于长坂坡单骑救主，震慑曹军。又于孙权假借国太病危，要孙夫人带着阿斗返回东吴，以便当做人质，趁机要求刘备用荆州来换回阿斗时，截江夺斗，再次把阿斗从险恶中救出。后来，刘备自立为汉中王，封关羽、张飞、赵云、黄忠、马超为五虎大将。关羽闻讯，虽然不满与马超同列，却对赵云没二话。可见在关羽心目中，赵云的确是一位英雄。其晚年仍追随诸葛亮，南征北讨，并且屡建战功。风、火、雷消失了，但山依然屹立不动。
山的特性是不动时静止，但动起来就有排山倒海的力量，而且山型英雄稳固、持久。赵云一路追随刘备，关羽、张飞、刘备相继去世后，仍然辅助刘禅，成为最持久的蜀国英雄。他和关羽、张飞共事，平常表现得不如两位，却能在紧急时刻有出色的表现，令人佩服。赵云如果始终像一座静止的山，没有特殊的战功，被封为五虎将时，关羽也不会那么轻松愉快地接纳他；他若是一直求表现，就会显得心目中没有关羽和张飞，恐怕这两位将军也不会与他友好相处。
一个人只是静止，并不能产生大的力量。要成大功立大业，必须能静也能动，做到不动便罢，一动就有雷霆万钧的力量，产生巨大的影响力。
诸葛亮得知司马懿被削去兵权的时候，心中大喜，写了一封《出师表》呈给后主刘禅，叙述出山二十一年来，帮助刘备创立基业的艰难，并且表达了出师伐魏、统一汉室的决心。就在他准备点将发兵时，赵云闯了进来，大喝：“丞相！我虽然年迈，尚有廉颇之勇、马援之雄；此二位古人，均不服老。今北伐点将，丞相为何不用我？”诸葛亮再三劝阻，赵云大怒：“丞相若不教我为先锋，不如撞死于墙下！”于是脱去盔帽，露出苍苍白发，双目如电，直盯着诸葛亮。
大军出征，魏军由驸马夏侯懋为大都督，命西凉大将韩德为先锋。双方初次交战，韩德看到蜀军先锋竟然是年近七旬的赵云，便派出一将，不出三个回合，死于赵云枪下。三将齐出，也先后败亡。赵云的英勇，一如往昔。可见“山”的力量，并不因时间的流逝而降低。
一年四季中，春、夏、秋三季，都是动的，只有冬季看起来是静止的。我们设想一下，如果没有冬季，春季就不能种植，夏季就不能生长，而秋季也不能成熟了。可见冬季的功能，是以一季的静止，来支持其他三季的动。好比一个人，白天活动了十几个小时，晚上必须睡八个小时，才能够恢复体能，这是同样的道理。
诸葛亮说：“非宁静无以致远。”不宁静，便不能够致远，证明宁静的目的，其实是为了致远。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”不争是静止的，莫能与之争，则是动的。有了静止的不争，才具备别人无法与之争的力量。
山型英雄，不但具有风、火、雷动的力量，而且兼有静的功能。所以动静不失其所，显得动静皆宜，这是山型英雄之所以胜过风型、火型、雷型的优势所在。