1.太极，万法自然的道理

天地万物本是一体，相生相克，循环往复。任你是改天换地的英雄豪杰，还是尘世间的一粒粟，都离不了万物的本源：太极。

太极讲究无根无极，万法自然。世间万物都在这个道理中繁衍生息。太极给予人类的启示，就是一种中庸的思想，一种师法自然的生存智慧。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，人类所拥有的精神和物质也正是由自然这种万物本源而变化出来的。因此，万法自然才是人们真正应该追求的东西，而不应该是表象中的金钱、地位。

影片《太极张三丰》想要向世人展示的不是里面精彩的打斗场面和李连杰的帅气身影，而是想要人们从中领悟一些关于太极的道理——太极很简单也很环保，从来都是顺从自然的力量，从而能够运用自然的力量——这股看似无力却是最强大的力量。

“一花一世界，一叶一菩提。”树木虽然微弱，但是世间万物的本质都逃不过太极。秋天满树的叶落干枯，但是到春季还是会发出新芽，这就是自然规律。师法自然，人生也是如此，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，没有一帆风顺的人生，绝境总是出现，但冥冥之中也会有希望。因此，一个人只要懂得坚持，无论身处何境，总会有春暖花开之时，这就是太极。抛开尘世间的一切纷扰，“人法地，地法天，天法道，道法自然，”归根结蒂就是太极，就是万法自然。世间万物，形形色色，无根无极，一切的真谛就存在于自然界中，万法自然，从一草一木中领悟人生！

“无根无尘、万法自然”就是太极的真谛。一切顺其自然，不争亦争，无情亦有情，无根无尘，万法自然。曾经苦苦寻觅的道理，就存在于自然中，只要心静就能体会到。而现实生活中太多太多的人忽略了身边的事物，迷迷糊糊陷入了自己给自己设置的漩涡之中。顺其自然，一冲出世，车到山前必有路，绝境之处定然别有洞天。

太极提醒我们，无论做什么事情，都要有两种思路，一是超脱的眼界，一是深入的精神。治理国家也好，经营企业也罢，或是从事任何一项工作，都要有超越性的眼光，任何一个成功者都不会沉浸在具体的事物中，而忽视对大的发展方向和根本利益的超越性思考。这里所说的“大方向”就是指自然之道。而深入的精神，则需要我们有踏实做事的能力，不能纸上谈兵。

东汉末年，刘备在动荡的时局中寻找一展抱负的机会。然而当时群雄逐鹿，各有各的势力，而刘备只是脱身于刘表门下的“一穷二白”的皇叔。当刘备得知诸葛亮是不可多得的旷世奇才，则不惜三顾茅庐。

诸葛亮见刘备如此虔诚，就推心置腹地把自己的想法说出，这就是历史上有名的“隆中对”。诸葛亮先分析了曹操和孙权两大集团，曹操挟天子以令诸侯，坐拥百万大军，刘备不能与之对抗；孙权占据江东，根深蒂固，深得民心，刘备需与之结盟，不可算计他；唯有荆州的刘表，占据重要的军事位置，北有汉水为障，西连巴蜀，土地肥沃、百姓富庶，但是他不知珍惜，民怨四起，故而建议刘备可以先夺荆州。

在这段分析中，不难看出诸葛亮胸怀“遵守自然规律”的大智慧，不拿鸡蛋碰石头，既然与曹操、孙权实力相差悬殊，那么坚决打消与之为敌的想法，从已有灭亡之势的刘表下手，顺应自然规律，最终助刘备顺利拿下荆州。

刘备听完诸葛亮的精辟分析后，茅塞顿开，非常钦佩眼前这位大才，极力邀请他共谋大业。而诸葛亮也觉得刘备礼贤下士、志向远大，是难得的理想君主，于是欣然答应了他。

事后，刘备在诸葛亮的辅佐下，成就了霸业，与曹操、孙权集团形成了三足鼎立的局面。

诸葛亮最为人称道的就是未出茅庐，就已知三分天下。在思考这种战略性问题时，诸葛亮出于“常无，欲以观其妙”的思维状态，也就是说他放开了一切世间俗事，综合各种信息，探究事物的本质和根源，借助自然之力，优胜劣汰，适者生存，助刘备成就大业。

西施是春秋时期越国的美女，虽然出身并不高贵，却因美貌闻名。后来，西施被选入宫，借以迷惑吴王夫差。

西施有一个毛病，经常心口痛，因此她时常会用手捧着心口，同时也会因为不舒服而皱眉。西施的这一动作让她变得更加美丽。她的邻居东施看见之后，恍然大悟，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉毛，做出很痛苦的样子。然而，这一举动却截然相反。人们看到东施这副样子，更加厌恶她了，甚至很多人都远远避开他，唯恐跑得不够快。

这就是东施效颦的故事，人们经常用这个故事来讽刺那些盲目模仿的行为。那么，这个东施到底错在哪里了？

东施错在只看事物的表象，而忽略事物的本质。西施的美丽是事物的本质，而捧心皱眉只是事物的表象。二者结合在一起，顺其自然。而东施装病，做出那种矫揉造作的姿态违背了自然规律，自然会闹出笑话来。

世间的很多事情都有其一定之规，只有顺应其发展的规则，才能让事态变得越来越好。其实，事情的本质本来很简单，简单到让人无法相信，而人们总是喜欢用复杂的想法来看简单的事情。简单到复杂很容易，而摆脱复杂重新回归简单可就太难了。所有的圈套，所有的计谋，看似复杂，但从来没有跳出大自然的圈。返璞归真，重归自然才是事情的解决之法。

老子说：“道可道，非常道，名可名，非常名。”作为宇宙之源，原本混沌无形的“道”，在天地万物产生之后，就形成了自然界中的“道”，而自然界中的“道”落入社会之后，同样通用。《列御寇》里说，“懂得道容易，不说出来就难了。懂得而不说，是通往天然的途径。”也就是说，很多事物的道是没有办法具体说出来的，因为事物在变化，每个人的经历和角度都不一样，“道”是变化的，是因人而异的。我们能做的就是顺其自然，遵守自然道，属于自己的自然道，却又是不属于自己的自然道。

自然道属于每一个人，你看到的与我看到的永远都不会是同一片叶子。“故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其檄。”人们想要真正看清楚一件事物，只有透过现象看本质。解决问题，要从根本入手，否则只会暂时麻痹。

所谓“无招胜有招”，只有明白本质在哪里，顺其本质的发展规律，才能打败对手，才能主宰自己的人生。其实人最大的敌人是自己，太多的人做不到“无根无尘、万法自然”，因此，有太多的人钻进尘世却找不到出来的路。太极早已经告诉你了，入口即出口，答案就是这样简单。 fpCZ6zfG5TXvDdhMBUs+DVPK3Oh28StbxjoGHKFbluRAJvvoLHh27oNHdMvNt5uU