太极的智慧最新章节_李世化著

6.阴与阳，太极与社会

有人曰：“何谓道，一阴一阳谓之道。”阴与阳，乃是太极中的两级。在物理科学中，阴是磁铁的阴极，是负电荷，阳是磁铁的阴极，是正电荷，同性相斥异性相吸，这是物理学科中的自然现象，在太极八卦中也是如此。

有物必有气、有形也必有气，根据科学实验证明，任何物体都有生命和气，因此，有物必有气，有形也必有气，二者相互依存相互关联，是不可分割的一对阴阳。八卦就是依据此而得来形好气吉、形差气凶的形气法风水理论。

气分阴气和阳气，阳气者，主发散，主上升，主攻击，主出击；阴气者，主吸收、主下降，主包容，主保函，主奉献，这两者都是看不见、摸不着的气体物质。

在中国传统风水中，研究阴阳关系是一门基础的学问。风水以砂和水为主要研究对象，从另一种角度说，这也是阴和阳的问题，因为砂是阳，水是阴，而从动静角度来说，砂又是阴，水又是阳，因此，人与居住周边的砂水的和谐就是风水的和谐，也就是阴阳的平衡。

对于阴阳的划分，一般以上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，前为阳，后为阴，高为阳，低为阴，矛为阳，盾为阴，刚为阳，柔为阴，男为阳，女为阴，动为阳，静为阴，实为阳，虚为阴，满为阳，空为阴。

由此，我们可以说，中国对风水的研究，是起源于阴阳的。阴阳平衡，正负相吸，藏风聚气，才是风水格局中的最高境界。

以北京为例，北京中轴线的建立，就是根据阴阳正负来划分的。从元代开始，中轴线正式形成，当时的位置位于今天旧鼓楼的中心线及其向南的延伸线上，越过太液池东岸的宫城中央。明代开始，统治者将中轴线向东移动了150米，形成了现在的格局。

中轴线南起外城永定门，经过内城正阳门、中华门、天安门、端门、午门、太和门，穿过太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门，越过万岁山万景亭，寿皇殿、鼓楼，直抵钟楼的中心点。这条中轴线连着四重城，即外城、内城、皇城和紫禁城，就像北京的脊梁，鲜明地将九重宫阙放在突出位置，体现了封建帝王稳居天下之中、“唯我独尊”的思想。

每个事物都有一个太极点，所谓太极点就是我们对事与体的总体把握和基本定位。例如，我们在看住宅风水时，可以把住宅定位为小太级，离住宅50米以内的周围环境定位为中太级，50米以外的定位为大太极。

太极点的正确与否，对研究风水起着关键性作用，是我们对风水对象的吉凶分析、认识正确的关键性因素。因为太极点是我们对“一个太极物”思维的出发点和方向。对于不同的太极点，我们有两个阴阳方向可以进行研究选择，因此，不同的选择，得到的时空信息也不一样。由此，确立一个好的太极点，对我们研究风水来说是至关重要的。

太极图代表古人对宇宙宏观的一种特殊思维模式，它反映各个天体运行的规律，反映了万事万物发展的规律，反映了人类从生到死和日月交替变化、发展、运动的规律。太极图是一个承载无限载体和立体的多维空间，包括天地人的蕴含，同时，也包含阴阳等信息。

太极图也反映了“阳尽阴生，阴尽阳生，生生不息”的事物发展规律，同时也展示了阴阳二气的对待和方位流行规律，比如夫妇相配、阴阳交融、阴阳平衡等。中国传统风水的研究，就是阴与阳的平衡研究，因此，风水并不是迷信，而是一门自然科学，而“大道至简”就是太极的一阴一阳之道。

现代社会城市的可持续性发展是实现人类可持续性发展的重心。随着科技的进步，我国城市经济取得了辉煌的成果，与此同时，城市的生存与发展也面临着人口过度膨胀、资源严重缺乏、生态环境日益恶化等严峻问题。

城市的可持续性发展，包括经济、环境、民生在内的整个社会体系，三者相辅相成，必须同步进展。很多年前，我们倡导建设工业化城市，而现在我们倡导建设森林化城市。城市的发展应尽可能地保持平衡。中国作为拥有13亿人口的大国，我国的生态问题不仅关系到中国人的生存，同样对世界也产生了重大的影响。特别是近年来，城市发展面临着环境污染严重、资源匮乏的严峻考验，城市用地与农业耕地矛盾尖锐，经济发展与维护生态环境矛盾尖锐。经济增长以民生失去宜室宜家的生存环境作为代价，国民付出了很大的代价。因此，城市的发展必须强调人与自然的和谐发展。否则，若干年之后，人类从自然中汲取多少，自然界将会连本带利地报复人类多少。

有人云“太极有动静之分，是天命之流星也”，这是对“一阳一阴之谓道”的另一种解释。动极而静，静极复动，一动一静，互为其根，命之所以流行而不已也；动而生阳，静而生阴，分阴分阳，两仪立焉。保持自然，维持阴阳平衡，人类才能长长久久地发展下去，社会才能保持安定、和谐、稳定的局面。

总而言之，阴阳平衡，才能万物相生。一个国家，一个社会，若想得到远大的发展，必须从阴阳平衡的角度进行打算，阴生阳，阳生阴，二者相生相克，只有协调发展才能走得长远，这就是我们今天所提倡的可持续发展。

具体到现实的层面上，太极哲学不仅可以用来治国，也可以作为一种普遍的管理学智慧。可以说任何一个团队，小到一个协会，大到整个社会，都离不开太极哲学。作为一个团队的首领，对于团队的管理首先应该做到顺应规律，不强求，不妄为；其次是不能随意变更原则。就拿现代社会来说，如果管理者急功近利，不遵循市场和生产规律，强行制定不现实、冒进的目标，结果只能导致失败。亦或是基本原则三天两头地变，今天倡导这个政策，明天倡导那个政策，反反复复，只会造成社会资源的严重浪费，最后什么路线也走不成功。因此，遵从太极哲学，顺应自然规律，才能保证社会的稳定和谐发展。